بەش چوڭ بەخت (ۋە شەپەرەڭنىڭ سىمۋولى)

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ھايۋانلارنىڭ ياخشى ياكى يامان دەپ مەدەنىيەت جەھەتتىكى ئىپادىلىنىشى تارىختىن بۇيان داۋاملىشىپ كەلگەن. مۈشۈكلەر دۇنيانىڭ ھەممە يېرىدە دېگۈدەك ھەممە مەدەنىيەتنىڭ سەنئىتىنى تاپقىلى بولىدىغان جانلىقلارنىڭ بىرى. شەپەرەڭلەر ئادەتتە غەرب دۇنياسىدا خۇراپاتلىق ۋە قورقۇنچ بىلەن قارالسىمۇ ، جۇڭگولۇقلار ئۇلارنى تەلەيلىك بەلگە دەپ قارايدۇ. ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ئۈچۈن جۇڭگونىڭ خاراكتېرىنى چۆرىدىگەن بەش شەپەرەڭ ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن جۇڭگو سىمۋوللىرىنىڭ بىرى. بۇ يەردە ئۇنىڭ مەنىسى بار. ۋۇ فۇ ياكى بەش بەخت دەپ ئاتالغان بۇ جانلىقلار گۈزەل ئەخلاق ، ساغلاملىق ، ئۇزۇن ئۆمۈر ، بايلىق ۋە تىنچ ئۆلۈمنى ياخشى كۆرىدۇ. بەشىنچى سان جۇڭگو مەدەنىيىتىدە ياخشى دەپ قارالغانلىقتىن ، بەش شەپەرەڭ بىرلىكتە سىمۋوللۇقنى قوشتى. ياخشى تۇرمۇش كەچۈرۈش ئۈچۈن. شەپەرەڭ پەزىلەت سۆيگۈسىگە سىمۋول قىلىنغانلىقتىن ، ئۇلار دۇنيادىكى تەبىئەتنىڭ تەڭپۇڭلۇقىدا ئىنتايىن مۇھىم بولغان زىيانسىز ، جەلپكار مەخلۇق دەپ قارىلىدۇ. ئۇلار ھەتتا ئەرۋاھلارغا قارشى تۇرىدىغان ۋە ئالۋاستىلارنى ئوۋلايدىغان جۇڭگولۇق ئىلاھ جوڭ كۇيغا ياردەم قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. مىلادىدىن ئىلگىرىكى شەپەرەڭلەر مەڭگۈلۈك مەخلۇقلار دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇلار مىڭ يىل ياشىيالايدۇ ، ھەتتا ئىگە بولىدۇ دەپ قارىلىدۇئۆلمەس. ئەمەلىيەتتە ، ئەپسانىۋى جۇڭگولۇق شەخس جاڭ گۇلاۋ تاۋىست پانتېخانىسىدىكى سەككىز ئۆلمەسنىڭ بىرى ، ئۇ ئاق مەنىۋى شەپەرەڭ دەپ قارىلىدۇ. تېخىمۇ مۇھىمى ، شەپەرەڭلەر ئۆلۈكلەر رايونىغا تۇتىشىدىغان يول دەپ قارالغان ئۆڭكۈرلەردە ياشايدىغان بولغاچقا ، بۇ ئۇيۇشما تېخىمۇ كۈچەيدى.

    ساغلاملىق

    مۈشۈكلەر بار كۆرۈش قۇۋۋىتى ۋە تەتۈر ئېسىش ئىقتىدارى ، ئۇلارنى ساغلاملىق بىلەن باغلاش. جۇڭگولۇق ئانىلارنىڭ بوۋاقلارنىڭ دوپپىسىغا شەپەرەڭ شەكىللىك قاشتېشى كۇنۇپكىسىنى چاپلاش ئەنئەنىسى بار ، ئۇلار ئۈچۈن ساغلام تۇرمۇش ئاتا قىلىشنى ئۈمىد قىلىدۇ.

    قەدىمكى جۇڭگودا ، شەپەرەڭنىڭ بەدەن قىسمى ئەنئەنىۋى دورا سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. كىشىلەر مىڭ يىللىق تارىخقا ئىگە ، كۈمۈش رەڭگە ئوخشايدىغان شەپەرەڭلەرنى ئىزدىدى ۋە ئۆڭكۈردە شەكىللەنگەن ستالاكتىت ياكى مۇزسىمان مىنېرال ماددىلار بىلەن ئوزۇقلاندى.

