Les nou muses: deesses gregues de les arts i les ciències

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Les Nou Muses eren deesses menors de la mitologia grega , que estaven estretament vinculades a les arts i les ciències. Van guiar i inspirar els mortals en la seva creació de literatura, música, teatre i altres empreses artístiques i científiques. Les Muses poques vegades apareixien en cap mite principal, però sovint s'invocaven i es van mantenir entre les més importants del panteó grec de divinitats.

    Els orígens de les nou muses gregues

    Els Les muses van néixer del déu olímpic, Zeus , i de la Titana de la memòria, Mnemosyne . Segons el mite, Zeus desitjava Mnemosyne i la visitava sovint. Zeus va dormir amb ella durant nou nits consecutives, i Mnemosyne va donar a llum una filla cada nit.

    Les noies es van conèixer col·lectivament com les Muses Joves. Això va ser perquè es poguessin distingir fàcilment de les Muses Antigues, les antigues deesses de la música dels Titàns. Cadascuna de les muses governava un element particular de les arts i les ciències, oferint inspiració en el seu tema específic.

    1. Calliope – La més gran de totes, Cal·liope era la musa de la poesia èpica i l'eloqüència. Es deia que tenia la veu més bella de totes les Muses. Se sol veure Cal·liop sostenint llorers i dos poemes homèrics. Era considerada la líder de les Muses.
    2. Clio – Clio era la musa de la història, o com s'indica en alguns relats, era la musa de la lirajugant. Sovint se la representa amb un clarió al braç dret i un llibre a la mà esquerra.
    3. Erato – La deessa de la imitació mímica i la poesia eròtica, els símbols d'Erato eren la lira i els llaços amorosos i fletxes.
    4. Euterpe – La musa de la lírica i la música, a Euterpe se li atribueix la creació d'instruments de vent. Els seus símbols incloïen la flauta i la flauta de pan, però sovint la representaven amb molts altres instruments al seu voltant.
    5. Melpòmene –Melpòmene era la musa de la tragèdia. Sovint va ser retratada amb un ganivet i una màscara de tragèdia.
    6. Polymnia – La musa dels himnes sagrats, la poesia sagrada, l'eloqüència, la dansa, l'agricultura i la pantomima, Polyhymnia va ser una de les més populars. de les Muses. El seu nom significa molts (poli) i elogis (himnes).
    7. Terpsichore – La musa de la dansa i el cor, i en algunes versions una musa de la flauta. Es diu que Terpsichore és la més coneguda de les Muses, amb el seu nom al diccionari anglès definit com un adjectiu que significa "pertinent a la dansa". Sempre se la representa amb una corona de llorer al cap, ballant i sostenint una arpa.
    8. Thalia – La musa de la poesia i la comèdia idíl·lica, també coneguda com la protectora dels simposis, Thalia era sovint representada amb una màscara de comèdia teatral a la mà.
    9. Urània – La musa de l'astronomia, els símbols d'Urània eren l'esfera celeste, les estrelles i un arc.brúixola.

    Apol·lo i les nou muses

    Apol·lo i les muses

    Algunes fonts diuen que quan les muses joves eren encara nens, la seva mare, Mnemosyne, els va donar a Apol·lo , el déu de la música, i a la nimfa Eufime. El mateix Apol·lo els va tutoritzar en les arts i quan van créixer, es van adonar que res de la vida humana normal els interessava. Volien dedicar tota la seva vida a les arts, cadascuna amb la seva especialitat.

    Apol·lo va portar les deesses a la muntanya Elikonas, sobre la qual antigament hi havia un antic temple de Zeus. Des d'aleshores, el paper de les Muses era animar i donar suport als artistes alhora que potenciaven la seva imaginació i els inspiraven en el seu treball.

    Hesíode i les Muses

    Hesíode afirma que les Muses el van visitar una vegada quan va estava pasturant ovelles a la muntanya Helicon. Li van donar el do de la poesia i l'escriptura, que el van inspirar per escriure la majoria de les seves obres posteriors. Les Muses li van regalar un bàcul de llorer que era un símbol de l'autoritat poètica.

