La Mistero de la Verda Viro - Gvidilo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    La Verda Viro estas unu el la plej misteraj kaj polemikaj mitologiaj figuroj en la mondo. Kaj ni ja signifas "la mondon" ĉar ĉi tiu karaktero ne apartenas al nur unu mitologio. Anstataŭe, la Verda Homo troviĝas en dekoj da malsamaj kulturoj kaj religioj tra pluraj kontinentoj.

    De antikva Eŭropo, Mezoriento kaj Afriko, ĝis Orienta Azio kaj Oceanio, variantoj de la Verda Viro. videblas preskaŭ ĉie, krom en la du Amerikoj.

    Sed kiu ĝuste estas la Verda Homo? Ni provu trarigardi mallonge pri ĉi tiu komplika kaj diversa karaktero.

    Kiu estas la Verda Viro?

    Verda viro

    La Verda Viro estas kutime; portretita kiel verda vizaĝĉeftemo sur skulptaĵoj, konstruaĵoj, ĉizadoj, kaj, foje sur pentraĵoj. La precizaj trajtoj de la vizaĝo ne estas ŝtonigitaj – pardonu la vortludon – kaj la Verda Viro ne ŝajnas esti unuopa homo, kiel la plej multaj dioj estas.

    Tamen, la vizaĝo preskaŭ ĉiam estas barba. kaj kovrita per folioj, branĉetoj, vitoj, florantaj burĝonoj kaj aliaj floraj trajtoj. Multaj reprezentadoj ankaŭ montras ke la Verdulo elsputas vegetaĵaron el sia buŝo kvazaŭ kreante ĝin kaj verŝante ĝin sur la mondon. Kvankam ĝi malofte estas verda pentrita kaj kutime nur havos la naturan koloron de la ŝtono, en kiu ĝi estas ĉizita, la vizaĝo daŭre estas nomata Verda Viro pro ĝiaj evidentaj floraj elementoj.

    Estaseĉ bildigoj de la Verdulo ĝermanta vegetaĵaron ne nur de lia buŝo sed de ĉiuj liaj vizaĝorifoj - liaj nazotruoj, okuloj, kaj oreloj. Ĉi tio povas esti rigardata kiel homo, kiu estas superfortita de naturo kaj ne nur disvastigas naturon. Tiusence, la Verda Homo povas esti rigardata kiel normala homo, kiu estas venkita kaj venkita de la fortoj de la naturo.

    Ĉio ĉi baziĝas sur nuntempaj interpretoj, kompreneble, ĉar ni povas nur konjekti, kion la antikvaj. aŭtoroj signifis kun ĉi tiu bildo. Eblas ke malsamaj homoj kaj kulturoj signifis malsamajn aferojn kun la Verda Homo.

    Ĉu la Verda Homo estis Diaĵo?

    La Verda Homo malofte estas rigardata kiel nur unuopa diaĵo kiel Zeŭso, Ra. , Amaterasu, aŭ ajna alia diaĵo estas. Povas esti ke li estas spirito de la arbaroj aŭ de Patrino Naturo aŭ ke li estas antikva diaĵo pri kiu ni forgesis.

    Tamen, la plej multaj akademiuloj kredas ke la Verda Viro estas reprezentado de ĉiuj el la supre kaj de la ligo de homoj al naturo. Li estas pagana simbolo per sia propra esenco, sed li ne apartenas al nur unu kulturo. Kiel ni jam menciis, variaĵoj de la Verda Viro videblas tra la mondo kaj preskaŭ ĉiam estas prezentitaj kiel flora kaj barba vira vizaĝo ĉizita en ŝtonon.

    Indas ankaŭ atentigi, ke multaj kulturoj asocias la Verda Viro kun iliaj respektivaj agrikulturaj aŭ naturaj vegetaĵardiaĵoj. La LegomoHomo malofte estas la diaĵo mem, sed estas simple rilata aŭ rilata al ĝi - iel kiel aspekto de la diaĵo aŭ kiel parenco al ĝi.

