Në mitologjinë greke, Silenus ishte një zot i vogël i vallëzimit, dehjes dhe shtypjes së verës. Ai njihet më së shumti si shoqëruesi, mësuesi dhe babai kujdestar i Dionisit , perëndisë së verës. Një personazh popullor në mitologjinë greke dhe romake, Silenus ishte gjithashtu më i mençuri dhe më i vjetër nga të gjithë ndjekësit e Dionisit. Si një perëndi i vogël, ai luajti një rol të rëndësishëm në mitet e figurave të famshme si në ato të Dionisit dhe Mbretit Midas .

Kush ishte Silenus?

Silenus ishte i lindur nga Pan , perëndia e egra dhe Gaea , perëndeshë e tokës. Ai ishte një satyr , por duket se ka qenë disi i dallueshëm nga satirët e tjerë. Silenus zakonisht ishte i rrethuar nga satirë të njohur si "Sileni" dhe thuhet se ai ishte babai ose gjyshi i tyre. Ndërsa satirët ishin një hibrid i njeriut dhe i dhisë, silenët thuhej se ishin një kombinim burrë-kalë. Megjithatë, në shumë burime, të dy termat shpesh përdoren në mënyrë të ndërsjellë.

Në pamje, Silenus dukej si një burrë i vjetër, i fortë me bisht, veshë dhe këmbë kali. Ai njihej si një individ i mençur dhe madje edhe mbretërit më të mëdhenj i vinin shpesh për këshilla. Disa thonë se ai kishte gjithashtu aftësinë për të parashikuar të ardhmen.

Silenus u pajtua me një filozofi antinataliste, e cila mendon se lindja është negative dhe se riprodhimi është moralisht i keq.

Përfaqësimet e Silenus

Megjithëse SIlenus thuhej se ishte gjysmë kafshë, gjysmë-njeri, ai nuk u portretizua gjithmonë në të njëjtën mënyrë. Në disa burime, ai zakonisht përmendet si një satir, por në të tjera, ai përshkruhet thjesht si një plak topolakë me tullac, i mbuluar me flokë të bardha dhe i ulur mbi një gomar.

Shpesh një personazh gazmor, Silenus nuk i ndoqi nimfat për të kënaqur dëshirat e tij seksuale si satirët e tjerë normalë. Në vend të kësaj, ai dhe 'Sileni' e tij e kalonin shumicën e kohës duke u dehur. Silenus pinte derisa të humbiste ndjenjat, për këtë arsye duhej të mbahej në një gomar ose të mbështetej nga satirët. Ky është shpjegimi më i njohur dhe më i njohur se përse ai hipi në një gomar. Megjithatë, ka edhe disa shpjegime të tjera.

Disa thonë se Silenus u deh tepër në dasmën e Ariadne dhe Dionisus dhe për të argëtuar të ftuarit, ai bëri një akt humoristik rodeo mbi një gomar. Të tjerë thonë se gjatë Gigantomakisë, Luftës midis Gjigantëve dhe perëndive Olimpike, Silenus u shfaq i ulur mbi një gomar, në një përpjekje për të ngatërruar ata në anën e kundërt.

Silenusi dhe Dionisi

Silenusi ishte kujdestari i Dionisit, djalit të Zeusit . Dionisit iu besua kujdesi i tij nga Hermesi , pasi zoti i ri lindi nga kofsha e Zeusit. Silenus e rriti atë me ndihmën e nimfave Nysiad dhe i mësoi gjithçka që mundi.

Kur Dionisi arriti moshën madhore, Silenus qëndroi me të si shoqërues dhe mentor i tij. Aie mësoi Dionisin të shijonte muzikën, verën dhe festat, të cilat disa thonë se kishin të bënin me Dionisin që u bë perëndia i verës dhe i festave.

Silenus u përshkrua si më i vjetri, më i dehuri dhe megjithatë më i mençuri nga të gjithë ndjekësit e Dionisit. .

Silenus dhe Mbreti Midas

Një nga mitet më të famshme greke që shfaq Silenus është miti i Mbretit Midas dhe Prekja e Artë. Historia tregon se si Silenus u nda nga Dionisi dhe shoqëria e tij dhe u gjet në kopshtet e mbretit Midas. Midas e mirëpriti në pallatin e tij dhe Silenus qëndroi me të për disa ditë, duke festuar dhe duke u kënaqur pa masë. Ai e argëtoi Mbretin dhe oborrin e tij duke u treguar atyre shumë histori fantastike si një mënyrë për të paguar Midas për mikpritjen e tij. Kur Dionisi gjeti Silenusin, ai ishte shumë mirënjohës që shoku i tij ishte trajtuar kaq mirë dhe vendosi t'i jepte Midash një dëshirë si shpërblim.

