In die Griekse mitologie was Silenus 'n minderjarige god van dans, dronkenskap en die parskuip. Hy is veral bekend as die metgesel, tutor en pleegvader van Dionysus , die god van wyn. Silenus, 'n gewilde karakter in die Griekse en Romeinse mitologie, was ook die wysste en oudste van al Dionysus se volgelinge. As minderjarige god het hy 'n belangrike rol gespeel in die mites van bekende figure soos in dié van Dionysus en Koning Midas .

Wie was Silenus?

Silenus was gebore aan Pan , die god van die natuur, en Gaea , die godin van die Aarde. Hy was 'n sater , maar blyk ietwat van die ander saters te wees. Silenus was gewoonlik omring deur saters bekend as die 'Sileni' en daar word gesê dat hy hul pa of oupa was. Terwyl saters 'n baster van mens en bok was, is gesê dat die sileni 'n man en perd kombinasie was. In baie bronne word die twee terme egter dikwels uitruilbaar gebruik.

In voorkoms het Silenus soos 'n ou, stewige man met die stert, ore en bene van 'n perd gelyk. Hy was bekend as 'n wyse individu en selfs die grootste konings het dikwels na hom gekom vir raad. Sommige sê hy het ook die vermoë gehad om die toekoms te voorspel.

Silenus het 'n antinatalistiese filosofie onderskryf, wat beskou dat geboorte negatief is en dat voortplanting moreel sleg is.

Voorstellings van Silenus

Alhoewel daar gesê word dat SIlenus half-dier, half-man, hy is nie altyd op dieselfde manier uitgebeeld nie. In sommige bronne word daar algemeen na hom verwys as 'n sater, maar in ander word hy uitgebeeld as net 'n mollige ou man met 'n blesvlek, bedek met wit hare en op 'n donkie sit.

Dikwels 'n joviale karakter, Silenus het nie nimfe gejaag om sy seksuele drange te bevredig soos die ander normale saters gedoen het nie. In plaas daarvan het hy en sy 'Sileni' die meeste van hul tyd spandeer om dronk te word. Silenus sou drink totdat hy bewusteloos raak, en daarom moes hy op 'n donkie rondgedra word of deur saters ondersteun word. Dit is die gewildste en bekendste verduideliking waarom hy op 'n donkie gery het. Daar is egter 'n paar ander verduidelikings ook.

Sommige sê Silenus het ongelooflik dronk geword by die troue van Ariadne en Dionysus en om die gaste te vermaak het hy 'n humoristiese rodeo-aksie op 'n donkie uitgevoer. Ander sê dat Silenus tydens die Gigantomachy, die Oorlog tussen die Reuse en die Olimpiese gode, op 'n donkie opgedaag het in 'n poging om diegene aan die teenoorgestelde kant te verwar.

Silenus en Dionysus

Silenus was die pleegvader van Dionysus, die seun van Zeus . Dionysus is deur Hermes aan sy sorg toevertrou, nadat die jong god uit die bobeen van Zeus gebore is. Silenus het hom grootgemaak met die hulp van die Nysiad-nimfe en hom alles geleer wat hy kon.

Toe Dionysus volwassenheid bereik het, het Silenus by hom gebly as sy metgesel en mentor. Hyhet vir Dionysus geleer om musiek, wyn en partytjies te geniet, wat volgens sommige iets daarmee te doen gehad het dat Dionysus die god van wyn en partytjies geword het.

Silenus is beskryf as die oudste, dronkste en tog die wysste van al Dionysus se volgelinge .

Silenus en koning Midas

Een van die bekendste Griekse mites wat Silenus bevat, is die mite van koning Midas en die Goue Raak. Die verhaal vertel hoe Silenus van Dionysus en sy gevolg geskei is en in koning Midas se tuine gevind is. Midas het hom in sy paleis verwelkom en Silenus het vir etlike dae by hom gebly, partytjie gehou en hom vreeslik geniet. Hy het die Koning en sy hof vermaak deur baie fantastiese stories aan hulle te vertel as 'n manier om Midas terug te betaal vir sy gasvryheid. Toe Dionysus Silenus kry, was hy baie dankbaar dat sy metgesel so goed behandel is en het besluit om Midash 'n wens as beloning te gee.

