Religion har været en integreret del af den menneskelige civilisation siden tidernes morgen. Efterhånden som samfund udviklede sig og interagerede med hinanden, opstod forskellige religioner og spredte sig over forskellige regioner i verden. Især Mellemøsten er hjemsted for nogle af verdens ældste og mest kendte religioner, såsom Islam , jødedommen, og Kristendom .

Der findes dog flere mindre kendte religioner i Mellemøsten, som ofte overses og sjældent diskuteres. I denne artikel vil vi udforske nogle af disse mindre kendte religioner og kaste lys over deres tro, praksis og oprindelse.

Fra yazidierne i Irak til druserne i Libanon og samaritanerne i Israel - vi vil dykke ned i den fascinerende verden af religioner i Mellemøsten, som du måske aldrig har hørt om. Tag med på denne opdagelsesrejse, hvor vi udforsker den rige blanding af religiøs mangfoldighed, der findes i Mellemøsten.

1. Drusere

Druze-religionen, en hemmelighedsfuld og mystisk tro, har sine rødder i det 11. århundrede i Egypten og Levanten og er en unik blanding af abrahamitiske trosretninger, Gnosticisme og græsk filosofi, og den tilbyder en særlig åndelig vej, som har fascineret dens tilhængere i århundreder.

Selv om den drusiske tro er monoteistisk, afviger den fra de almindelige religiøse doktriner, idet den omfatter reinkarnation og esoterisk viden som centrale principper.

Beskyttelse af hemmelighederne

Druze-samfundet er koncentreret omkring Libanon, Syrien, Palæstina og Israel. Samfundet beskytter deres tros lære med stor omhu. Religionen har en todelt struktur, der adskiller den religiøse elite, eller uqqal , fra de almindelige tilhængere, eller juhhal.

Druserne sørger for, at kun de mest troende har adgang til deres hellige tekster og esoteriske viden, og denne mystiske atmosfære giver næring til udenforstående menneskers nysgerrighed og fascination af den drusiske religion.

Druziske skikke og traditioner

Druziske skikke og traditioner afspejler troens særlige identitet og værdier. Overholdelse af strenge kostlove, beskedne tøjregler og endogame ægteskaber Deres gæstfrihed og gavmildhed, der er rodfæstet i deres åndelige tro, giver besøgende et varmt og indbydende miljø.

At navigere i den moderne verden: druserne i dag

Den moderne verden er enestående udfordringer for det drusiske samfund, når det gælder om at bevare deres tro og traditioner. De viser deres tros modstandsdygtighed og vitalitet, når de tilpasser sig og udvikler sig og balancerer mellem integration og bevarelse af deres religiøse identitet.

2. Mandæisme

Mandæismen er en usædvanlig og gammel gnostisk tro, der har rødder tilbage til det første århundrede e.Kr. i Mellemøsten.

Religionen afviger markant fra kristendommen og jødedommen, selv om den ærer Johannes Døberen som sin hovedprofet. Mandæernes trossystem antager et guddommeligt lysvæsen og en hadefuld materiel verdensskaber i deres dualistisk verdensbillede.

Deres hellige tekster, der er skrevet på mandaisk, en dialekt af aramæisk, afslører en rig kosmologi og indviklede ritualer.

Ritualer for rensning

Centralt i mandæernes praksis er deres renselsesritualer med vand, som symboliserer sjælens rejse mod lysets rige. Mandæerne udfører regelmæssige dåb Disse ceremonier, der ledes af en præst eller "tarmida", er indbegrebet af essensen af deres tro og fælles identitet.

Det mandæiske samfund

Det mandæiske samfund, der er koncentreret i Irak og Iran, står over for store udfordringer med hensyn til at bevare deres tro og traditioner. Mange har søgt tilflugt i andre lande på flugt fra forfølgelse og konflikter, hvilket har ført til en global diaspora.

På trods af disse prøvelser er mandæerne stadig trofaste i deres engagement i deres åndelige arv, og de værner om deres unikke tro og skikke.

Mandæisme og det moderne samfund

Som en lille religion i Mellemøsten fanger mandæismen fantasien med sin mystik og sine gamle rødder. Troen giver værdifuld indsigt i regionens mangfoldige åndelige landskab og tilhængernes modstandsdygtighed.

Med en voksende interesse for gnostisk tro fortsætter mandæismen med at vække nysgerrighed og fascination blandt både forskere og åndelige søgende.

3. Zoroastrianisme

Zoroastrianisme Zoroaster (eller Zarathustra) er den profet, hvis lære og tilbedelse af Ahura Mazda er centrale elementer i den gamle persiske religion zoroastrismen.

