හරිත මිනිසා යනු ලෝකයේ වඩාත්ම අද්භූත හා මතභේදයට තුඩු දුන් මිථ්‍යා චරිතයකි. මෙම චරිතය එක් මිථ්‍යාවකට පමණක් අයත් නොවන බැවින් අපි “ලෝකය” අදහස් කරමු. ඒ වෙනුවට, හරිත මිනිසා විවිධ මහාද්වීප හරහා විවිධ සංස්කෘතීන් සහ ආගම් දුසිම් ගණනක සොයා ගත හැක.

පුරාණ යුරෝපය, මැද පෙරදිග සහ අප්‍රිකාවේ සිට නැගෙනහිර ආසියාව සහ ඕෂනියාව දක්වා හරිත මිනිසාගේ ප්‍රභේද ඇමරිකා මහාද්වීප දෙකෙහි හැර සෑම තැනකම පාහේ දැකිය හැක.

නමුත් ඇත්තටම හරිත මිනිසා කවුද? මෙම සංකීර්ණ සහ විවිධාකාර චරිතය පිළිබඳ කෙටි දළ විශ්ලේෂණයක් පහතින් බැලීමට උත්සාහ කරමු.

හරිත මිනිසා යනු කවුද?

හරිත මිනිසා

සාමාන්‍යයෙන් හරිත මිනිසා මූර්ති, ගොඩනැගිලි, කැටයම් සහ සමහර විට සිතුවම් මත හරිත මුහුණු මෝස්තරයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මුහුණේ නියම ලක්‍ෂණ ගලෙන් සකසා නැත - සමාවෙන්න - බොහෝ දෙවිවරුන් මෙන් හරිත මිනිසා තනි පුද්ගලයෙක් බව නොපෙනේ.

කෙසේ වෙතත්, මුහුණ සෑම විටම පාහේ රැවුල වවා ඇත. සහ කොළ, අතු, වැල්, මල් පොහොට්ටු සහ අනෙකුත් මල් ලක්ෂණ වලින් ආවරණය වී ඇත. බොහෝ නිරූපණයන් පෙන්නුම් කරන්නේ හරිත මිනිසා එය නිර්මාණය කර ලෝකයට වත් කරන්නාක් මෙන් ඔහුගේ මුඛයෙන් වෘක්ෂලතාදිය පිට කරන බවයි. එය කලාතුරකින් කොළ පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර ඇති අතර සාමාන්‍යයෙන් එහි කැටයම් කර ඇති ගලෙහි ස්වාභාවික වර්ණය ඇති වුවද, එහි පැහැදිලි මල් මූලද්රව්ය නිසා මුහුණ තවමත් හරිත මිනිසා ලෙස නම් කර ඇත.

තිබේහරිත මිනිසා ඔහුගේ මුඛයෙන් පමණක් නොව ඔහුගේ සියලු මුහුණේ විවරයන් - ඔහුගේ නාස්පුඩු, ඇස් සහ කන් වලින් වෘක්ෂලතා දළුලන ආකාරය පවා නිරූපණය කරයි. මෙය ස්වභාවධර්මයෙන් යටපත් වූ සහ ස්වභාවධර්මය පතුරුවා හරින මිනිසෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. ඒ අර්ථයෙන් ගත් කල හරිත මිනිසා ස්වභාව ධර්මයේ බලවේග විසින් පරාජයට පත් කර අභිබවා යන සාමාන්‍ය මිනිසෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය.

මේ සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ සමකාලීන අර්ථකථන මත ය, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට අනුමාන කළ හැක්කේ පැරණි දේ පමණක් වන බැවිනි. කතුවරුන් අදහස් කළේ මෙම රූපය සමඟිනි. හරිත මිනිසා සමඟ විවිධ පුද්ගලයින් සහ සංස්කෘතීන් විවිධ දේ අදහස් කළ බව සිතිය හැකිය. , Amaterasu, හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙවියෙක් වේ. ඔහු වනාන්තරවල හෝ ස්වභාවධර්මයේ මාතාවගේ ආත්මයක් විය හැකිය, නැතහොත් ඔහු අපට අමතක වී ඇති පුරාණ දෙවියෙකු විය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ හරිත මිනිසා යනු සියලු දේ නියෝජනය කරන බවයි. ඉහත සහ සොබාදහමට මිනිසුන්ගේ සම්බන්ධතාවය. ඔහුගේ සාරය අනුව ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංකේතයකි , නමුත් ඔහු එක් සංස්කෘතියකට පමණක් අයත් නොවේ. අප දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, හරිත මිනිසාගේ වෙනස්කම් ලොව පුරා දැකිය හැකි අතර සෑම විටම පාහේ ගල් කැටයම් කර ඇති මල් සහ රැවුල් සහිත පිරිමි මුහුණක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