    Kiam Kreiĝis La Termino "Verda Viro"?

    Kvankam ĉi tiu estas unu el la plej malnovaj mitologiaj bildoj en la mondo, la nomo por ĝi estas sufiĉe nova. La oficiala komenco de la esprimo venis de la 1939 ĵurnalo de lordino Julia Raglan Folkloro .

    En ĝi, ŝi komence nomis lin "Jack in the Green"  kaj priskribis lin kiel simbolo de printempo , la natura ciklo kaj renaskiĝo. De tie, ĉiuj aliaj bildigoj de similaj Verdaj Viroj komencis esti sinkronigitaj kiel tia.

    Antaŭ 1939, la plej multaj kazoj de Verdaj Viroj estis rigarditaj individue kaj historiistoj kaj akademiuloj ne rilatis al ili per iu komuna termino.

    Kiel La Verda Homo Estas Tiel Universala?

    Ekzemploj de la Verda Homo

    Unu ebla klarigo pri la universala naturo de la Verda Homo. estas ke li estas tiel antikva ke la komunaj afrikaj prapatroj, kiujn ni ĉiuj kunhavas, ankaŭ kredis je li. Do, ĉar la diversaj popoloj migris el Afriko tra la mondo, ili simple kunportis ĉi tiun bildon. Tamen, ĉi tio ŝajnas nepra klarigo, ĉar ni parolas pri io, kio okazis antaŭ proksimume 70 000 jaroj.

    Pli vaste akceptita klarigo venas de la libro de Mike Harding A Little Book of the Verdaj Viroj . En ĝi, li postulas ke la simbolo eble originis deMalgranda Azio en la Proksima Oriento. De tie, ĝi povus esti imageble disvastiĝi tra la mondo en pli logika tempokadro. Tio ankaŭ klarigus kial ne ekzistas Verdaj Viroj en la Amerikoj ĉar, tiutempe, ili jam estis loĝataj de homoj kaj la terponto inter Siberio kaj Alasko fandiĝis.

    Alia kredinda teorio estas ke la logiko malantaŭ la Verda Homo estas tiel intuicia kaj universala, ke multaj kulturoj disvolvis ĉi tiun bildon memstare. Simile al kiom da kulturoj rigardas la Sunon kiel "masklan" kaj la Teron kiel "inan" kaj asocias sian kuniĝon kiel la kaŭzon malantaŭ la fekundeco de la Tero - ĝi estas nur intuicia inferenco. Ĉi tio ne klarigas kial ne ekzistas Verdaj Viroj en la Amerikoj sed tio povus ŝuldiĝi al la fakto ke ĉi tiuj kulturoj ĉiuokaze diigas sian medion pli ol la plej multaj aliaj.

    Ekzemploj de la Verda Viro en Malsamaj Kulturoj

    Ni ne povas listigi ĉiujn ekzemplojn de Verdaj Viroj tra la mondo ĉar estas laŭvorte miloj da ili. Kaj tiuj estas nur la malmultaj pri kiuj ni konas.

    Tamen, por doni al vi ideon pri kiom disvastigita estas la Verda Viro, jen kelkaj ekzemploj:

    • Estas skulptaĵoj. de la Verdhomo en St. Hilaire-le-grand en Norda Francio devenanta de 400 p.K.
    • Ankaŭ estas Verdhomaj figuroj en Libano kaj Irako el la dua jarcento p.K., inkluzive en la ruinoj de Hatra.
    • Estas ankaŭ la famaj SepVerdaj Viroj de Nikozio. Ili estis ĉizitaj en la fasadon de la 13-a-jarcenta Sankta Nikolao-Preĝejo en Kipro.
    • Sur la alia flanko de la planedo, ekzistas la 8-a-jarcenta Verda Viro en Jain-templo en Raĝasthano, Hindio.
    • Reen al Mezoriento, estas Verdaj Viroj ankaŭ en Templanaj preĝejoj de la 11-a jarcento en Jerusalemo.