    A la Teogonia d'Hesíode, que va resultar ser la més famosa de les seves obres, descriu la genealogia dels déus. . Afirma que aquesta informació li va ser donada directament per les nou Muses en la seva reunió. La primera secció del poema conté elogis a les muses i està dedicada a les nou deesses.

    El paper de les nou muses joves

    Alguns diuen que Zeus i Mnemosineva crear les Nou Muses per celebrar la victòria dels déus olímpics sobre els Titans, així com per oblidar tots els terribles mals del món. La seva bellesa, les seves veus encantadores i la seva dansa van ajudar a alleujar els dolors dels altres.

    Les Muses passaven gran part del seu temps amb els altres déus olímpics, especialment amb Dionís i Apol·lo. Segons diverses fonts, la majoria es trobaven a l'Olimp, asseguts prop del seu pare, Zeus. Sempre eren benvinguts sempre que hi havia una festa o una celebració i sovint entretenien els convidats cantant i ballant.

    Assistiren als casaments de Cadmus i Harmonia , Peleus i Thetis i Eros i Psíquia . També van aparèixer als funerals d'herois famosos com Aquil·les i el seu amic Patrocle. Mentre cantaven lamentacions en aquests funerals, també s'asseguraven que la grandesa de l'individu difunt fos sempre recordat i que els que ploraven no es quedessin per sempre en la tristesa.

    Tot i que les Muses eren deesses encantadores i amables, també tenien el seu costat venjatiu, igual que la majoria de les divinitats del panteó olímpic. En general es pensava que eren els millors intèrprets i no els agradava quan algú desafiava la seva posició. Tanmateix, això passava força sovint.

    Molts van fer concursos contra les Muses per veure qui eren els millors intèrprets. Les Muses sempre ho erenvictoriós. No obstant això, s'asseguraven de castigar els seus oponents com Thamyris, les Sirens i els Pierides per anar en contra. Van treure les habilitats de Thamyris, van arrencar les plomes de les sirenes i van transformar la femella Pierides en ocells.

    Culte i culte a les nou muses

    A Grècia, resar a les muses joves era una pràctica habitual d'aquells que creien que la seva ment s'inspiraria i que el seu treball estaria ple d'habilitat i energia divines. Fins i tot Homer afirma haver fet el mateix mentre treballava tant a l'Odissea com a la Ilíada.

    Hi havia diversos santuaris i temples a tota l'antiga Grècia que estaven dedicats a les Muses. Els dos centres principals eren el mont Helicon, Boiotia i Peria situats a Macedònia. El mont Helicon es va convertir en un lloc associat amb el culte d'aquestes deesses.

    Les muses a les arts

    Les nou muses s'han esmentat en nombroses pintures, obres de teatre, poemes i estàtues. Es troben entre els personatges més famosos de la mitologia grega, cosa que implica fins a quin punt les arts i les ciències tenien una gran estima pels antics grecs. Molts dels escriptors grecs antics, com Hesíode i Homer, van invocar les Muses, demanant inspiració i ajuda.

    A les Muses

    Ja sigui a la cara ombrívola d'Ida,

    O a les cambres d'Orient,

    Les cambres del sol, que ara

    Des de la melodia antiga hanha cessat;

    Ja sigui pel cel vagareu de bellesa,

    O els racons verds de la terra,

    O les regions blaves de l'aire,

    On neixen els vents melodiosos;

    Ja sigui per les roques de cristall,

    Sota el si del mar

    Anell de varetes en molts boscos de corall,

    Nou just, abandonant la poesia!

    Com has deixat l'amor antic

    Que els bards d'antic gaudien en tu!

    Les cordes lànguides amb prou feines es mou!

    El so és forçat, les notes són poques!

    PER WILLIAM BLAKE

    En breu

    A les Muses se'ls atribueix la inspiració d'alguns dels grans arts , poesia i música creades per homes i dones mortals al llarg de la història. Com a deesses menors del panteó grec, gairebé mai apareixien en els seus propis mites individualment. En canvi, acostumaven a aparèixer com a personatges de fons, complementant, donant suport i ajudant els personatges principals dels mites. Avui dia moltes persones continuen recordant les Muses com a guies i inspiradores de la creació i alguns artistes encara creuen que les seves habilitats es van inspirar en elles.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.