බොහෝ සංස්කෘතීන් සම්බන්ධ කර ඇති බව ද පෙන්වා දීම වටී. හරිත මිනිසා ඔවුන්ගේ කෘෂිකාර්මික හෝ ස්වභාවික වෘක්ෂලතා දෙවිවරුන් සමඟ. හරිතමිනිසා යනු කලාතුරකින් දේවත්වයයි, නමුත් සරලව සම්බන්ධ වී හෝ එයට සම්බන්ධ වේ - කෙසේ හෝ දේවත්වයේ අංගයක් ලෙස හෝ එයට සාපේක්ෂ වශයෙන්.

“හරිත මිනිසා” යන යෙදුම නිර්මාණය කළේ කවදාද?

මෙය ලෝකයේ පැරණිතම මිථ්‍යා චිත්‍රවලින් එකක් වුවද, එයට නම තරමක් අලුත් ය. මෙම යෙදුමේ නිල ආරම්භය පැමිණියේ ජූලියා රග්ලන් ආර්යාවගේ 1939 සඟරාවෙන් Folklore .

එහි, ඇය මුලින් ඔහුව “Jack in the Green” ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුව විස්තර කළේ වසන්තයේ සංකේතය , ස්වභාවික චක්‍රය සහ නැවත ඉපදීම. එතැන් සිට, සමාන හරිත මිනිසුන්ගේ අනෙකුත් සියලුම නිරූපණ එසේ නම් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

1939 ට පෙර, හරිත මිනිසුන්ගේ බොහෝ අවස්ථාවන් තනි තනිව බැලූ අතර ඉතිහාසඥයින් සහ විද්වතුන් ඔවුන්ව කිසිදු පොදු යෙදුමකින් සඳහන් කළේ නැත.

හරිත මිනිසා මෙතරම් විශ්වීය වන්නේ කෙසේද?

හරිත මිනිසාගේ උදාහරණ

හරිත මිනිසාගේ විශ්වීය ස්වභාවය පිළිබඳ එක් පැහැදිලි කිරීමක් ඔහු කෙතරම් පැරණිද යත්, අපි කවුරුත් බෙදා හදා ගන්නා පොදු අප්‍රිකානු මුතුන් මිත්තන් ද ඔහුව විශ්වාස කළහ. ඉතින්, විවිධ ජාතීන් අප්‍රිකාවේ සිට ලොව පුරා සංක්‍රමණය වූ විට ඔවුන් මෙම රූපය ඔවුන් සමඟ ගෙන ආවා. කෙසේ වෙතත්, අප කතා කරන්නේ මීට වසර 70,000කට පමණ පෙර සිදු වූ දෙයක් ගැන වන බැවින් මෙය බොහෝ දුර බැහැර පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස හැඟේ.

වඩා පුළුල් ලෙස පිළිගත් පැහැදිලි කිරීමක් මයික් හාඩින්ගේ පොතෙන් පැමිණේ A Little Book of the හරිත මිනිසුන් . එහි දී, සංකේතය ආරම්භ වන්නට ඇතැයි ඔහු උපකල්පනය කරයිමැද පෙරදිග කුඩා ආසියාව. එතැන් සිට එය වඩාත් තාර්කික කාල රාමුවක් තුළ සිතාගත හැකි ලෙස ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වීමට ඉඩ තිබුණි. ඒ වන විටත් ඔවුන් ජනාකීර්ණව සිටි නිසාත්, සයිබීරියාව සහ ඇලස්කාව අතර ගොඩබිම් පාලම දිය වී ගොස් ඇති නිසාත්, ඇමරිකාවේ හරිත මිනිසුන් නොමැති වීමට හේතුව මෙය පැහැදිලි කරයි.

තවත් පිළිගත හැකි න්‍යාය වන්නේ තර්කනයයි. හරිත මිනිසා පිටුපසින් කෙතරම් බුද්ධිමය සහ විශ්වීයද යත්, බොහෝ සංස්කෘතීන් මෙම ප්‍රතිරූපය තනිවම වර්ධනය කර ගත්හ. බොහෝ සංස්කෘතීන් සූර්යයා "පිරිමි" ලෙසත් පෘථිවිය "ගැහැණු" ලෙසත් සලකන අතර පෘථිවියේ සශ්‍රීකත්වය පිටුපස ඇති හේතුව ලෙස ඔවුන්ගේ එකමුතුව ඇසුරු කරනවාට සමානයි - එය හුදෙක් බුද්ධිමය නිගමනයකි. ඇමරිකාවේ හරිත මිනිසුන් නැත්තේ මන්දැයි මෙය පැහැදිලි නොකරයි, නමුත් මෙම සංස්කෘතීන් අනෙක් බොහෝ ඒවාට වඩා ඔවුන්ගේ පරිසරය දේවත්වයට පත් කිරීම නිසා විය හැකිය.

