Mikvah hoặc mikveh, cũng như số nhiều mikvot, là một loại nghi lễ tắm trong Do Thái giáo. Theo nghĩa đen, từ này có nghĩa là “bộ sưu tập” trong tiếng Do Thái, như trong “bộ sưu tập nước ”.

Đây không phải là bồn tắm giống như những gì bạn tìm thấy trong nhà mình. Điều khiến mikvah trở nên đặc biệt là nó phải được kết nối và đổ đầy trực tiếp từ nguồn nước tự nhiên như suối hoặc giếng. Ngay cả một cái hồ hoặc đại dương cũng có thể là mikvot. Việc lấy nước bên trong mikvah không thể đến từ hệ thống ống nước thông thường và cũng không thể lấy nước mưa.

Tất cả những gì liên quan đến công dụng cụ thể của mikvot – tẩy rửa theo nghi thức.

Lịch sử của the Mikvah

Một thông tin thú vị về mikvot là chiếc đầu tiên từng được phát hiện có niên đại từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Đối với một tôn giáo lâu đời như Do Thái giáo, điều đó thực sự khá mới mẻ - chỉ khoảng một thế kỷ trước Chúa Kitô. Lý do là vì mikvot không thực sự là một phần của các văn bản gốc tiếng Do Thái.

Thay vào đó, điều được đề cập trong các văn bản gốc là các tín đồ phải tắm trong nước suối thực sự chứ không phải trong một người đàn ông -làm bồn tắm đầy nước suối. Vì vậy, trong hàng nghìn năm, những người theo Do Thái giáo đã làm đúng như vậy và không cần hoặc không sử dụng mikvot như chúng ta biết ngày nay.

Nói cách khác, mikvah thực sự được tạo ra chỉ vì mục đích thuận tiện. Tuy nhiên, như nhiều người Do Thái thực hành sẽ nói, điều đó không nên làm mất tập trung.từ mục đích tâm linh của nó – dù là trong một mikvah được tạo ra hay trong một con suối theo đúng nghĩa đen trong rừng, mục đích của việc tắm trong nước suối tự nhiên là để thanh lọc tâm hồn.

Mikvah được sử dụng như thế nào?

Vào năm 70 sau Công nguyên, Đền thờ thứ hai của Jerusalem đã bị phá hủy và cùng với điều này, nhiều luật liên quan đến sự thuần khiết trong nghi lễ cũng mất đi ý nghĩa. Ngày nay, nghi lễ tắm rửa không còn phổ biến như trước đây, nhưng người Do Thái truyền thống vẫn tuân thủ luật mikvah.

Trước khi bạn bước vào mikvah, điều quan trọng là bạn phải chuẩn bị cho nó. Điều này bao gồm loại bỏ tất cả đồ trang sức , quần áo, sản phẩm làm đẹp , bụi bẩn dưới móng tay và tóc rụng. Sau đó, sau khi tắm rửa sạch sẽ, người tham gia sẽ có thể bước vào và thưởng thức mikvah.

Thông thường, một mikvah có bảy bậc dẫn xuống nước, tượng trưng cho bảy ngày sáng tạo. Sau khi bước vào mikvah, người tham gia ngâm mình hoàn toàn trong nước, sau đó đọc một lời cầu nguyện trước khi ngâm mình thêm hai lần nữa. Một số người tham gia đọc một lời cầu nguyện khác sau khi ngâm mình lần cuối.

Ai sử dụng Mikvah?

Mặc dù người Do Thái truyền thống có xu hướng cảm thấy rằng mikvah nên dành riêng cho những người Do Thái tuân thủ luật pháp, một số người khác lại cảm thấy rằng mikvah nên mở cửa cho bất kỳ ai muốn thử.

Theo luật Do Thái

• Đàn ông Do Thái đôi khi tắm trong mộtmikvah trước Shabbat và trước các ngày lễ lớn.
• Phụ nữ nên tắm trước đám cưới, sau khi sinh và bảy ngày sau khi kết thúc chu kỳ kinh nguyệt. Theo truyền thống, phụ nữ bị coi là ô uế trong chu kỳ kinh nguyệt và bảy ngày sau đó. Mikvah giúp người phụ nữ trở lại trạng thái trong sạch về mặt tinh thần và cho biết rằng cô ấy đã sẵn sàng đón nhận cuộc sống mới.
• Những người mới cải đạo cũng nên sử dụng mikvah khi họ theo đạo.

Tất cả những tập tục này đã – và vẫn còn – quan trọng đối với nhiều người Do Thái sùng đạo đến nỗi mikvot thường là thứ đầu tiên được xây dựng trong những ngôi nhà mới hoặc trong các ngôi đền và toàn bộ giáo đường Do Thái đôi khi được bán để lấy tiền xây dựng của một mikvah.

Kết luận

Mikvah là một công cụ hấp dẫn cho một thực hành tôn giáo không thực sự gây ngạc nhiên đối với một tôn giáo lâu đời như Do Thái giáo. Tắm trong nước suối là điều mà nhiều nền văn hóa và tôn giáo trên khắp thế giới coi là cách thanh tẩy và tẩy rửa, và người dân Israel cổ đại cũng vậy. Từ đó, ý tưởng xây dựng một mikvah tại nhà ra đời từ tính thiết thực hơn bất cứ điều gì khác.