Киклопи (једнина – Киклоп) су били једно од првих створења која су икада постојала на земљи. Прве три њихове врсте претходиле су Олимпијцима и биле су моћна и вешта бесмртна бића. Њихови потомци, међутим, не толико. Ево ближег погледа на њихов мит.

Ко су били Киклопи?

У грчкој митологији, првобитни Киклопи су били синови Геје , првобитног божанства земље , и Уран, исконско божанство неба. Били су то моћни дивови који су имали једно велико око, уместо два, у средишту чела. Били су познати по својим фантастичним вештинама у занатима и по томе што су били веома вешти ковачи.

Први киклопи

Према Хесиоду у Теогонији прва три киклопа су се звала Аргес, Бронтес и Стеропе, и они су били бесмртни богови муња и грома.

Уран је заточио три оригинална киклопа у утроби њихове мајке када је деловао против ње и свих њени синови. Хронос их је ослободио, а они су му помогли да свргне њиховог оца.

Хронос их је, међутим, поново затворио у Тартар након што је преузео контролу над светом. Коначно, Зевс их је ослободио пре рата Титана, и они су се борили заједно са Олимпијцима.

Киклопски занати

Три Киклопа су исковала Зевсове муње, Посејдонов трозубац и Хадово невидљиво кормило као поклонкада су их Олимпијци ослободили Тартара. Исковали су и Артемидин сребрни лук.

Према митовима, киклопи су били мајстори градитељи. Осим оружја које су ковали за богове, Киклопи су зидали зидове неколико градова Старе Грчке од камења неправилног облика. У рушевинама Микене и Тиринта, ови киклопски зидови остају усправни. Веровало се да само киклопи имају снагу и способност потребну за стварање таквих структура.

Аргес, Бронтес и Стеропе су живели на планини Етна, где је Хефест имао своју радионицу. Митови стављају киклопе, који су били вешти занатлије, као раднике легендарног Хефеста.

Смрт Киклопа

У грчкој митологији, ови први киклопи су умрли од руке бога Аполон . Зевс је веровао да је Асклепије , бог медицине и Аполонов син, својим леком отишао превише близу брисању границе између смртности и бесмртности. Због тога је Зевс убио Асклепија громом.

Не могавши да нападне краља богова, разбеснели Аполон је испустио свој бес на кривотворитеље грома, окончавши живот киклопа. Међутим, неки митови кажу да је Зевс касније вратио Киклопе и Асклепија из подземног света.

Двосмисленост Киклопа

У неким митовима, киклопи су били само примитивна и безакона раса која је насељавала далеко острвогде су били пастири, прождирали људе и практиковали канибализам.

У Хомеровим песмама, киклопи су били глупа бића која нису имала политички систем, никакве законе и живела су у пећинама са својим женама и децом на острву Хипереја или Сицилији. Најважнији од ових киклопа био је Полифем , који је био син Посејдона, бога мора, и игра централну улогу у Хомеровој Одисеји .

У овим причама, три старија Киклопа су били различите расе, али у неким другим, они су били њихови преци.

Дакле, изгледа да постоје две главне врсте киклопа:

• Хесиодови Киклопи – три исконска дива који су живели на Олимпу и ковали оружје за богове
• Хомерови Киклопи – насилни и нецивилизовани пастири који живе у људски свет и повезан са Посејдоном

Полифем и Одисеј

У Хомеровом приказу Одисејевог несрећног повратка кући, јунак и његова посада зауставили су се на једном острву да пронађу намирнице за своје путовање до Итаке. Острво је било пребивалиште киклопа Полифема, сина Посејдона и нимфе Тусе.

Полифем је заробио путнике у својој пећини и затворио улаз огромном громадом. Да би побегли од једнооког дива, Одисеј и његови људи успели су да напију Полифема и ослепели га док је спавао. После тога су побегли са Полифемовим овцама када им је киклоп дозволиован на испашу.

Након што су успели да побегну, Полифем је затражио помоћ свог оца како би проклео путнике. Посејдон је пристао и проклео Одисеја губитком свих његових људи, катастрофалним путовањем и разорним открићем када је коначно стигао кући. Ова епизода би била почетак Одисејевог катастрофалног десетогодишњег путовања да се врати кући.

Хесиод је такође писао о овом миту и додао компоненту сатира Одисејевој причи. Сатир Силен помогао је Одисеју и његовим људима док су покушавали да надмудре киклопа и побегну. У обе трагедије, Полифем и његово проклетство над Одисејем су полазна тачка свих догађаја који су уследили.

Киклопи у уметности

У грчкој уметности постоји неколико приказа киклопа било у скулптурама, песмама или сликама у вази. Епизода Одисеја и Полифема је нашироко приказана у статуама и грнчарији, са киклопом обично на поду и Одисејем који га напада копљем. Ту су и слике три старија киклопа који раде са Хефестом у ковачници.

Приче о киклопима појављују се у делима песника као што су Еурипид, Хесиод, Хомер и Вергилије. Већина митова написаних о киклопима узела је хомерове киклопе као основу за ова створења.

Да закључимо

Киклопи су суштински део грчке митологије захваљујући ковањуЗевсовог оружја, муње и улоге Полифема у Одисејевој причи. Они и даље имају репутацију огромних, немилосрдних дивова који живе међу људима.