Den kosmiske kamp mellem godt og ondt er afgørende i denne tidløse tro. Zoroastrismen lægger vægt på principperne om gode tanker, gode ord og gode gerninger, samtidig med at den fremhæver det individuelle ansvar.

Hellige tekster og ritualer

Avestaen, zoroastrismens hellige tekst, er en samling af religiøs viden, hymner og liturgiske instruktioner. Blandt de mest ærværdige dele er Gathas, en samling hymner, der tilskrives Zoroaster selv. Ritualer som Yasna, en daglig offerceremoni, og bevarelse af hellige bål i ildtempler har defineret zoroastrisk tilbedelse i årtusinder.

Et fællesskab bundet af tro

Zoroastrismen var engang en religion med en betydelig indflydelse i det persiske imperium, men kan nu kun tælle få tilhængere, især i Iran og Indien.

Parsis har været afgørende for at bevare deres tro og principper som det zoroastriske samfund i Indien.

Zoroastrierne opretholder en robust kulturel identitet og et solidt fællesskab verden over og viderefører deres mangeårige traditioner og kulturarv gennem årlige festivaler som Nowruz.

Et testamente om modstandsdygtighed

Forskere, åndelige opdagelsesrejsende og entusiaster af Mellemøstens religiøse historie er fortsat fascineret af zoroastrismen på trods af dens gamle rødder og faldende antal.

Troen lægger vægt på moralsk integritet, miljøforvaltning og socialt ansvar og er i overensstemmelse med nutidige værdier, hvilket sikrer dens relevans i dagens verden.

Den rige arv fra zoroastrismen afslører et unikt billede af Mellemøstens mangfoldige religiøse landskab. Ved at afdække denne obskure tros skatte lærer vi at værdsætte åndelighedens vedvarende indflydelse på menneskets historie og dens evne til at give fremtidige generationer vejledning.

4. Yazidisme

Yazidismen, en gådefuld og gammel religion, har sine rødder i Mesopotamien og har påvirkninger fra zoroastrismen, kristendommen og islam.

Denne unikke tro er centreret omkring tilbedelsen af Melek Taus , påfugleenglen, der tjener som den øverste ærkeengel og mægler mellem menneskeheden og den øverste guddom, Xwede.

Yazidierne tror på skabelsens cykliske natur, hvor påfugleenglen spiller en central rolle i verdens forløsning og fornyelse.

De yazidiske hellige tekster og praksisser

Den yazidiske tro har to hellige tekster, Kitêba Cilwe (Åbenbaringens Bog) og Mishefa Reş (Den Sorte Bog), som indeholder hymner, bønner og historier om troens oprindelse. Vigtige ritualer i yazidismen omfatter den årlige pilgrimsrejse til den det hellige tempel i Lalish i det nordlige Irak, hvor de deltager i ceremonier og hylder påfugleenglen.

Andre praksisser omfatter ærbødighed af hellige steder, opretholdelse af et kastesystem og overholdelse af endogame ægteskaber.

Et modstandsdygtigt samfund

Forfølgelse og marginalisering har fulgt det yazidiske samfund gennem historien, primært i Irak, Syrien og Tyrkiet. De har bevaret deres tro, sprog og kulturelle identitet på trods af de hårde vilkår og har udvist en bemærkelsesværdig modstandsdygtighed.

Den spredte yazidiske befolkning over hele verden har genoplivet opmærksomheden på deres kultur og religiøse skikke og garanteret fortsættelsen af deres forfædres traditioner.

5. Baha'i-tro

Baha'i-troen fra Persien (det nuværende Iran), der fremhæver menneskehedens enhed, har været en verdensomspændende religion siden midten af 1800-tallet.

Baha'u'llah anerkendte gyldigheden af forskellige religiøse overbevisninger, mens han etablerede troen og proklamerede Guds, religionens og menneskehedens enhed. Den anerkender jødedommen, Hinduisme , islam og kristendommen som nogle af traditionerne.

Baha'i-troen tilskynder til værdier som ligebehandling af kønnene, fjernelse af fordomme og sameksistens mellem videnskab og religion.

Vejledning og tilbedelse: Baha'i hellige tekster og praksis

Den omfattende samling af tekster, som Baha'u'llah, grundlæggeren af Baha'i-troen, har efterladt sig, betragtes som hellige skrifter.

Den helligste bog, Kitáb-i-Aqdas, beskriver i detaljer religionens principper, institutioner og love. Baha'i-traditionerne prioriterer at fremme åndelig vækst og opbygge et fællesskab gennem daglige bønner, årlig faste og overholdelse af ni hellige dage.

Et blomstrende globalt fællesskab: Baha'i-troen i dag

Baha'i-troen har en mangfoldig tilhængerskare, der strækker sig på tværs af nationalitet, kultur og race. Mange troende anerkender i høj grad baha'i'erne for at prioritere samfundsmæssig og økonomisk fremgang og for at gå ind for samtaler og fredelige forhold mellem religioner.

