Στην ελληνική μυθολογία, ο Απόλλων και η Άρτεμις ήταν αδελφός και αδελφή, τα δίδυμα παιδιά του Δίας και Leto Είχαν μεγάλη επιδεξιότητα στο κυνήγι και την τοξοβολία και ο καθένας είχε τη δική του περιοχή. Συχνά τους άρεσε να πηγαίνουν μαζί για κυνήγι και είχαν και οι δύο την ικανότητα να στέλνουν πληγές στους θνητούς. Και οι δύο εμφανίζονταν σε πολλούς μύθους μαζί και ήταν σημαντικές θεότητες του ελληνικού πάνθεου.

Η προέλευση του Απόλλωνα και της Άρτεμης

Άρτεμις και Απόλλωνας του Gavin Hamilton. Δημόσιος τομέας.

Σύμφωνα με το μύθο, Απόλλων και η Άρτεμις γεννήθηκαν από τον Δία, τον θεό του κεραυνού, και τον Leto , η τιτανική θεά της σεμνότητας και της μητρότητας. Μετά την Τιτανομαχία , τον δεκαετή πόλεμο μεταξύ των Τιτάνων και των Ολύμπιων, ο Δίας επέτρεψε στη Λητώ την ελευθερία της, αφού δεν είχε πάρει καμία πλευρά. Ο Δίας γοητεύτηκε επίσης από την εξαιρετική ομορφιά της και την αποπλάνησε. Σύντομα, η Λητώ έμεινε έγκυος.

Όταν η ζηλιάρα γυναίκα του Δία Ήρα απαγόρευσε στη στεριά και στο νερό να δώσουν άσυλο στη Λητώ, η οποία αναγκάστηκε να ταξιδέψει σε όλο τον αρχαίο κόσμο, αναζητώντας ένα μέρος για να γεννήσει το παιδί της. Τελικά, η Λητώ βρήκε το άγονο πλωτό νησί της Δήλου, το οποίο της έδωσε άσυλο, αφού δεν ήταν ούτε στεριά ούτε θάλασσα.

Μόλις η Λητώ βρέθηκε με ασφάλεια στη Δήλο, γέννησε μια κόρη την οποία ονόμασε Άρτεμη. Ωστόσο, η Λητώ δεν γνώριζε ότι ήταν έγκυος σε δίδυμα και σύντομα, με τη βοήθεια της Άρτεμης, γεννήθηκε άλλο ένα παιδί. Αυτή τη φορά ήταν γιος και ονομάστηκε Απόλλωνας. Σύμφωνα με διάφορες πηγές η Άρτεμη γεννήθηκε μετά τον Απόλλωνα, αλλά στις περισσότερες ιστορίες απεικονίζεται ως το πρωτότοκο παιδί που έπαιζε και το ρόλο της μαίαςγια τη γέννηση του αδελφού της.

Ο Απόλλωνας και η Άρτεμις ήταν πολύ δεμένοι και περνούσαν πολύ χρόνο ο ένας με την παρέα του άλλου. Αγαπούσαν τη μητέρα τους και τη φρόντιζαν, υπερασπιζόμενοι την όταν χρειαζόταν. Όταν ο Τίτιος, ο γίγαντας, προσπάθησε να βιάσει τη Λητώ, τα αδέλφια τη διέσωσαν ρίχνοντας βέλη στον γίγαντα και σκοτώνοντάς τον.

Άρτεμις - Η θεά του κυνηγιού

Όταν Άρτεμις μεγάλωσε, έγινε η παρθένα θεά του κυνηγιού, των άγριων ζώων και του τοκετού, αφού ήταν αυτή που είχε βοηθήσει τη μητέρα της να γεννήσει τον αδελφό της. Ήταν επίσης πολύ ικανή στην τοξοβολία και μαζί με τον Απόλλωνα έγιναν οι προστάτες των μικρών παιδιών.