විවිධ සංස්කෘතීන්හි හරිත මිනිසාගේ උදාහරණ<8

ලොව පුරා හරිත මිනිසුන්ගේ සියලුම උදාහරණ ලැයිස්තුගත කළ නොහැක, මන්ද ඔවුන් දහස් ගණනක් ඇත. ඒවා අප දන්නා ස්වල්පයක් පමණි.

කෙසේ වෙතත්, හරිත මිනිසා කෙතරම් ව්‍යාප්ත වී ඇත්ද යන්න පිළිබඳව ඔබට යම් අදහසක් ලබා දීමට, මෙන්න උදාහරණ කිහිපයක්:

• ප්‍රතිමා ඇත. උතුරු ප්‍රංශයේ ශාන්ත හිලෙයාර්-ලෙ-ග්‍රෑන්ඩ් හි ග්‍රීන් මිනිසාගේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 400 දක්වා දිවයයි.
• හට්‍රා නටඹුන් ඇතුළුව ක්‍රිස්තු වර්ෂ දෙවන සියවසේ සිට ලෙබනනයේ සහ ඉරාකයේ හරිත මිනිසාගේ රූප ද ඇත.
• ප්‍රසිද්ධ හත්ද ඇතනිකොසියා හි හරිත මිනිසුන්. ඒවා 13 වන සියවසේ සයිප්‍රසයේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ මුහුණතෙහි කැටයම් කර ඇත.
• පෘථිවියේ අනෙක් පැත්තේ ඉන්දියාවේ රාජස්ථාන් හි ජෛන කෝවිලක 8 වැනි සියවසේ හරිත මිනිසා සිටී.
• ආපසු මැදපෙරදිගට, ජෙරුසලමේ 11වන සියවසේ ටෙම්ප්ලර් පල්ලිවල හරිත මිනිසුන් ද සිටිති.

පුනරුද සමයේදී හරිත මිනිසුන් විවිධ ලෝහ වැඩ, අත්පිටපත්, පැල්ලම් සහිත වීදුරු වලින් නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත්හ. සිතුවම් සහ පොත්පත්. හරිත මිනිසුන්ගේ සැලසුම තවත් වෙනස් වීමට පටන් ගත් අතර, ගණන් කළ නොහැකි සත්ව උදාහරණ යුරෝපය පුරා ව්‍යාප්ත විය.

ග්‍රීන් මෑන් බ්‍රිතාන්‍යයේ වැඩි වැඩියෙන් ජනප්‍රිය වූයේ 19 වන සියවසේ දී, විශේෂයෙන් කලා හා ශිල්ප යුගයේ සහ ගොතික් පුනර්ජීවනය අතරතුර ය. කාලපරිච්ඡේදය.

පල්ලිවල හරිත මිනිසා

පල්ලි ගැන කතා කරන විට, හරිත මිනිසුන් පිළිබඳ වඩාත් සුවිශේෂී සාධකයක් වන්නේ ඔවුන් පල්ලිවල ඇදහිය නොහැකි තරම් සුලභ වීමයි. ඒවා පැහැදිලිවම මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සංකේතයක් වුවද, පැරණි සහ මධ්‍යතන යුගයේ මූර්ති ශිල්පීන් දේවස්ථානයේ පැහැදිලි දැනුම සහ අවසරය ඇතිව පල්ලිවල බිත්ති සහ බිතුසිතුවම්වලට ඒවා කැටයම් කිරීමට පසුබට වූයේ නැත.

මෙන්න එක් අලංකාර උදාහරණයක් ඇබේ පල්ලියක ගීතිකා තිරය. යුරෝපයේ සහ මැදපෙරදිග පුරා පල්ලිවල තවත් එවැනි නිරූපණ දහස් ගණනක් ඇත.