    بايلىق

    خەنزۇ تىلىدا شەپەرەڭ دېگەن سۆز تەلىيى نىڭ مەنىسى بولۇپ ، بۇ جانلىقلارنى ئامەت بىلەن باغلايدۇ. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، بۇ بەش شەپەرەڭ ئادەتتە تەبرىك كارتىسىدا ئىپادىلىنىدۇ ، بۇ ئەۋەتكۈچىنىڭ تاپشۇرۇۋالغۇچىنىڭ باي ۋە گۈللىنىشىنى ئارزۇ قىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.

    تىنچ ئۆلۈم

    جۇڭگولۇقلار ، تىنچ ئۆلۈمگە ئېرىشىش ئارزۇسى بىر خىل بەخت. ئۇ ھېچقانداق ئاغرىق ۋە ئازاب-ئوقۇبەتنى باشتىن كەچۈرمەيلا قېرىغاندا تەبىئىي ئۆلۈش دەپ ئىزاھلىنىدۇ. ئۇ قوبۇل قىلىش ، تەسەللى ۋە خاتىرجەملىك بىلەن بىر ئۆمۈرلۈك خىزمەتنىڭ تاماملىنىشى دېيىلىدۇئەقىل.

    باشقا جۇڭگو سىمۋوللىرى بار بەش مۈشۈك> قىزىل شەپەرەڭ ئالاھىدە تەلەيلىك ، چۈنكى قىزىل ئاتالغۇسى بەش شەپەرەڭگە سىمۋوللۇق قوشقان خەنزۇچە كەڭ نىڭ گوموفونى. بەش قىزىل شەپەرەڭ بىلەن سىزىلغان رەسىم ياكى بېزەك سىزگە ئارتۇقچە تەلەي بېرىدۇ ، دېيىلگەن. بۇنىڭدىن باشقا ، رەڭ قىزىل كىشىنى بەختسىزلىكتىن ساقلايدۇ دەپ قارىلىدۇ> ، ئۇ ئامەت ۋە ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈشنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى قىلىدۇ. ، « جەنۇبتىكى تاغلاردەك قېرىپ ياشىسۇن». چۈنكى ، شاپتۇل ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ۋە ئۆلمەسلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مۇبارەك . بۇ يەنە « خۇشاللىقىڭىز شەرقىي دېڭىزغا ئوخشاش چوڭقۇر بولسۇن » دېيىشنىڭ بىر ئۇسۇلى بولالايدۇ. كۆك بۇلۇتلار . ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، بۇلۇتنىڭ ئاددىيلاشتۇرۇلغان شەكلى ئۆلمەس ئېلىكسىرنىڭ شەكلىگە ئوخشايدىكەن. شۇڭلاشقا ، ئۇنىڭ مەنىسى « ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرەيلى ». شۇنداقلا ، ئۇ كىشىنىڭ خۇشاللىقىغا تىلەك بولالايدۇئاسمانغا ئوخشاش ئېگىز بولۇشى كېرەك. بىرىنچىدىن ، شەپەرەڭ نىڭ فۇ ھەرپنىڭ dao ھەرپ بىلەن كۈچلۈك ئوخشاشلىقى بار ، يەنى تەتۈر يۆنىلىشتە ياكى كەل . فۇ بىلەن داۋ نىڭ مەنىسى بىرلەشتۈرۈلگەندە ، بەخت-سائادەتنىڭ ئاسماندىن يامغۇر ياغقانلىقىنى ئويلايدۇ.

    شەپەرەڭنىڭ سىمۋولى - ھەمدە خەنزۇ تىلى

    مۈشۈكلەر بەختنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، نۇرغۇن ئالىملار ئۇلارنىڭ ئەھمىيىتى تىل تاسادىپىيلىقىدىن كەلگەن دەيدۇ. خەنزۇچە ئېلىپبە تىلى بولماستىن ، ئىدىئولوگىيىلىك يېزىق تىلى بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇ بىر نەچچە خىل مەنىنى ياكى ئوخشاش تەلەپپۇزدىكى ، ئەمما ئوخشىمىغان مەنىدىكى سۆزلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

