কিছুমান নৰ্ছ দেৱতাৰ ডজন ডজন মিথ আৰু কিংবদন্তি আজিও সংৰক্ষিত হৈ আছে আনহাতে আন কিছুমানৰ এটা বা দুটা প্ৰায়েই নাই। তাৰ ফলস্বৰূপে কিছুমান দেৱতা আন কিছুমানতকৈ বহু বেছি বিখ্যাত আৰু সুপৰিচিত। নৰ্ছ কিংবদন্তিত কমেইহে উল্লেখ কৰা কিন্তু অত্যন্ত জনপ্ৰিয় হৈ থকা সেই দেৱতাসকলৰ ভিতৰত হেল অন্যতম। ইয়াত তাইৰ কাহিনী।

হেল কোন?

হেল (পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত লুকাই থকা ) দুষ্টামিৰ দেৱতাৰ কন্যা লোকি আৰু... দৈত্য Angrboda ( Anguish-boding পুৰণি নৰ্ছৰ পৰা)। হেলৰ একেটা সংঘৰ দুজন ভাতৃও আছে – অডিনৰ বিশাল পহু আৰু হত্যাকাৰী ফেনৰিৰ আৰু থৰ ৰ বিশ্ব সাপ আৰু হত্যাকাৰী, জৰ্মুংগাণ্ড্ৰ । এইখিনিতে ক’বলৈ যথেষ্ট যে হেল এটা যথেষ্ট অকাৰ্যকৰী আৰু কুৎসিত পৰিয়ালৰ অংশ।

এজন অৰ্ধদেৱতা/অৰ্ধ-দৈত্য আৰু এগৰাকী দৈত্য মাতৃৰ কন্যা হিচাপে হেলৰ “প্ৰজাতি” কিছু অস্পষ্ট – কিছুমান উৎস তেওঁক দেৱী বুলি কয়, আন কোনোৱে তেওঁক দৈত্য বুলি কয় আৰু আন কিছুমানে তেওঁক jötunn (এবিধ প্ৰাচীন নৰ্ছ মানৱৰূপীক প্ৰায়ে দৈত্যৰ সৈতে বিনিময়ত উল্লেখ কৰা) বুলি বৰ্ণনা কৰে।

হেলক এগৰাকী কঠোৰ, লোভী আৰু অযত্নশীল মহিলা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে , কিন্তু বেছিভাগ চিত্ৰণতে তাইক নিৰপেক্ষ চৰিত্ৰ হিচাপে দেখা যায় যি ভাল বা বেয়াও নহয়।

হেল আৰু হেলহাইম

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত হেলৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা অৱশ্যে শাসক হিচাপে একে নামৰ নৰ্ছ পাতাল জগতখন – হেল। এই পাতাল জগতখনকো প্ৰায়ে হেলহাইম বুলি কোৱা হয় যদিও সেই নামটো যেন কোৱা হয়পিছৰ লেখকসকলৰ মাজত কেৱল ব্যক্তিজনক ঠাইখনৰ পৰা পৃথক কৰাত সহায় কৰিবলৈহে প্ৰকাশ পাইছে। হেল, ঠাইখন নিফ্লহাইমত অৱস্থিত বুলি কোৱা হৈছিল – বৰফৰ দৰে ঠাণ্ডা ৰাজ্য যাৰ অনুবাদ হয় কুঁৱলীৰ জগত বা কুঁৱলীৰ ঘৰ ।

হেল দ্যৰ দৰে দেৱী, নিফ্লহেইমক নৰ্ছ মিথত অতি কমেইহে উল্লেখ কৰা হয় আৰু সাধাৰণতে তেওঁক বিশেষভাৱে হেলৰ ৰাজ্য বুলি কোৱা হয়।

হেলৰ ৰূপ

তেওঁৰ দৃশ্যগত ৰূপৰ ক্ষেত্ৰত হেলক সাধাৰণতে এগৰাকী নাৰী হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছিল আংশিক বগা আৰু আংশিক ক’লা বা গাঢ় নীলা ছালৰ সৈতে। এই ভয়ংকৰ ছবিখন তাইৰ চৰিত্ৰৰ লগত খাপ খাই পৰে যিটোক বেছিভাগেই উদাসীন আৰু ঠাণ্ডা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়। হেলক “দুষ্ট” বুলি খুব কমেইহে কোৱা হয় যদিও প্ৰায়ে আন সকলোৰে প্ৰতি অসহানুভূতিশীল বুলি গণ্য কৰা হয়।