Η Άρτεμις αγαπήθηκε πολύ από τον πατέρα της, τον Δία, και όταν ήταν μόλις τριών ετών της ζήτησε να ονομάσει τα δώρα που θα ήθελε περισσότερο στον κόσμο. Είχε έναν μακρύ κατάλογο δώρων και μεταξύ αυτών ήταν τα εξής:

• Να είμαι παρθένα για όλη την αιωνιότητα
• Να ζήσω στα βουνά
• Να έχει όλα τα βουνά του κόσμου ως παιδική χαρά και σπίτι της
• Να της δοθεί ένα τόξο και ένα σετ βέλη όπως στον αδελφό της

Ο Δίας έδωσε στην Άρτεμη ό,τι είχε στη λίστα της. Έβαλε τους Κύκλωπες να φτιάξουν ένα ασημένιο τόξο και μια φαρέτρα γεμάτη βέλη για την κόρη του και υποσχέθηκε ότι θα είναι παρθένα για πάντα. Έκανε όλα τα βουνά κτήμα της και της χάρισε 30 πόλεις, ενώ την ονόμασε φύλακα όλων των λιμανιών και των δρόμων του κόσμου.

Η Άρτεμις περνούσε τον περισσότερο χρόνο της στα βουνά και παρόλο που ήταν η θεά των άγριων ζώων, αγαπούσε το κυνήγι. Συχνά πήγαινε για κυνήγι με τη μητέρα της και έναν γιγαντιαίο κυνηγό γνωστό ως Orion .

Μύθοι με την Άρτεμη

Η Άρτεμις ήταν μια ευγενική και στοργική θεά, αλλά μπορούσε να γίνει φλογερή όταν οι θνητοί παρέλειπαν να την τιμήσουν.

Άρτεμις εναντίον Άδμητου

Όταν ο αδελφός της Απόλλωνας βοήθησε τον Άδμητο να κερδίσει το χέρι της Άλκηστις σε γάμο, ο Άδμητος έπρεπε να κάνει μια θυσία στην Άρτεμη την ημέρα του γάμου του, αλλά δεν το έκανε. Η Άρτεμη, θυμωμένη, τοποθέτησε εκατοντάδες φίδια στην κρεβατοκάμαρα του ζευγαριού. Ο Άδμητος τρομοκρατήθηκε και ζήτησε βοήθεια από τον Απόλλωνα, ο οποίος τον συμβούλεψε να κάνει τις θυσίες στην Άρτεμη όπως έπρεπε.

Η Άρτεμις στέλνει τον Καλυδώνιο Κάπρο

Μια άλλη διάσημη ιστορία με πρωταγωνίστρια την Άρτεμη είναι αυτή του βασιλιά των Καλυδώνων, του Οινέα. Όπως και ο Άδμητος, ο Οινέας προσέβαλε τη θεά παραλείποντας να της προσφέρει τους πρώτους καρπούς της σοδειάς του. Σε αντίποινα, εκείνη έστειλε τον τερατώδη Καλυδώνιο κάπρο να τρομοκρατήσει ολόκληρο το βασίλειο. Ο Οινέας χρειάστηκε να ζητήσει τη βοήθεια μερικών από τους μεγαλύτερους ήρωες της ελληνικής μυθολογίας για να κυνηγήσει τον κάπρο και να απαλλάξει το βασίλειό του από αυτόν.

Η Άρτεμις στον Τρωικό Πόλεμο

Η Άρτεμις έπαιξε επίσης ρόλο στο μύθο του Τρωικού Πολέμου. Ο βασιλιάς Αγαμέμνονας των Μυκηνών είχε προσβάλει τη θεά με το να καυχιέται ότι οι ικανότητές του στο κυνήγι ήταν πολύ μεγαλύτερες από τις δικές της. Για να τον τιμωρήσει, η Άρτεμις καθήλωσε το στόλο του στέλνοντας κακούς ανέμους, ώστε να μην μπορέσουν να σαλπάρουν για την Τροία. Ο Αγαμέμνονας θυσίασε την κόρη του Ιφιγένεια για να εξευμενίσει την προσβεβλημένη θεά, αλλά λέγεται ότι η Άρτεμις λυπήθηκε το κορίτσι.την τελευταία στιγμή και την απομάκρυνε, τοποθετώντας ένα ελάφι στη θέση της στο βωμό.