    بۇ سەۋەبتىن ، ئوخشىمىغان مەنىدىكى سۆزلەر ئۆز-ئارا باغلىنىدۇ. سۆزلەنگەندە ئۇلارنىڭ ئاۋازىدا. خەنزۇ تىلىدا شەپەرەڭ سۆزى fu دەپ تەلەپپۇز قىلىنغان ، بۇمۇ ئامەت سۆزىنىڭ ئوخشاش تەلەپپۇزى. شۇڭلاشقا ، شەپەرەڭ تەلەي بىلەن مۇناسىۋەتلىك. « مۈشۈكلەر ئاسماندىن چۈشتى ، » دېگەن تەلەيلىك شۇئارنى ئوقۇغىنىڭىزدا ، «ئامەت سىزگە چۈشسۇن » دەپ ئاڭلىنىدۇ.

    تارىخجۇڭگو مەدەنىيىتىدىكى مۈشۈكلەر

    ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ۋە ئۆلمەسلىكنى قوغلىشىش جۇڭگودا كۆرۈنەرلىك رول ئوينىدى ، نەتىجىدە ئەدەبىيات-سەنئەتتە شەپەرەڭ ۋە باشقا مۇناسىۋەتلىك بەلگىلەرنى بىر نەچچە تەسۋىرلەپ بەردى.

    جۇڭگو ئەدەبىياتىدا

    ۋۇفۇ ئاتالغۇسىنى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1046-يىلدىن 256-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا جوۋ خاندانلىقىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. ئۇ قەدىمكى جۇڭگو ئەدەبىياتىنىڭ بەش كلاسسىك ئەسەرلىرىنىڭ بىرى بولغان شاڭشۇ ياكى ھۆججەتلەر كىتابى دا نەقىل ئېلىنغان.

    دائوسىم ھەققىدە Baopuzi ناملىق كىتابتا شەپەرەڭنىڭ ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش پۇرسىتىنى ياخشىلاش ئۈچۈن دورا ئورنىدا ئىشلىتىش تەۋسىيە قىلىنغان. بۇ تېكىستتە مىڭ يىللىق تارىخقا ئىگە شەپەرەڭنىڭ سىرتقى كۆرۈنۈشى قاردەك ئاق بولۇپ ، ئۇنى دورىغا تالقان قىلىپ ، ئۆمرىنى مىليون يىلغا ئۇزارتىش كېرەك دېيىلگەن.