হেল, পাতাল

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত দুটা বা তিনিটা মূল “পৰৱৰ্তী জীৱন” আছে, সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি কেনেকৈ সেইবোৰ গণনা কৰা। আন বেছিভাগ ধৰ্মৰ দৰে য'ত “ভাল” মানুহ স্বৰ্গলৈ বা “ভাল” মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনলৈ যায় আৰু “বেয়া” মানুহে নৰক বা “বেয়া” মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন/পাতাললৈ যায়, নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত এই ব্যৱস্থা কিছু বেলেগ।

• তাত যুদ্ধত মৃত্যু হোৱা যোদ্ধাসকল, পুৰুষ বা মহিলা একেদৰেই, ভালহাল্লালৈ যায় – অডিন ৰ মহান হল। Valahall ত এই নায়কসকলে মদ্যপান কৰে, ভোজ খায় আৰু ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজ দিয়াৰ অভ্যাস কৰে আৰু তেওঁলোকে Ragnarok, চূড়ান্ত যুদ্ধ ত দেৱতাৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰে।
• কিছুমান মিথ অনুসৰি, দ্বিতীয়টো ৰাজ্য আছে ভালহাল্লাৰ সমতুল্য আৰু সেইখন আছিল ফ্ৰেইজাৰ স্বৰ্গীয় পথাৰ,Fólkvangr. পতিত বীৰসকলেও মৃত্যুৰ পিছত ৰাগনাৰকলৈ অপেক্ষা কৰিবলৈ তালৈ যায় বুলি কোৱা হয়। ভালহালা আৰু ফ’ল্কভাংৰৰ মাজৰ পাৰ্থক্য এইটোৱেই যে নৰ্ছ মিথত প্ৰকৃততে দুটা “ভাল” দেৱতাৰ প্যান্থেয়ন আছে – অডিনৰ এচিৰ/এচিৰ/আছগাৰ্ডিয়ান দেৱতা আৰু ফ্ৰেইজাৰ ভানিৰ দেৱতা। যিহেতু আজিকালি প্ৰথমটো পিছৰটোতকৈ বেছি বিখ্যাত, গতিকে মানুহে সাধাৰণতে ফ্ৰেইজাৰ ফ'ল্কভাংৰক এৰি দিয়ে আৰু কেৱল ভালহালাৰ কথাহে কয়।
• হেল, ঠাইখন, নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ “আণ্ডাৰৱৰ্ল্ড” কিন্তু তালৈ যোৱা মানুহবোৰ নাছিল “ বেয়া” বা “পাপী”, তেওঁলোক কেৱল সেইসকল আছিল যিসকলে যুদ্ধত মৃত্যুবৰণ কৰা নাছিল আৰু সেয়েহে ভালহালা বা ফ’ল্কভাংৰত স্থান “অৰ্জন” কৰা নাছিল। আন ধৰ্মৰ পাতালৰ দৰে হেল নিৰ্যাতন, যন্ত্ৰণা আৰু উতলি থকা তেলৰ গৰম কলহৰ ঠাই নহয়। বৰঞ্চ হেল আছিল মাত্ৰ এখন ঠাণ্ডা, কুঁৱলীময় আৰু অত্যন্ত বিৰক্তিকৰ ঠাই য'ত অনন্তকালৰ বাবে প্ৰকৃততে একোৱেই হোৱা নাছিল।

হেইমস্ক্ৰিংলা ৰ দৰে কিছুমান কিংবদন্তি আছে যিয়ে ইংগিত দিয়ে যে হেল, দ্য... দেৱী, হয়তো নিজৰ প্ৰজাক কিছু পৰিমাণে নিৰ্যাতন চলাইছিল। হেইমস্ক্ৰিংলা ই ৰজা ডিগ্গভিৰ ভাগ্যৰ বৰ্ণনা কৰিছে। ৰজাৰ বেমাৰত মৃত্যু হোৱাৰ লগে লগে তেওঁ হেললৈ গ’ল য’ত কোৱা হয় যে...