හරිත කාන්තාවක්ද? සශ්‍රීක දේවතාවියන් එදිරිව හරිත මිනිසා

ඔබ ඉතිහාසය දෙස බැලුවහොත් ඔබට එම සශ්‍රීකත්වය පෙනෙනු ඇත,මල් සහ ස්වභාවික දෙවිවරුන් බොහෝ විට කාන්තාවන් වේ. මෙය පැන නගින්නේ පිරිමි සූර්යයා ගැහැණු පෘථිවිය සිංචනය කර ඇය උපත ලබා දෙන බවට ජනප්‍රිය මෝස්තරයෙන් බව පෙනේ (එය එක්තරා ආකාරයකින් විද්‍යාත්මකව නිවැරදි ලෙස ද දැකිය හැකිය).

නමුත් බොහෝ ස්වභාව දෙවිවරුන් කාන්තාවන් නම්, හරිත මිනිසුන් මිනිසුන් වන්නේ ඇයි? හරිත කාන්තාවන් සිටීද?

ඇත නමුත් ඔවුන් අතිශයින් දුර්ලභ වන අතර බොහෝ දුරට සමකාලීන ය. හොඳ උදාහරණයක් වන්නේ ඩොරති බොවන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ හරිත කාන්තාව සේද කිමෝනෝ නිර්මාණයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි DeviantArt වැනි වෙබ් අඩවි හරහා ගමන් කරන්නේ නම්, හරිත කාන්තාවන්ගේ නවීන නිරූපණ කිහිපයක් අපට පෙනෙනු ඇත, නමුත් මෙම රූපය පුරාණ සහ මධ්‍යකාලීන හෝ පුනරුද යුගයේ පවා සුලභ නොවීය.

මෙය පෙනෙන්නේ තාර්කික විසන්ධි නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. කාන්තා ස්වභාවය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවියන් අතිශයින් ජනප්‍රිය, නමස්කාර කරන සහ ආදරණීය විය. හරිත මිනිසුන් ඒවාට පටහැනිව හෝ ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරයි, ඔවුන් ස්වභාවධර්මය හා බැඳුනු අතිරේක සංකේතයක් පමණි.

සියලු හරිත මුහුණු ඇති දෙවිවරු "කොළ මිනිසුන්" ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. ලෝකයේ විවිධ සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල හරිත මුහුණු ඇති දෙවිවරුන් සහ ආත්මයන්. ඊජිප්තු දෙවි Osiris යනු අල් කුර්ආනයේ අල්ලාහ්ගේ මුස්ලිම් සේවකයා වන Khidr වැනි එක් උදාහරණයකි. හින්දු ආගමේ සහ බුද්ධාගමේ ද විවිධ චරිත සහ දෙවිවරුන් බොහෝ විට කොළ පැහැති මුහුණු වලින් නිරූපණය කෙරේ.

කෙසේ වෙතත් මොවුන් "කොළ මිනිසුන්" නොවේ. ඔවුන් එක් ආකාරයකින් හෝ ස්වභාව ධර්මය සමඟ සම්බන්ධ වූ විට පවාතවත් එකක්, මේවා හරිත මිනිසාගේ රූපය සමඟ සෘජු සම්බන්ධයකට වඩා අහඹු සිදුවීමක් බව පෙනේ.

හරිත මිනිසාගේ සංකේතය

හරිත මිනිසුන්ට විවිධ අර්ථකථන තිබිය හැකිය. බොහෝ විට ඔවුන් ස්වභාවධර්මයේ කොටසක් ලෙස ස්වභාවධර්මය, අතීතය සහ මනුෂ්‍යත්වයේ මූලාරම්භය සමඟ සම්බන්ධයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

මුළු මිනිසුන්ට පල්ලි තුළට ඉඩ දීම තරමක් පුදුමයට කරුණකි, නමුත් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සමහර මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන් රඳවා ගැනීමට ඉඩ දී ඇත. මිනිසුන්ව සනසාලීමේ මාර්ගයක් ලෙස පරිවර්තනය කිරීමෙන් පසුව. එබැවින්, ලෝකයේ විවිධ ජනයා කාලය හරහා ගමන් කර ආගම් වෙනස් කරන විට පවා, ඔවුන් හරිත මිනිසුන් හරහා ඔවුන්ගේ සම්භවය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියහ.

තවත් මතයක් වන්නේ හරිත මිනිසුන් යනු ක්‍රියාශීලීව සිටින වනාන්තර ආත්මයන් සහ දෙවිවරුන් බවයි. අවට ස්වභාවධර්මය සහ වෘක්ෂලතාදිය පැතිරවීම. ගොඩනැගිල්ලක් මත හරිත මිනිසෙක් මූර්ති කිරීම එම ප්‍රදේශයේ ඉඩමේ වඩා හොඳ සශ්‍රීකත්වය සඳහා යාඥා කිරීමේ මාර්ගයක් විය හැකිය.