Midasi dëshironte që gjithçka që ai prekte të kthehej në ar dhe Dionisi ia plotësoi dëshirën . Megjithatë, si rezultat, Midas nuk ishte në gjendje të shijonte më ushqimin apo pijen dhe iu desh të kërkonte ndihmën e Dionisit për të hequr qafe dhuratën.

Një version alternativ i tregimit tregon se si Mbreti Midas mësoi për aftësitë dhe mençurinë profetike të Silenusit dhe vendosi që do të dëshironte të mësonte gjithçka që mundte prej tij. Ai urdhëroi shërbëtorët e tij të kapnin satirin dhe ta sillnin në pallat që të mund të mësonte të gjitha sekretet e tij. Tëshërbëtorët e kapën Silenusin ndërsa ai ishte i dehur pranë një shatërvani dhe e çuan te mbreti. Mbreti pyeti, Cila është lumturia më e madhe e njeriut?

Silenus bën një deklaratë shumë të zymtë, të papritur se të vdesësh sa më shpejt që të jetë e mundur është më mirë se të jetosh dhe gjëja më e mirë që t'i ndodhë dikujt është të të mos lindë fare. Me fjalë të tjera, Silenus sugjeron se pyetja që duhet të bëjmë nuk është pse disa kryejnë vetëvrasje, por pse ata që janë gjallë vazhdojnë të jetojnë.

Silenus dhe Ciklopët

Silenus dhe shokët e tij satirë ( ose djemtë, sipas disa versioneve të tregimit) u mbytën anija ndërsa ishin në kërkim të Dionisit. Ata u skllavëruan nga Ciklopët dhe u detyruan të punonin si barinj. Së shpejti, Odiseu mbërriti me marinarët e tij dhe e pyeti Silenusin nëse do të pranonte të shkëmbente ushqimin për verën e tyre.

Silenus nuk mund t'i rezistonte ofertës pasi në fund të fundit ai ishte shërbëtori i Dionisit, dhe vera ishte një pjesë qendrore e kultit të Dionisit. Megjithatë, ai nuk kishte ushqim për t'i dhënë Odiseut në këmbim të verës, kështu që në vend të kësaj, ai u ofroi atyre disa nga ushqimet nga depoja e vetë Ciklopit. Polyphemus , një nga Ciklopët, mësoi për marrëveshjen dhe Silenus shpejt ia hodhi fajin të ftuarve, duke i akuzuar ata se kishin vjedhur ushqimin.

Megjithëse Odiseu u përpoq shumë të arsyetonte me Polifemin, Ciklopët e injoruan atë dhe e burgosën atë dhe njerëzit e tij në një shpellë. Më vonë Ciklopët dhe Silenusipinë verë derisa të dy u dehën shumë. Ciklopët e panë Silenusin shumë tërheqës dhe e çuan satirin e tmerruar në shtratin e tij. Odiseu dhe burrat u arratisën nga shpella, duke djegur syrin e Polifemit, gjë që u dha atyre mundësinë të largoheshin. Megjithatë, ajo që u bë me Silenusin nuk përmendet, por disa thonë se edhe ai arriti të shpëtojë nga kthetrat e Ciklopëve me satirët e tij.

Silenus në Festivalet e Dionisisë

Festivali i Dionizisë, i quajtur edhe Dionisia e Madhe, ishte një festival dramatik i mbajtur në Greqinë e lashtë. Pikërisht në këtë festival thuhet se kanë origjinën komedia, drama satirike dhe tragjedia. Dionisia mbahej çdo vit në mars në qytetin e Athinës, për të nderuar perëndinë e madhe Dionis.

Gjatë festivalit të Dionisisë, shfaqjet me Silenus shpesh shfaqeshin për të shtuar lehtësim komik mes të gjitha tragjedive. Pas çdo tragjedie të tretë, pasoi një shfaqje satirike me Silenusin në protagonist, e cila lehtësonte humorin e turmës. Dramat satirike thuhej se ishin djepi i komedisë ose komedisë satirike që ne njohim sot.

Me pak fjalë

Mitet në të cilat u shfaq Silenus zakonisht përqendroheshin në aftësinë e tij për të parashikuar e ardhmja, njohuritë e tij ose kryesisht dehja e tij, për të cilën ai ishte më i famshëm. Si shoqërues i Dionisit, Silenus ishte një mësues i filozofisë antinataliste dhe një figurë e rëndësishme në traditat fetare të Greqisë.