কিন্তু ডিগ্ভিৰ মৃতদেহ

হেলে ধৰি ৰাখে

তেওঁৰ লগত বেশ্যা কৰা;

লেখকে তেওঁৰ লগত বেশ্যা কৰা বুলি কি বুজাব বিচাৰিছিল সেয়া স্পষ্ট নহয় কিন্তু যিহেতু হেলত কোনো ধৰণৰ নিৰ্যাতনৰ কথা উল্লেখ কৰা আন কোনো উৎস নাই , ৰাজ্যখন, সাধাৰণতে ধৰা হয় যে ই কেৱল আছিল“অযোগ্য” আত্মাবোৰক ৰখা এখন বিৰক্তিকৰ ঠাই। তাৰ পিছত হেলক অডিনে নিজেই পাতালৰ জেইলাৰ হিচাপে পদটো দিছিল আৰু অলফাদাৰ দেৱতাই তাইক মানুহক অত্যাচাৰ কৰিবলৈ বুজাইছিল বুলি কোনো ইংগিত পোৱা নাযায়।

স্ন'ৰী ষ্টাৰলুছনৰ গদ্য এড্ডাত , “হেলৰ সকলো মানুহ” লোকিৰ সৈতে একেলগে ৰাগনাৰকত অংশগ্ৰহণ কৰা বুলি কোৱা হৈছিল। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে, ভালহালা আৰু ফ'ল্কভাংৰৰ যোদ্ধাসকলে যেনেকৈ দেৱতাৰ পক্ষত যুঁজে, হেলৰ প্ৰজাসকলেও তাইৰ পিতৃ লোকি আৰু দৈত্যবোৰৰ পক্ষত যুঁজিব।

এই কথা অৱশ্যে আন ক'তো উল্লেখ কৰা হোৱা নাই , আৰু হেলে নিজেই ৰাগনাৰকত অংশগ্ৰহণ কৰা বুলি কোৱা হোৱা নাই। ফলত হেলহাইমলৈ যোৱাসকলে ৰাগনাৰকত লোকীৰ লগত যুঁজিব বুলি সকলো পণ্ডিতেই একমত নহয়। যিহেতু দেৱী হেলে ৰাগনাৰকত যুঁজি নাথাকে গতিকে এই পৰিঘটনাৰ সময়ত/তাৰ পিছত তেওঁ জীয়াই আছিল নে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল সেয়া স্পষ্ট নহয়।

হেল বনাম হেল

কিছুমান মানুহে ভাবে যে খ্ৰীষ্টান পাতাল জগত হেলৰ পৰা আহিছে হেলৰ নৰ্ছ ধাৰণা। অৱশ্যে সেয়া সঁচা নহয়৷ হেল আৰু হেলৰ নাম একে হোৱাৰ কাৰণ বহুত সহজ – যেতিয়া বাইবেলখন গ্ৰীক আৰু ইহুদীৰ পৰা ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল, ইংৰাজী অনুবাদকসকলে মাত্ৰ তেওঁলোকৰ অনুবাদত পাতালৰ বাবে নৰ্ছ শব্দটো ইংৰাজী কৰি তুলিছিল। সেই সময়ত হেলৰ বাবে আন কোনো ইংৰাজী শব্দ নাছিল।

হেল আৰু হেলক কেনেকৈ বৰ্ণনা কৰা হৈছে তাৰ ক্ষেত্ৰত অৱশ্যে দুয়োটা “ৰাজ্য” একেবাৰে পৃথক। আচলতে কসমসাময়িক নৰ্ছ পৌত্তলিকসকলৰ মাজত সাধাৰণ কৌতুকটো হ'ল যে খ্ৰীষ্টান স্বৰ্গৰ শব্দ নৰ্ছ হেলৰ সৈতে একে – দুয়োটা শান্ত কুঁৱলী/ডাৱৰীয়া ঠাই য'ত প্ৰকৃততে অনন্তকালৰ বাবে একোৱেই নহয়। এই বিষয়ত সম্পূৰ্ণ মিনি চিনেমা নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

এইটো অৱশ্যে কেৱল এটা কৌতুক, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হৈছে যে প্ৰাচীন নৰ্ছ আৰু প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যৰ মানুহে কি “ভাল” আৰু “বেয়া” মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনক কিমান বেলেগ ধৰণেৰে চাইছিল হেলক বাল্ডৰৰ ৰক্ষক হিচাপে

হেলক আটাইতকৈ বিশিষ্টভাৱে বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা এটা মিথ হ'ল The বলদুৰ ৰ মৃত্যু। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বাল্ডুৰ বা বাল্ড্ৰ আছিল সূৰ্য্যৰ দেৱতা আৰু অডিন আৰু ফ্ৰিগ ৰ আটাইতকৈ প্ৰিয় পুত্ৰ। এই মিথত বাল্ডৰক ভোজৰ সময়ত তেওঁৰ অন্ধ ভাতৃ হ'ডাৰে হত্যা কৰে যিজনক হেলৰ পিতৃ লোকিয়ে ঠগ খাইছিল।

