Οι Μοίρες (Moirai) - Υπεύθυνοι για το ανθρώπινο πεπρωμένο

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Στην ελληνική μυθολογία, όταν οι άνθρωποι γεννιόντουσαν, γραφόταν το πεπρωμένο τους- οι Μοίρες, γνωστές και ως Μοίρες, ήταν υπεύθυνες για αυτό το έργο. Οι τρεις αδελφές Κλωθώ, Λάχεσις και Άτροπος ήταν οι θεές της μοίρας που καθόριζαν το πεπρωμένο των θνητών. Ακολουθεί μια πιο προσεκτική ματιά.

    Προέλευση του Moirai

    Ο πρώτος συγγραφέας που αναφέρθηκε στη Μοίρα ως θεότητα ήταν ο Όμηρος. Αναφέρεται στη Μοίρα όχι ως θεά αλλά ως μια δύναμη που έχει να κάνει με τις υποθέσεις των ανθρώπων και καθορίζει το πεπρωμένο τους.

    Ο Ησίοδος, από την πλευρά του, πρότεινε ότι οι Μοίρες ήταν οι τρεις θεές του πεπρωμένου και τους ανέθεσε ονόματα και ρόλους. Αυτή η απεικόνιση των Μοίρων είναι η πιο δημοφιλής.

    • Clotho - Η spinner που κλώθουν το νήμα της ζωής.
    • Lachesis - Η allotter η οποία μετρούσε το νήμα της ζωής κάθε ανθρώπου με τη μεζούρα της και αποφάσιζε πόσο μακρύ θα είναι. Διένειμε τη ζωή.
    • Atropos - Η άκαμπτο ή αδυσώπητη , η οποία έκοβε το νήμα της ζωής και επέλεγε πότε και πώς θα πέθαινε ένα άτομο. Χρησιμοποιούσε ψαλίδι για να κόψει το νήμα και σήμαινε το τέλος της ζωής.

    Σύμφωνα με τους μύθους, οι Μοίρες ήταν η κόρη του Nyx , την προσωποποίηση της νύχτας, και δεν είχαν πατέρα. Μεταγενέστερες ιστορίες, ωστόσο, τις τοποθετούν ως κόρες του Δίας και Θέμις Στη λογοτεχνία, οι απεικονίσεις τους συχνά τις έδειχναν ως άσχημες γριές με κλωστές και ψαλίδια. Στα έργα τέχνης, ωστόσο, οι μοίρες απεικονίζονταν συνήθως ως όμορφες γυναίκες.

    Απεικονίζονται σταθερά ως τρεις κλώστριες, που υφαίνουν τον ιστό της ζωής. Εδώ είναι που οι φράσεις ιστός της ζωής και νήμα της ζωής από.

    Ρόλος στην Ελληνική Μυθολογία

    Οι μύθοι λένε ότι τη στιγμή της γέννησης ενός παιδιού, οι τρεις Μοίρες καθόριζαν το πεπρωμένο του. Η Κλωθώ, ως κλώστρια, έπλεκε το νήμα της ζωής. Η Λάχεσις, ως κατανεμητής, έδινε σ' αυτή τη ζωή το μερίδιό της στον κόσμο. Και τέλος, η Άτροπος, ως άκαμπτη, όριζε το τέλος της ζωής και το τερμάτιζε κόβοντας το νήμα όταν είχε έρθει η ώρα.

    Παρόλο που οι Μοίρες έγραφαν το πεπρωμένο του καθενός, οι άνθρωποι είχαν επίσης λόγο για το τι θα τους συνέβαινε. Ανάλογα με τις πράξεις τους, κάθε άνθρωπος μπορούσε να αλλάξει τα γραπτά της ζωής του. Οι Μοίρες δεν επενέβαιναν άμεσα στις υποθέσεις του ανθρώπινου κόσμου, αλλά χρησιμοποιούσαν την επιρροή τους ώστε η μοίρα που τους είχε ανατεθεί να πάρει την πορεία της χωρίς εμπόδια. Οι Ερινύες , για παράδειγμα, βρίσκονταν μερικές φορές στην υπηρεσία των Μοίρες για να επιφέρουν την τιμωρία σε όσους την άξιζαν.