Η Άρτεμις κακοποιείται

Αν και η Άρτεμις ορκίστηκε να παραμείνει για πάντα παρθένα, σύντομα διαπίστωσε ότι ήταν ευκολότερο να το λέει παρά να το κάνει. Όταν ο Τιτάνας Βούφαγος, γιος του Ιαπετού, προσπάθησε να τη βιάσει, τον πυροβόλησε με τα βέλη της και τον σκότωσε. μια φορά, Ποσειδώνας Οι δίδυμοι γιοι του Ότου και του Εφιάλτη προσπάθησαν να βιάσουν την Άρτεμη και την Ήρα. Ενώ ο Ότος κυνηγούσε την Άρτεμη, ο Εφιάλτης κυνηγούσε την Ήρα. Ξαφνικά, εμφανίστηκε ένα ελάφι και έτρεξε προς τα αδέλφια, τα οποία προσπάθησαν να το σκοτώσουν με τα δόρατά τους, αλλά αυτό έφυγε και αντ' αυτού μαχαιρώθηκαν και σκοτώθηκαν κατά λάθος.

Απόλλων - Θεός του Ήλιου

Όπως και η αδελφή του, ο Απόλλωνας ήταν άριστος τοξότης και έγινε γνωστός ως ο θεός της τοξοβολίας. Ήταν επίσης υπεύθυνος για διάφορους άλλους τομείς, όπως η μουσική, η θεραπεία, η νεότητα και η προφητεία. Όταν ο Απόλλωνας ήταν τεσσάρων ημερών, ήθελε ένα τόξο και μερικά βέλη, τα οποία Ήφαιστος Μόλις πήρε το τόξο και τα βέλη, ξεκίνησε να βρει τον Πύθωνα, το φίδι που είχε βασανίσει τη μητέρα του. Ο Πύθωνας αναζητούσε καταφύγιο στους Δελφούς, αλλά ο Απόλλωνας τον καταδίωξε σε ένα ιερό του μαντείου της Μητέρας Γης (Γαία) και σκότωσε εκεί το θηρίο.

Εφόσον ο Απόλλωνας είχε διαπράξει έγκλημα σκοτώνοντας τον Πύθωνα στο ιερό, έπρεπε να εξαγνιστεί γι' αυτό και μετά από αυτό έγινε ικανός στην τέχνη της προφητείας. Σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες ήταν ο Πάνας, ο θεός των βοσκών και των κοπαδιών που δίδαξε στον Απόλλωνα αυτή την τέχνη. Όταν την είχε κατακτήσει, ο Απόλλωνας ανέλαβε το μαντείο των Δελφών και αυτό έγινε το μαντείο του Απόλλωνα. Ο Απόλλωνας συνδέθηκε στενά με την προφητεία και όλες τιςοι μάντεις από εκείνο το σημείο και μετά ισχυρίζονταν ότι είτε ήταν πατέρας του είτε διδάχτηκαν από αυτόν.

Ο Απόλλωνας ήταν αρχικά βοσκός και ο πρώτος θεός που ήταν υπεύθυνος για την προστασία των κοπαδιών και των αγελών. Ο Πάνας συνδέθηκε με τα πρόβατα και τις κατσίκες που έβοσκαν σε άγριες και αγροτικές περιοχές, ενώ ο Απόλλωνας με τα βοοειδή που έβοσκαν στα χωράφια έξω από την πόλη. Αργότερα, έδωσε στον Ερμή, τον θεό-αγγελιοφόρο, αυτή τη θέση με αντάλλαγμα τα μουσικά όργανα που είχε δημιουργήσει ο Ερμής. Ο Απόλλωνας διέπρεψε στη μουσική για νατο σημείο όπου έγινε γνωστός και ως θεός της τέχνης. Μερικοί λένε ακόμη ότι εφηύρε την κιθάρα (παρόμοια με τη λύρα).

Ο Απόλλωνας έπαιζε τη λύρα του για όλους τους θεούς που χαιρόντουσαν όταν άκουγαν τη μουσική του. Συχνά τον συνόδευαν οι Μούσες που τραγουδούσαν στους σκοπούς του.

Μύθοι με τον Απόλλωνα

Κάθε τόσο, το μουσικό ταλέντο του Απόλλωνα αμφισβητούνταν, αλλά όσοι το έκαναν αυτό δεν το έκαναν ποτέ πάνω από μία φορά.

Ο Μαρσύας και ο Απόλλωνας

Ένας μύθος μιλάει για έναν σάτυρο που ονομαζόταν Μαρσύας και βρήκε έναν αυλό που είχε φτιαχτεί από οστά ελαφιού. Πρόκειται για έναν αυλό που είχε φτιάξει η θεά Αθηνά αλλά τον είχε πετάξει επειδή δεν της άρεσε ο τρόπος που φούσκωναν τα μάγουλά της όταν τον έπαιζε. Παρόλο που τον είχε πετάξει, συνέχισε να παίζει εκστατική μουσική εμπνευσμένη από τη θεά.