যেনেকৈ বাল্ডৰে যুদ্ধত বীৰত্বপূৰ্ণ মৃত্যু নাপালে কিন্তু দুৰ্ঘটনাত নিহত হয় , সি পোনে পোনে হেলৰ ৰাজ্যলৈ গ’ল। এচিৰে সূৰ্য্যৰ দেৱতাৰ বাবে কান্দিছিল আৰু এই ভাগ্যৰ পৰা তেওঁক বচাব বিচাৰিছিল। তেওঁলোকে বাল্ডৰৰ আনজন ভাতৃ দূত দেৱতা হাৰ্মোডৰ বা হাৰ্মোডক বাল্ডৰৰ মুক্তিৰ বাবে হেলক অনুৰোধ কৰিবলৈ পঠিয়াই দিলে।

হাৰ্মোডে আঠ ভৰিৰ ঘোঁৰা স্লেইপনিৰ্ ত উঠি নিফ্লহাইমলৈ গ’ল – লোকিৰ আন এটা সন্তান – আৰু হেলক ক’লে যে আছগাৰ্ডৰ সকলোৱে বাল্ডৰৰ বাবে কান্দিছিল। তাই পাতালৰ দেৱীক বাল্ডৰৰ আত্মাক মুকলি কৰি দিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে যাৰ উত্তৰত হেলে এটা প্ৰত্যাহ্বান জনাই উত্তৰ দিলে:

“যদি সকলো বস্তুৱে...জগত, জীৱিত বা মৃত, তেওঁৰ বাবে কান্দিব [বাল্ড্ৰ], তেতিয়া তেওঁক এচিৰলৈ উভতি যাবলৈ অনুমতি দিয়া হ'ব। যদি কোনোবাই তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কথা কয় বা কান্দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁ হেলৰ লগত থাকিব।’

হাৰ্মোড আৰু আনজন এচিৰে দ্ৰুতগতিত ন ৰাজ্যৰ মাজেৰে গৈ সকলোকে আৰু সকলো কথা ক’লে যে তেওঁলোকে বাল্ডৰৰ বাবে কান্দিব লাগে তেওঁৰ আত্মাক ৰক্ষা কৰক। সূৰ্য্য দেৱতাক সাৰ্বজনীনভাৱে প্ৰিয় হোৱাৰ বাবে ন ৰাজ্যৰ সকলোৱে তেওঁৰ বাবে কান্দিছিল দৈত্য Þökk বা Thǫkk ৰ বাহিৰে।

“ হেলে তাইৰ যি আছে সেইটো ধৰি ৰাখক! ” Thǫkk ক'লে আৰু অস্বীকাৰ কৰিলে তাৰ বাবে চকুলো এটা ঢালি দিলে। পিছলৈ কাহিনীটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে থ’ক সম্ভৱতঃ ছদ্মবেশত লোকি দেৱতা আছিল।

মজাৰ কথাটো হ’ল, যদি আমি মানি লওঁ যে হেলৰ ৰাজ্যৰ আত্মাবোৰে ৰাগনাৰকৰ সময়ত লোকিৰ কাষত যুঁজিছিল, তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ’ব যে বাল্ডৰেও লোকিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল চূড়ান্ত যুদ্ধত Æsir।

হেলৰ প্ৰতীকবাদ

হেলক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ চয়তান বা গ্ৰীক মিথৰ হেডিছ ৰ দৰে অন্যান্য পাতালৰ শাসকসকলৰ সৈতে সমান কৰাটো সহজ। কিন্তু হেডিছৰ দৰে (আৰু চয়তানৰ দৰে নহয়) নৰ্ছ দেৱী/দৈত্যক কঠোৰভাৱে দুষ্ট বুলি বৰ্ণনা কৰা হোৱা নাই। বেছিভাগ সময়তে তাইক আন দেৱতা আৰু মানুহৰ বিপদৰ প্ৰতি উদাসীন আৰু ঠাণ্ডা বুলি কোৱা হয়।