Baha'i World Centre i Haifa, Israel er et sted, som pilgrimme og turister fra hele verden besøger af administrative og åndelige årsager.

Anerkendelse af Baha'i-troen

Med begrænset anerkendelse i Mellemøsten giver Baha'i-troen et fascinerende synspunkt på regionens åndelige landskab. Mennesker med forskellige kulturelle og etniske baggrunde har fundet genklang i de universelle principper og vægt på menneskehedens enhed.

Ved at åbne os for Baha'i-troen lærer vi om spiritualitetens potentiale til at forene og forvandle menneskers liv verden over. Baha'i-troens verden afdækker Mellemøstens religiøse væv og viser, hvordan den er forbundet med hinanden.

6. Samaritanisme

Samaritanismen er et lille religiøst samfund i Mellemøsten, der har sin oprindelse i det gamle Israel og har en unik fortolkning af den israelitiske tro. Samaritanerne betragter sig selv som efterkommere af de gamle israelitter og opretholder deres særlige slægt gennem en streng endogamisk praksis.

Troen anerkender kun Mosebøgerne - de første fem bøger i den hebraiske bibel - som sin hellige tekst og adskiller sig dermed fra jødedommens bredere skriftkanon.

Den samaritanske Torah

Den samaritanske Torah Denne version af Mosebøgerne, der er skrevet med den gamle skrift, er hjørnestenen i det samaritanske religiøse liv. Denne version af Mosebøgerne adskiller sig fra den jødiske masoretiske tekst i længde og indhold og indeholder over 6.000 variationer. Samaritanerne mener, at deres Torah bevarer den oprindelige tekst, og de holder fast ved dens lære og love.

Et levende arvegods

Samaritanernes religiøse praksis og festivaler viser troens unikke kulturarv. Deres mest bemærkelsesværdige årlige begivenhed er den Påskeoffer, som afholdes på Gerizim-bjerget, som de betragter som det helligste sted i verden.

Andre vigtige ritualer omfatter overholdelse af sabbaten, omskæring og strenge kostlove, som alle understreger samfundets engagement i at bevare deres gamle skikke.

De sidste vogtere af en gammel tro: Samaritanismen i dag

Samaritanerne, der kun tæller nogle få hundrede mennesker, lever på Vestbredden og i Israel. På trods af deres faldende antal har samaritanerne med succes bevaret deres tro, sprog og skikke og tilbyder en levende forbindelse til den gamle israelitiske tradition. Dette lille samfunds modstandsdygtighed og dedikation har fascineret både forskere og åndelige søgende.

7. Alawitter

Alawiternes trosretning opstod i det 9. århundrede e.Kr. og udviklede sig til en differentieret religiøs tradition som en esoterisk afledning af shia-islam.

Alawitterne, der har deres base i Syrien, har integreret begreber fra kristendommen, gnosticismen og den antikke religioner i Mellemøsten i deres trossystem.

Alawitterne centrerer deres tro omkring Ali, profeten Muhammads fætter og svigersøn, som de mener er en personificering af den guddommelige sandhed.

Et slør af hemmelighedskræmmeri

Kun nogle få indviede inden for samfundet kender til den hemmelighedsfulde alawitiske religiøse praksis. Denne hemmelighedsfulde tilgang beskytter troens hellige viden og bevarer dens identitet.

Bøn og faste er nogle af de islamiske principper, som de følger, men de praktiserer også særlige skikke, som f.eks. at ære kristne helligdage og helgener.

En særskilt identitet i Mellemøsten

Alawit-samfundet i Mellemøsten har en særlig identitet, som adskiller det fra andre samfund. De fleste af de troende samler sig omkring kystområderne i Syrien og Libanon.

Alawitterne har været udsat for historisk diskrimination og forfølgelse, og derfor stræbte de efter at forsvare deres tro og kulturelle praksis.

Den alawitiske tro i fokus

Alawitisk tro, en mindre kendt religiøs tradition, afslører Mellemøstens komplekse åndelige væv. Troens synkretiske og hemmelighedsfulde elementer fascinerer både lærde og åndelige eventyrere.

Når vi dykker ned i den alawitiske tros skjulte aspekter, hjælper det os til at forstå Mellemøstens mangfoldige religiøse baggrund. Rejsen udvider vores viden om regionens åndelige arv og fremhæver rigdommen og modstandskraften i mindre kendte trosretninger.

8. Ismailisme

Ismailismen, en gren af shia-islam, er opstået som en særskilt religiøs tradition. Ismailismens tilhængere, kendt som ismailier, tror på det åndelige lederskab af de ismaili imamer, som er direkte efterkommere af profeten Muhammed gennem hans fætter og svigersøn Ali og hans datter Fatima.