    Dum la Renesanco, la Verdaj Viroj komencis prezentiĝi en diversaj metalaĵoj, manuskriptoj, vitraloj. pentraĵoj, kaj ekslibrisoj. La dezajno de la Verdaj Viroj komencis varii eĉ pli, kun sennombraj bestaj ekzemploj disvastiĝantaj tra Eŭropo.

    La Verda Viro iĝis ĉiam pli populara en Britio ekde la 19-a jarcento, precipe en la Artoj kaj Metioj-epoko kaj dum la Gotika Reviviĝo. periodo.

    La Verda Viro pri Eklezioj

    Parolante pri preĝejoj, unu el la plej strangaj faktoj pri la Verdaj Viroj estas ke ili estas nekredeble oftaj en preĝejoj. Kvankam ili estas evidente pagana simbolo, kaj antikvaj kaj mezepokaj skulptistoj ne hezitis ĉizi ilin en la murojn kaj murpentraĵojn de preĝejoj kun la klara scio kaj permeso de la eklezio.

    Jen unu belega ekzemplo pri la preĝejo. Korusekrano en monaĥeja preĝejo. Estas miloj da aliaj tiaj bildigoj en preĝejoj tra Eŭropo kaj Mezoriento.

    Ĉu Verda Virino? Fekundecaj Diinoj kontraŭ La Verda Viro

    Se vi trarigardas historion, vi rimarkos, ke fekundeco,floraj, kaj naturdiaĵoj estas plej ofte virinoj. Ĉi tio ŝajnas deveni de la populara motivo, ke la vira Suno inseminas la inan Teron kaj ŝi naskas (kio, iusence, ankaŭ povas esti rigardata kiel science preciza).

    Sed se la plej multaj naturdiaĵoj estas virinoj, kial la Verduloj estas viroj? Ĉu ekzistas Verdaj Virinoj?

    Estas sed ili estas treege maloftaj kaj plejparte nuntempaj. Bona ekzemplo estas la fama Verda Virino silka kimono-dezajno de Dorothy Bowen. Kompreneble, se ni foliumos retejojn kiel DeviantArt, ni vidos plurajn modernajn bildigojn de Verdaj Virinoj sed ĉi tiu bildo simple ne estis ofta en antikvaj kaj eĉ mezepokaj aŭ renesancaj tempoj.

    Ĉi tio ŝajnas kiel unu logika malkonekti sed ĝi vere ne estas. Inaj naturo- kaj fekundecdiinoj estis ekstreme popularaj, adoritaj kaj amataj. Verdaj Viroj ne kontraŭdiras aŭ anstataŭas ilin, ili estas nur plia simbola popolo asociita kun naturo.

    Ĉu Ĉiuj Verdvizaĝaj Diaĵoj estas "Verdaj Viroj"?

    Kompreneble, estas multaj. verdvizaĝaj dioj kaj spiritoj en la diversaj kulturoj kaj religioj de la mondo. La Egipta dio Oziriso estas unu tia ekzemplo kiel estas Khidr, la islama servisto de Alaho en la Korano. Hinduismo kaj budhismo ankaŭ havas diversajn karakterojn kaj diojn, kiuj ofte estas portretitaj per verdaj vizaĝoj.

    Ĉi tiuj tamen ne estas "Verdaj Viroj". Eĉ kiam ili estas rilataj al naturo unumaniere aŭalia, ĉi tiuj ŝajnas esti pli de koincido ol rekta ligo kun la Verda Viro-bildo.

    Simbolismo de la Verda Homo

    La Verdaj Viroj povas havi diversajn interpretojn. Plej ofte ili estas rigardataj kiel ligo kun la naturo, la pasinteco kaj la originoj de la homaro kiel parto de la naturo.