Midas het gewens dat alles wat hy aanraak in goud sou verander en Dionysus het hom sy wens toegestaan. . Gevolglik kon Midas egter nie meer kos of drank geniet nie en moes hy Dionysus se hulp vra om van die geskenk ontslae te raak.

'n Alternatiewe weergawe van die verhaal vertel van hoe koning Midas van Silenus se profetiese vermoëns en wysheid geleer het en besluit het dat hy alles wat hy kan by hom wil leer. Hy het sy dienaars beveel om die sater te gryp en na die paleis te bring sodat hy al sy geheime kon leer. Diebediendes het Silenus gevang terwyl hy dronk naby 'n fontein gelê het en hulle het hom na die Koning geneem. Die koning het gevra: Wat is die mens se grootste geluk?

Silenus maak 'n baie somber, onverwagte stelling dat dit beter is om so gou moontlik te sterf as om te lewe en die beste ding om met iemand te gebeur is om glad nie gebore word nie. Met ander woorde, Silenus stel voor dat die vraag wat ons moet vra nie is hoekom sommige selfmoord pleeg nie, maar waarom diegene wat lewe voortgaan om te lewe.

Silenus and the Cyclops

Silenus en sy mede-saters ( of seuns, volgens sommige weergawes van die verhaal) het skipbreuk gely terwyl hulle op soek was na Dionysus. Hulle is deur die Siklope verslaaf en gedwing om as herders te werk. Kort voor lank het Odysseus saam met sy matrose aangekom en vir Silenus gevra of hy sou instem om kos vir hulle wyn te verruil.

Silenus kon die aanbod nie weerstaan ​​nie aangesien hy tog Dionysus se dienaar was, en wyn was 'n sentrale deel van die Dionysus se kultus. Hy het egter geen kos gehad om vir Odysseus in ruil vir die wyn te gee nie, so hy het eerder vir hulle van die kos uit die Cyclops se eie stoorkamer aangebied. Polyphemus , een van die Cyclops, het van die transaksie uitgevind en Silenus het vinnig die skuld op die gaste gepak en hulle daarvan beskuldig dat hulle die kos gesteel het.

Alhoewel Odysseus hard probeer het om met Polyphemus te redeneer, die Cyclops het hom geïgnoreer en hom en sy manne in 'n grot gevange geneem. Later die Cyclops en Silenuswyn gedrink totdat hulle albei baie dronk geword het. Die Cyclops het Silenus baie aantreklik gevind en die verskrikte sater na sy bed geneem. Odysseus en die mans het uit die grot ontsnap en Polyphemus se oog uitgebrand wat hulle die kans gegee het om weg te kom. Wat van Silenus geword het, word egter nie genoem nie, maar sommige sê dat hy ook daarin geslaag het om met sy saters uit die kloue van die Siklope te ontsnap.

Silenus in die Dionysia-feeste

Die Dionysia-fees, ook genoem die Groot Dionysia, was 'n dramatiese fees wat in antieke Griekeland gehou is. Dit was by dié fees dat komedie, satiriese drama en tragedie na bewering ontstaan ​​het. Die Dionysia is elke jaar in Maart in die stad Athene gehou om die groot god Dionysus te vereer.

Tydens die Dionysia-fees het toneelstukke met Silenus dikwels verskyn om komiese reliëf te voeg te midde van al die tragedies. Ná elke derde tragedie het ’n saterspel met Silenus gevolg, wat die gemoed van die skare verlig het. Daar word gesê dat die saterspele die bakermat was van die komedie of satiriese komedie waarvan ons vandag weet.

In Kort

Die mites waarin Silenus verskyn het, was gewoonlik gesentreer op sy vermoë om die toekoms, sy kennis of hoofsaaklik sy dronkenskap, waarvoor hy die bekendste was. As die metgesel van Dionysus was Silenus 'n tutor van antinatalistiese filosofie en 'n belangrike figuur in die godsdienstige tradisies van Griekeland.