Όταν ο Μαρσύας έπαιξε τον αυλό της Αθηνάς, όσοι τον άκουσαν συνέκριναν το ταλέντο του με εκείνο του Απόλλωνα, γεγονός που εξόργισε τον θεό. Προκάλεσε τον σάτυρο σε έναν διαγωνισμό όπου ο νικητής θα μπορούσε να επιλέξει την τιμωρία για τον ηττημένο. Ο Μαρσύας έχασε τον διαγωνισμό και ο Απόλλωνας τον έγδαρε ζωντανό και κάρφωσε το δέρμα του σάτυρου σε ένα δέντρο.

Απόλλων και Δάφνη

Ο Απόλλωνας δεν παντρεύτηκε ποτέ, αλλά απέκτησε αρκετά παιδιά με πολλές διαφορετικές συντρόφους. Ωστόσο, μια σύντροφος που του έκλεψε την καρδιά ήταν η Δάφνη, η νύμφη του βουνού, που κάποιες πηγές λένε ότι ήταν θνητή. Αν και ο Απόλλωνας προσπάθησε να την φλερτάρει, η Δάφνη τον απέρριψε και μεταμορφώθηκε σε δάφνη για να ξεφύγει από τις προτάσεις του, μετά από αυτό η δάφνη έγινε το ιερό φυτό του Απόλλωνα. Αυτή η ιστορία έγινε μια από αυτέςοι πιο δημοφιλείς ιστορίες αγάπης στην ελληνική μυθολογία.

Απόλλων και Σινώπη

Ένας άλλος μύθος διηγείται πώς ο Απόλλωνας προσπάθησε να κυνηγήσει τη Σινώπη, η οποία ήταν επίσης νύμφη. Ωστόσο, η Σινώπη ξεγέλασε το θεό συμφωνώντας να του παραδοθεί μόνο αν της ικανοποιούσε πρώτα μια επιθυμία. Ο Απόλλωνας ορκίστηκε ότι θα της ικανοποιούσε οποιαδήποτε επιθυμία και εκείνη ευχήθηκε να παραμείνει παρθένα για το υπόλοιπο της ζωής της.

Τα δίδυμα και η Niobe

Τα δίδυμα έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο μύθο της Νιόβης, μιας βασίλισσας των Θηβών και κόρης του Ταντάλου, η οποία εξόργισε τη Λητώ με την καυχησιολογία της. Η Νιόβη ήταν μια πολυέξοδη γυναίκα με πολλά παιδιά και πάντα καυχιόταν ότι είχε περισσότερα παιδιά από τη Λητώ. Γελούσε επίσης με τα παιδιά της Λητώς, λέγοντας ότι τα δικά της ήταν πολύ ανώτερα.

Σε ορισμένες εκδοχές αυτού του μύθου, η Λητώ εξοργίστηκε από την κομπορρημοσύνη της Νιόβης και κάλεσε τις δίδυμες να την εκδικηθούν. Ο Απόλλωνας και η Άρτεμις ταξίδεψαν στη Θήβα και ενώ ο Απόλλωνας σκότωσε όλους τους γιους της Νιόβης, η Άρτεμις σκότωσε όλες τις κόρες της. Χάρισαν μόνο μια κόρη, τη Χλωρίδα, γιατί είχε προσευχηθεί στη Λητώ.

Εν συντομία

Ο Απόλλωνας και η Άρτεμις ήταν εύκολα δύο από τις πιο δημοφιλείς και αγαπημένες θεότητες του ελληνικού πανθέου. Η Άρτεμις θεωρούνταν η αγαπημένη θεά όλων μεταξύ του αγροτικού πληθυσμού, ενώ ο Απόλλωνας λέγεται ότι ήταν ο πιο αγαπητός από όλους τους Έλληνες θεούς. Ενώ και οι δύο θεότητες ήταν ισχυρές, διακριτικές και στοργικές, ήταν επίσης μικροπρεπείς, εκδικητικές και οργισμένες, ξεσπώντας εναντίον των θνητών που τις είχαν προσβάλει.με οποιονδήποτε τρόπο.