Ismailierne lægger vægt på den esoteriske fortolkning af den islamiske lære og betragter deres tro som en vej til åndelig oplysning.

Den levende imam

Centralt i den ismailiiske tro er begrebet om den levende imam, der fungerer som den guddommeligt udpegede åndelige vejleder og fortolker af troen. Den nuværende imam, Hans Højhed Aga Khan, er den 49. arvelige imam og er æret af ismailier verden over for sin åndelige vejledning og sit engagement i humanitære og udviklingsmæssige bestræbelser.

Ismaili-praksis

Ismailis religiøse praksis er en sammensmeltning af tro og intellekt og understreger vigtigheden af at søge viden og engagere sig i tjenende handlinger. Ud over bøn og faste deltager ismailis i religiøse sammenkomster kendt som Jamatkhanas Disse sammenkomster er et centralt aspekt af det ismailiiske liv, hvor de mødes for at bede, reflektere og deltage i fællesskabsaktiviteter. Disse sammenkomster er et centralt aspekt af det ismailiiske liv og fremmer en følelse af enhed og åndelig vækst.

Et globalt fællesskab

Ismaili-samfundet er mangfoldigt og kosmopolitisk med tilhængere fra forskellige lande og kulturelle baggrunde. På trods af deres forskelligheder er ismailier engageret i social retfærdighed, pluralisme og medfølelse, som er centrale elementer i deres tro. Gennem arbejdet i Aga Khan Development Network bidrager ismailier til at forbedre samfund over hele verden og stræber efter at forbedre livskvaliteten.for alle.

9. Shabakh-folkets trosretninger

Shabak-folkets tro er en anden mindre religiøs tradition i Mellemøsten. Shabak-folket opretholder denne religiøse praksis et etnisk mindretal, der bor omkring Mosul i Irak. Troen opstod som en kombination af elementer fra forskellige religiøse traditioner, herunder shia-islam, sufisme og yarsanisme. Shabakismen har en synkretistisk karakter, en ærbødighed for guddommelige manifestationer og envægt på mystiske oplevelser.

Skjult viden

Shabakh religiøs praksis er rodfæstet i esoterik, hvor hellig viden er overleveret gennem en mundtlig tradition. Shabakh religiøs praksis lærer, at guddommelig sandhed kommer gennem personlige mystiske oplevelser, ofte faciliteret af åndelige vejledere kendt som Pirs.

Shabak-ritualer omfatter typisk recitation af hellige hymner, kaldet Qawls, som ifølge dem selv indeholder nøglerne til åndelig oplysning.

10. Koptisk kristendom

Den koptiske kristendom har sine rødder i evangelisten Markus' introduktion af kristendommen i Egypten i det første århundrede e.Kr.

Den koptiske kristendom har eksklusive teologiske overbevisninger, fordi den tilhører den orientalske ortodokse gren og tror på den én guddommelig-menneskelig natur af Jesus Kristus og adskiller sig fra andre kristne trosretninger.

Helligt sprog og liturgi

Det koptiske sprog, som er den sidste fase af oldægyptisk, er vigtigt i den koptiske kristendom.

I dag tjener det koptiske sprog primært liturgiske funktioner; ikke desto mindre bevarer det et væld af hellige tekster og salmer, som giver de troende mulighed for at opleve en direkte forbindelse med den tidlige kristne æra.

Den koptiske kristne liturgi er kendt for sin skønhed og rigdom og indeholder udførlig sang, brug af ikoner og fejring af gamle ritualer.

Et fællesskab bundet af tro

De koptiske kristne søger til Egypten, andre dele af Mellemøsten og andre steder i verden, hvor de værdsætter deres unikke kulturelle og religiøse arv og opretholder tætte bånd inden for deres samfund.

Det koptiske samfund har holdt fast ved sin religiøse tro på trods af de hårde vilkår, som religiøs forfølgelse og politisk ustabilitet, og klostervæsenet bidrager til at bevare deres åndelige praksis.

Indpakning

Regionens åndelige landskab er utrolig mangfoldigt og rigt. De forskellige måder, hvorpå mennesker gennem årtusinder har forbundet sig med det guddommelige, kommer fra forskellige trosretninger, ritualer og skikke og giver et fængslende indblik i den menneskelige ånds søgen efter mening og formål.

Ved hjælp af modstandsdygtighed og engagement demonstrerer disse religioners tilhængere troens bemærkelsesværdige styrke til at yde støtte, forme liv og skabe fællesskaber.

Deres historier afslører flere veje til åndelig vækst og forståelse, der rækker ud over geografiske, kulturelle og historiske grænser, og som øger vores bevidsthed, tolerance og respekt.