    In جۇڭگو سەنئىتى

    مىڭ ۋە چىڭ سۇلالىسى دەۋرىدە كىيىم-كېچەكتىن تارتىپ رەسىم ، ئىچىملىك ​​ئىستاكان ، بېزەكلىك قاچا ۋە ئۆي جاھازلىرىغىچە ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈشكە مۇناسىۋەتلىك نەقىشلەر مودا بولدى. ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەنلىرى ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ۋە رىۋايەتلىك شەخسلەرنىڭ خاراكتېرى ئىدى. ئۇزۇن ئۆتمەي ، داۋزىم سەۋەبىدىن ئۆلمەس تېمىلار ئومۇملاشتى. كۆك ۋە ئاق فارفور بېزەكلىرى مودا بولۇشقا باشلىدى ، نۇرغۇنلىرى ئۇسلۇبتىكى كۆك بۇلۇتلار ئارىسىدا ئۇچقان كىچىك قىزىل شەپەرەڭلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىكئۆلمەس. بۇ نەقىشلەر بەزىدە باشقا نەقىشلەر بىلەن ئارىلاشتۇرۇلۇپ ، نۇرغۇن سورۇنلارغا ماس كېلىدىغان سەنئەت سەنئىتى بارلىققا كەلگەن. بەزىدە ، ئۇلار ھەتتا شاپتۇل ۋە شاپتۇل چېچىكى بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئالدىنقىسى ئۇزۇن ئۆمۈرگە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۆلمەسلەرگە ئۆلمەسلىك ئاتا قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، چېچەكلەر باھار ۋە نىكاھنىڭ سىمۋولىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    ئۇمۇ كۆپ ئۇچرايتتى سارايلارغا ، بولۇپمۇ ئىمپېراتورلارنىڭ تەختىگە ئوخشاش مۇھىم جايلارنى بېزىگەن شەپەرەڭلەرنى كۆرۈڭ. ھەتتا گىلەم ۋە رەختلەردىن ئۇچۇپ ، پىل چىشى ۋە قاشتېشىدا ئويۇلغان شەپەرەڭلەر قويۇلغان بېزەكلەرمۇ بار ئىدى. ئۇزۇن ئۆتمەي ، بەش شەپەرەڭنىڭ تەسۋىرى سەنئەت ئەسەرلىرى ، ئۆي جاھازلىرى ، زىننەت بۇيۇملىرى ، كىيىم-كېچەك ۋە زىبۇ-زىننەتلەردە ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلىدى. فېڭ شۇي بايلىقنى ساقايتىدۇ. ئۇلار دائىم تۇمار ، پۇل قاچىسى ، جۇڭگونىڭ پۇل تاسمىسى ، ئۆي جاھازلىرى ۋە ياستۇق لايىھىسىدە كۆرۈلىدۇ. ئۇلار يامانلىقتىن ساقلىنىپ ، كېسەللىكلەرگە قارشى تۇرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بۇ ساننىڭ ئۆزى بەش ئېلېمېنت بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، بۇ جۇڭگو تەلىماتىدىكى مۇھىم پرىنسىپ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، شەپەرەڭلەر قارا سېھىرگەرلىك ، سېھىرگەرلىك ۋە قاراڭغۇلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك.غەرب دۇنياسى ، شۇڭا فېڭشۈي قوللىنىشچان پروگراممىلىرى ناھايىتى ئاز ئىشلىتىلىدۇ. نېمىلا دېگەنبىلەن ، فېڭشۈينىڭ ساقىيىشى مەدەنىيەتكە خاس بەلگىلەرنىڭ چوڭقۇر تەسىرىگە ئۇچرايدۇ ، شۇڭا ئۇلار رايونلار ئارا ئوخشىماسلىقى مۇمكىن. قارىماققا ئۆزىنىڭ يامان شەپەرەڭ ئۇقۇمىنى ياراتقاندەك قىلىدۇ. 14-ئەسىرگە كەلگەندە ، شەپەرەڭلەر شەيتانلار ۋە سېھىرگەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، خۇراپاتلىق ، رىۋايەت ، خەلق داستانلىرى ، ۋومپېرلار ھەققىدە ھېكايە ۋە ئەدەبىيات كەلتۈرۈپ چىقارغان. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، تالمۇد غا ئوخشاش نۇرغۇن دىنىي تېكىستلەر شەپەرەڭلەرنى كېچىدىكى ئادىتى ۋە قېنىق رەڭلىرى سەۋەبىدىن پاسسىپ ھايۋان سۈپىتىدە كۆرسەتكەن. نەتىجىدە ، شەپەرەڭنىڭ ئەقىلگە سىغمايدىغان قورقۇنچلىرى ئەۋج ئالدى. گرېتسىيە شېئىرى ئودىسسىي ئارىستوتىل ۋە پلانىي ئاقساقال يازغان ئەسەرلەرگە. ئەگەر سىز شەپەرەڭنى ياقتۇرماسلىقنى ئۆگەتكەنلەرنىڭ بىرى بولسىڭىز ، جۇڭگو سەنئىتى سىزنى تېخىمۇ ياخشى كۆرۈشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ. بۇ جانلىقلار ھەيۋەتلىك خاراكتېرگە ئىگە بولماستىن ، ئېستېتىك جەھەتتىن يېقىشلىق كۆرۈنىدۇ ، ئۇلارنى گۈزەللىكنىڭ ئوبيېكتىغا ئايلاندۇرىدۇ.

    قىسقىچە

    غەرب مەدەنىيىتىدە دائىم قورقىدىغان شەپەرەڭلەر ئەمەلىيەتتە جۇڭگودىكى بەختنىڭ سىمۋولى. ۋۇ فۇ ، ياكى بەش بەخت ، پەزىلەت ، ئۇزۇن ئۆمۈر ، ساغلاملىق ، بايلىق ۋە تىنچ ئۆلۈمنى ياخشى كۆرىدىغان بەش شەپەرەڭنى تەسۋىرلەيدۇ. خەنزۇ تىلىئۇلارنىڭ سىمۋوللۇق تەرەققىياتىغا تەسىر كۆرسەتتى - بۇ جانلىقلار بەلكىم تەلەي بىلەن مۇناسىۋەتلىك مەڭگۈلۈك بەلگە بولۇپ قېلىشى مۇمكىن.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.