    Estas iom surprize, ke Verdaj Viroj estis permesitaj en preĝejoj sed kristanismo permesis konservi kelkajn paganajn kredojn. post konvertado de homoj kiel maniero teni ilin trankvilaj. Do, eĉ kiam la diversaj popoloj de la mondo moviĝis tra la tempo kaj ŝanĝis religion, ili konservis ligitaj al sia origino per la Verdaj Viroj.

    Alia vido estas ke Verdaj Viroj estas intencitaj esti arbaraj spiritoj kaj dioj kiuj aktive disvastigi naturon kaj vegetaĵaron ĉirkaŭe. Skulpti Verdan Homon sur konstruaĵo verŝajne estis maniero preĝi por pli bona fekundeco de la tero en tiu areo.

    Ankoraŭ alia interpreto, kiun ni foje vidas, estas ke Verduloj estis reprezentado de la eventuala falo de homo al naturo. Kelkaj Verdaj Viroj estas prezentitaj kiel superfortitaj kaj konsumitaj per naturo. Ĉi tio povas esti rigardata kiel malakcepto de modernismo kaj kredo, ke pli aŭ malfrue la naturo reakiros la regnon de la homo.

    Estas malfacile diri, kiu el ĉi tiuj estas pli verŝajna kaj ankaŭ eblas, ke ili ĉiuj estas veraj, nur por malsamaj Verdaj Viroj.

    Graveco de la Verda Viro en Moderna Kulturo

    La fascino de homoj pri VerdaViroj estas videblaj ĉie en la moderna kulturo hodiaŭ. Kelkaj famaj ekzemploj inkludas la rakonton de Peter Pan kiu estas rigardata kiel speco de Verda Viro aŭ la mito de la Verda Kavaliro de la artura legendo de Sir Gawain kaj la Verda Kavaliro ( alportita al la granda ekrano en 2021 kun la filmo La Verda Kavaliro de David Lowery).

    La Tolkien-figuroj de la Ents kaj Tom Bombadil en La Mastro de l' Ringoj estas ankaŭ rigardite kiel variaĵoj de la Verda MAN. Estas ankaŭ la romano de Kingsley Amis (1969) The Green Man kaj la fama poemo The Green Man de Stephen Fry en lia romano The Hippopotamus . Ankaŭ estas simila poemo en la libro Arkeologo de Mateno de Charles Olson. La fama DC komiksoa rolulo Swamp Thing ankaŭ estas konsiderata kiel adapto de la mito de Verdviro.

    La 14-libro de fantazia epopeo de Robert Jordan La Rado de la Tempo ankaŭ inkluzivas versio de la Verdulo en la plej unua libro – rolulo kun la nomo Someshta de la raso Nym – la antikvaj ĝardenistoj de la mondo.

    La unua albumo de Pink Floyd estas ekzemplo. de tio kiel ĝi estas nomita The Piper at the Gates of Dawn - referenco al la infanlibro de Kenneth Grahame el 1908 The Wind in the Willows kiu inkludis Verdan viron sub la nomo Pan en ĉapitro nomita La ŝalmludanto ĉe la Pordegoj de Tagiĝo.

    La ekzemploj ne finiĝas,precipe se ni komencas enprofundiĝi en la animeo, mangao aŭ videoludaj mondoj. Preskaŭ ĉiuj ent-similaj, driad-similaj aŭ aliaj "naturaj" karakteroj estas aŭ parte aŭ tute inspiritaj de la mito de la Verda Viro – tiel populara kaj ĝenerala ĝi estas en nia kulturo.

    Envolviĝo

    Mistera, ĝenerala kaj tutmonda figuro, la Verda Viro aludas fruan ligon inter la regionoj de la mondo, simbolante naturon kaj ĝian potencon, fekundecon kaj pli. Kvankam multe pri la Verda Homo estas nekonata, ĝia influo sur la moderna kulturo ne povas esti subtaksita.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.