තවත් සමහර විට අපට පෙනෙන තවත් අර්ථකථනයක් නම් හරිත මිනිසුන් යනු මිනිසා අවසානයේ ස්වභාවධර්මයට වැටීමේ නිරූපණයක් බවයි. සමහර හරිත මිනිසුන් ස්වභාවධර්මය විසින් අධික ලෙස පරිභෝජනය කරන අය ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මෙය නූතනවාදය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලෙස සැලකිය හැකි අතර ඉක්මනින් හෝ පසුව ස්වභාවධර්මය මිනිසාගේ ක්ෂේත්‍රය නැවත ලබා ගනීවි යන විශ්වාසයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

මේවායින් වඩාත් සම්භාවිතාව කුමක්දැයි කීමට අපහසු වන අතර ඒවා සියල්ලම සත්‍ය විය හැකිය. විවිධ හරිත මිනිසුන් සඳහා පමණි.

නූතන සංස්කෘතිය තුළ හරිත මිනිසාගේ වැදගත්කම

හරිත කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ ආකර්ෂණයඅද නූතන සංස්කෘතිය පුරාම පිරිමින් කැපී පෙනේ. සමහර ප්‍රසිද්ධ උදාහරණ වලට පීටර් පෑන් ගේ කතාව ඇතුළත් වේ ඔහු හරිත මිනිසෙකුගේ වර්ගයක් ලෙස හෝ ග්‍රීන් නයිට්ගේ මිථ්‍යාව සර් ගවේන් සහ ග්‍රීන් නයිට්ගේ ආතූරියන් පුරාවෘත්තයේ සිට ( ඩේවිඩ් ලෝරිගේ ද ග්‍රීන් නයිට් චිත්‍රපටිය සමඟින් 2021 දී විශාල තිරයට ගෙන එන ලදී.

එන්ට්ස් හි ටෝල්කියන් චරිත සහ ද ලෝඩ් ඔෆ් ද රින්ග්ස් හි ටොම් බොම්බාඩිල් වේ. හරිත මිනිසාගේ ප්‍රභේද ලෙස ද සැලකේ. කිංස්ලි අමිස්ගේ 1969 නවකතාව The Green Man සහ ස්ටීවන් ෆ්‍රයිගේ සුප්‍රසිද්ධ කවිය The Green Man ඔහුගේ නවකතාවේ The Hippopotamus ද ඇත. චාල්ස් ඔල්සන්ගේ Archeologist of Morning පොතේ ද එවැනිම කවියක් තිබේ. සුප්‍රසිද්ධ DC විකට පොත් චරිතය Swamp Thing ග්‍රීන් මෑන් මිථ්‍යාවේ අනුවර්තනයක් ලෙසද සැලකේ.

Robert Jordan ගේ 14-පොත් ෆැන්ටසි වීර කාව්‍යය The Wheel of Time ද ඇතුළත් වේ. ප්‍රථම පොතේ ග්‍රීන් මෑන්ගේ අනුවාදයක් - Nym වර්ගයට අයත් සෝමේෂ්තා නම් චරිතය - ලොව පුරාණ උද්‍යානකරුවන්.

Pink Floyd ගේ පළමු ඇල්බමය උදාහරණයකි. එහි The Piper at the Gates of Dawn - කෙනත් ග්‍රැහැම්ගේ 1908 ළමා පොතට යොමු කිරීමකි The Wind in the Willows එහි Pan යන නමින් Green Man කෙනෙක් ඇතුළත් විය. The Piper at the Gates of Dawn.

උදාහරණවල කෙළවරක් නැත,විශේෂයෙන්ම අපි ඇනිමෙ, මැංගා හෝ වීඩියෝ ක්‍රීඩා ලෝකයන් ගැන සොයා බැලීමට පටන් ගත්තොත්. ent-like, dryad-like, or other "natural" characters are a part of or entirely inspired by the Green Man myth - ඒ තරමට එය අපේ සංස්කෘතියේ ජනප්‍රිය සහ බහුලව පවතී.

Wrapping Up

අභිරහස්, ප්‍රචලිත සහ ගෝලීය චරිතයක් වන හරිත මිනිසා ස්වභාවධර්මය සහ එහි බලය, සශ්‍රීකත්වය සහ තවත් බොහෝ දේ සංකේතවත් කරමින් ලෝකයේ ප්‍රදේශ අතර මුල් සම්බන්ධතාවයක් ගැන ඉඟි කරයි. හරිත මිනිසා ගැන බොහෝ දේ නොදන්නා නමුත් නූතන සංස්කෘතිය කෙරෙහි එහි බලපෑම අවතක්සේරු කළ නොහැක.