হেলে হয়তো বাল্ডুৰৰ মৃত্যু ত বাল্ডৰৰ আত্মাক এৰি দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল কাহিনী কিন্তু এইটো কেৱল কাৰণ তাই আন দেৱতাক উপকাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। বাল্ডৰৰ আত্মাক প্ৰথমতে সঠিকভাৱে হেললৈ পঠিওৱা হৈছিল আৰু হেলৰ ওপৰত কোনো অন্যায় কৰা হোৱা নাছিলঅংশ।

অৰ্থাৎ, হেল নৰ্ছ জনসাধাৰণে মৃত্যুক কেনেদৰে চাইছিল তাৰ প্ৰতীক – ঠাণ্ডা, উদাসীন, আৰু কৰুণ কিন্তু “দুষ্ট” হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি।

হেলৰ সৈতে গাৰ্মৰ, এজন পহু বা... কুকুৰ যিটোক হেলৰ গেট পহৰা কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, এটা হেলহাউণ্ড একেবাৰে আক্ষৰিক অৰ্থত। কেতিয়াবা কাউৰীৰ সৈতেও তাইৰ সম্পৰ্ক থাকে।

আধুনিক সংস্কৃতিত হেলৰ গুৰুত্ব

মৃত্যুৰ আৰু পাতালৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে হেলে বছৰ বছৰ ধৰি বহুতো চিত্ৰ, ভাস্কৰ্য্য আৰু চৰিত্ৰক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। সকলোকে সদায় হেল বুলি কোৱা নহয় যদিও ইয়াৰ প্ৰভাৱ প্ৰায়ে অনস্বীকাৰ্য। একে সময়তে আধুনিক সাহিত্য আৰু পপ-সংস্কৃতিত হেলৰ বহু উপস্থাপন মূল চৰিত্ৰৰ তুলনাত সদায় সঠিক নহয় বৰঞ্চ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াৰ বিভিন্ন ভিন্নতা।

এটা বিখ্যাত উদাহৰণ হ'ল দেৱী হেলাৰ পৰা মাৰ্ভেল কমিক্স আৰু এমচিইউ চিনেমাত তেওঁৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল কেট ব্লেনচেটে। তাত হেলাৰ চৰিত্ৰটো আছিল থৰ আৰু লোকীৰ (যিসকলো এম চি ইউত ভাই-ভনী আছিল) ডাঙৰ ভনীয়েক। তাই সম্পূৰ্ণ দুষ্ট আছিল আৰু অডিনৰ সিংহাসন ল’বলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

আন উদাহৰণৰ ভিতৰত লেখক কে.এ. এপলগেট, লগতে ভিডিঅ’ গেম যেনে ভাইকিং: বেটল ফৰ এছগাৰ্ড , বকটাই গেম ছিৰিজ, ভিডিঅ’ গেম লা টেল, আৰু বিখ্যাত পিচি MOBA গেম স্মাইট।

হেলৰ বিষয়ে তথ্য

হেলৰ পিতৃ-মাতৃলোকি আৰু দৈত্য আংৰবোডা।

হেলৰ ভাই-ভনীৰ ভিতৰত ফেনৰিৰ পহু আৰু জৰ্মুংগান্দ্ৰ সাপ।

হেলৰ আধা ক'লা আৰু আধা বগা, আৰু কোৱা হয় যে তেওঁৰ মুখত খঙাল, ভয়ানক অভিব্যক্তি আছে।

হেলৰ অৰ্থ লুকাই থকা।

হেল হৈছে এগৰাকী দৈত্য আৰু/বা এগৰাকী দেৱী যিয়ে হেলৰ ওপৰত শাসন কৰে।

হেল হৈছে ব্যক্তি আৰু ঠাই দুয়োটা, যদিও পিছৰ মিথসমূহে ইয়াক ব্যক্তিজনৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ ঠাইখনক হেলহাইম বুলি কয়।

নাই, তাই বহুতত ফিচাৰ নহয়। একমাত্ৰ ডাঙৰ মিথ য'ত তাই উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰে সেয়া হ'ল বাল্ডুৰৰ মৃত্যু।

ৰেপিং আপ

হেল হৈছে নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা ঠাণ্ডা, অযত্নশীল চৰিত্ৰ যি ভাল বা বেয়াও নাছিল। মৃত্যুৰ পিছত নৰ্ছসকলে যোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা ঠাইবোৰৰ এটাৰ শাসক হিচাপে তাইৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল। কিন্তু বহু মিথত তাইৰ বিশেষ স্থান নাই।