    Για να αναθέσουν το πεπρωμένο των ανθρώπων, οι Μοίρες έπρεπε να γνωρίζουν το μέλλον. Ήταν προφητικές θεότητες που, σε ορισμένες περιπτώσεις, αποκάλυπταν υποδείξεις για το μέλλον. Δεδομένου ότι το τέλος της ζωής ήταν μέρος του πεπρωμένου, οι Μοίρες ήταν επίσης γνωστές ως θεές του θανάτου.

    Οι Μοίρες στους λαϊκούς μύθους

    Οι Μοίρες ως χαρακτήρες δεν είχαν μεγάλο ρόλο στους ελληνικούς μύθους, αλλά οι δυνάμεις τους καθόριζαν τα γεγονότα που θα συνέβαιναν σε πολλές τραγωδίες. Οι τρεις θεές εμφανίζονται προσφέροντας δώρα στους ανθρώπους και τους θεούς ή περιστρέφοντας τη μοίρα κατά τη γέννηση.

    • Ενάντια στους Giants: Πήραν ενεργό ρόλο στον πόλεμο των γιγάντων, στον οποίο πολέμησαν στο πλευρό των Ολυμπίων και φέρεται να σκότωσαν έναν γίγαντα χρησιμοποιώντας χάλκινα ρόπαλα.
    • Πόλεμος ενάντια στον Τύφωνα: Στον πόλεμο των Ολύμπιων εναντίον του τέρατος Typhon , οι Μοίρες έπεισαν το τέρας να φάει κάποιους καρπούς που θα μείωναν τη δύναμή του, λέγοντας ότι θα τον ενδυνάμωναν. Ο Τύφωνας πίστεψε τις Μοίρες σε βάρος του.
    • Γέννηση των Θεών: Η μοίρα έπαιξε ρόλο στη γέννηση του Απόλλων , Άρτεμις , και Αθηνά Στην Αθηνά χάρισαν την αιώνια παρθενία και μια ζωή χωρίς γάμο.
    • Καθυστέρηση της γέννησης του Ηρακλή Ορισμένοι μύθοι προτείνουν ότι οι Μοίρες βοήθησαν Ήρα να καθυστερήσει τη γέννηση του Ηρακλής Αυτός ήταν ο τρόπος της Ήρας να πάρει εκδίκηση από τον Ηρακλή, τον ερωτευμένο γιο του Δία.
    • Ο γιος της Αλθαίας: Με τη γέννηση του Meleager, η μητέρα του, η Althea, δέχτηκε την επίσκεψη των Μοίρας, οι οποίες της είπαν ότι ο γιος της θα πεθάνει μόλις ένα κούτσουρο που ήταν φλεγόμενο στο τζάκι του σπιτιού καταναλωθεί πλήρως. Η Althea κράτησε το κούτσουρο ασφαλές σε ένα μπαούλο, μέχρι που, εξοργισμένη από το θάνατο των αδελφών της από το σπαθί του Meleager, έκαψε το κούτσουρο και σκότωσε το γιο της.
    • Ξεγελασμένος από τον Απόλλωνα: Οι Μοίρες εξαπατήθηκαν μια φορά από τον Απόλλωνα για να σώσει τον φίλο του Admetus ο οποίος ήταν προορισμένος να πεθάνει. Ο Απόλλωνας μέθυσε τις Μοίρες και στη συνέχεια τις παρακάλεσε να σώσουν τον Άδμητο με αντάλλαγμα μια άλλη ζωή. Ωστόσο, ο Απόλλωνας δεν μπορούσε να βρει κάποιον άλλον να πάρει τη θέση του Άδμητου. Τότε ήταν που ο Άλκηστις , η σύζυγος του Άδμητου, μπήκε στη θέση του συζύγου της οικειοθελώς, θυσιάζοντας τη ζωή της για να σώσει τη δική του.

    Οι Μοίρες και ο Δίας

    Ο Δίας και οι άλλοι θεοί δεν μπορούσαν να παρέμβουν από τη στιγμή που οι Μοίρες είχαν ορίσει ένα πεπρωμένο- η απόφαση και η εξουσία τους ήταν οριστική και υπεράνω των εξουσιών των άλλων θεών. Ωστόσο, αυτό δεν ίσχυε πάντα, αφού ο Δίας, ως πατέρας των ανθρώπων και των θεών, μπορούσε να αλλάξει τα πεπρωμένα όταν το έκρινε σκόπιμο. Σε αυτούς τους μύθους, ο Δίας δεν ήταν υποκείμενο αλλά ο ηγέτης των Μοίρων.

    Σύμφωνα με ορισμένους μύθους, ο Δίας δεν μπορούσε να παρέμβει στις τύχες του γιου του Σαρπηδόνα και του πρίγκιπα της Τροίας, Έκτορας όταν οι Μοίρες τους πήραν τη ζωή. Ο Δίας ήθελε επίσης να σώσει Semele από το να πεθάνει αφού εμφανίστηκε μπροστά της με τη θεϊκή του μορφή, αλλά δεν θα παρενέβαινε στα νήματα της Μοίρας.

    Η επιρροή των Μοίρες στον σύγχρονο πολιτισμό

    Μοίρες

    Η ελεύθερη βούληση της ανθρωπότητας είναι ένα θέμα που συζητήθηκε για πολύ καιρό στην ιστορία. Κατά κάποιους λογαριασμούς, οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και δημιουργούν το πεπρωμένο τους στην πορεία- για κάποιους άλλους, οι άνθρωποι γεννιούνται με ένα γραπτό πεπρωμένο και έναν σκοπό στη γη. Αυτή η συζήτηση ανοίγει την πόρτα σε μια φιλοσοφική συζήτηση, και η αρχή όλων αυτών θα μπορούσε να προέλθει από τη συμπερίληψη της Μοίρας και του γραπτού πεπρωμένου των θνητών στην ελληνικήμυθολογία.

    Η ιδέα των Μοίρες εισήχθη στη ρωμαϊκή μυθολογία, όπου ήταν γνωστές ως Parcae και σχετίζονταν όχι μόνο με το θάνατο αλλά και με τη γέννηση. Υπό αυτή την έννοια, η ιδέα ενός γραπτού πεπρωμένου κατά τη γέννηση συνεχίστηκε κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και από εκεί εξαπλώθηκε στο δυτικό κόσμο.

    Γεγονότα για τις Μοίρες

    1- Ποιοι είναι οι γονείς των The Fates;

    Οι Μοίρες γεννήθηκαν από τη Νυξ, τη θεά της νύχτας. Δεν είχαν πατέρα.

    2- Είχαν οι Μοίρες αδέρφια;

    Οι Μοίρες ήταν τα αδέλφια της Horae, των θεών των εποχών, καθώς και πολλών άλλων που ήταν παιδιά της Nyx.

    3- Ποια είναι τα σύμβολα των Μοίρες;

    Τα σύμβολά τους περιλαμβάνουν την κλωστή, το περιστέρι, την άτρακτο και το ψαλίδι.

    4- Οι Μοίρες είναι κακές;

    Οι Μοίρες δεν απεικονίζονται ως κακές, αλλά ως απλές δυνάμεις που επιτελούν το καθήκον τους να αναθέτουν τα πεπρωμένα των θνητών.

    5- Τι έκαναν οι Μοίρες;

    Οι τρεις αδελφές ήταν επιφορτισμένες να αποφασίζουν για τη μοίρα των θνητών.

    6- Γιατί το νήμα είναι σημαντικό στην ιστορία των Μοίρες;

    Η κλωστή συμβολίζει τη ζωή και τη διάρκεια ζωής.

    7- Είναι οι Furies και οι Fates το ίδιο;

    Οι Ερινύες ήταν οι θεές της εκδίκησης και όριζαν τις τιμωρίες για τα αδικήματα. Οι Μοίρες όριζαν το μερίδιο του καλού και του κακού για κάθε άτομο σύμφωνα με τους νόμους της αναγκαιότητας και αποφάσιζαν για τη διάρκεια της ζωής τους και τη στιγμή του θανάτου τους. Μερικές φορές οι Ερινύες συνεργάζονταν με τις Μοίρες για να ορίσουν την τιμωρία.

    Εν συντομία

    Οι Μοίρες ήταν υπέρτατα όντα στην ελληνική μυθολογία, καθώς επέβλεπαν και υπαγόρευαν ό,τι συνέβαινε στον κόσμο. Καμία ζωή δεν άρχιζε ούτε τελείωνε χωρίς την επιρροή των Μοίρων. Γι' αυτό, ο ρόλος τους στην ελληνική μυθολογία ήταν αρχέγονος και η επίδρασή τους στον πολιτισμό είναι παρούσα ακόμη και σήμερα.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.