A Zöld Ember a világ egyik legrejtélyesebb és legvitatottabb mitológiai alakja. És itt tényleg "a világra" gondolunk, hiszen ez a karakter nem egyetlen mitológiához tartozik. Ehelyett a Zöld Ember több tucat különböző kultúrában és vallásban található meg több kontinensen.

Az ókori Európától, a Közel-Keleten és Afrikán át egészen Kelet-Ázsiáig és Óceániáig a Zöld Ember változatai szinte mindenhol megtalálhatók, kivéve a két amerikai kontinensen.

De ki is pontosan a Zöld Ember? Az alábbiakban megpróbálunk egy rövid áttekintést adni erről a bonyolult és sokszínű karakterről.

Ki a Zöld Ember?

Zöld ember

A Zöld Embert általában zöld arc motívumként ábrázolják szobrokon, épületeken, faragványokon és néha festményeken. Az arc pontos vonásai nincsenek kőbe vésve - bocsánat a szójátékért -, és a Zöld Ember nem tűnik egyetlen személynek, mint a legtöbb isten.

Az arc azonban szinte mindig szakállas, és levelekkel, gallyakkal, indákkal, virágzó rügyekkel és egyéb virágos vonásokkal borított. Sok ábrázoláson az is látható, hogy a Zöld Ember a szájából növényzetet okád ki, mintha azt létrehozná és a világra öntené. Bár ritkán festik zöldre, és általában csak a kő természetes színét kapja, amelybe faragták, az arcot mégis úgy nevezik, hogya Zöld Ember, mert nyilvánvalóan virágos elemeket tartalmaz.

Vannak olyan ábrázolások is, amelyeken a Zöld Ember nem csak a szájából, hanem az összes arcnyílásából - az orrlyukaiból, a szeméből és a füléből - hajt növényzetet. Ez úgy is felfogható, mint egy ember, akit legyőzött a természet, és nem csak a természetet terjeszti. Ebben az értelemben a Zöld Ember úgy is felfogható, mint egy normális ember, akit legyőznek és felülkerekednek a természet erői.

Mindez természetesen korabeli értelmezéseken alapul, hiszen csak találgatni tudunk, hogy az ókori szerzők mit értettek ezen a képen. Lehetséges, hogy különböző emberek és kultúrák mást értettek a Zöld Emberen.

A Zöld Ember istenség volt?

A Zöld Embert ritkán tekintik csak egy egyedülálló istenségnek, ahogyan Zeuszt, Rát, Amateraszut vagy bármely más istenséget. Lehet, hogy az erdők vagy az anyatermészet szelleme, vagy hogy ő egy ősi istenség, akiről elfeledkeztünk.

A legtöbb tudós azonban úgy véli, hogy a Zöld Ember mindezeket és az emberek természethez való kötődését jelképezi. Ő a pogány szimbólum lényegénél fogva, de nem csak egy kultúrához tartozik. Mint már említettük, a Zöld Ember variációi a világ minden táján megtalálhatók, és szinte mindig egy virágos, szakállas, kőbe vésett férfiarcot ábrázolnak.

Azt is érdemes kiemelni, hogy sok kultúra a Zöld Embert a saját mezőgazdasági vagy természetes növényzetet ápoló istenségéhez társítja. A Zöld Ember ritkán maga az istenség, hanem egyszerűen csak társul hozzá vagy kapcsolódik hozzá - valamilyen módon az istenség egyik aspektusaként vagy rokonaként.

Mikor született meg a "zöld ember" kifejezés?

Bár ez az egyik legrégebbi mitológiai kép a világon, az elnevezése meglehetősen új. A kifejezés hivatalos bevezetése Lady Julia Raglan 1939-es naplójából származik. Folklór .

Ebben kezdetben "Jack in the Green"-ként hivatkozott rá, és úgy jellemezte őt, mint egy a tavasz szimbóluma , a természeti körforgás és az újjászületés. Ettől kezdve minden más hasonló Zöld Ember ábrázolást is így kezdtek el nevezni.

1939 előtt a legtöbb esetben a Zöld Embereket egyénileg tekintették, és a történészek és tudósok nem használtak rájuk semmilyen közös kifejezést.

Hogy lehet a Zöld Ember ilyen univerzális?

Példák a zöld emberre

A Zöld Ember univerzális jellegének egyik lehetséges magyarázata, hogy annyira ősi, hogy a közös afrikai őseink is hittek benne. Tehát, ahogy a különböző népek Afrikából vándoroltak a világ minden tájára, egyszerűen magukkal hozták ezt a képet. Ez azonban elég távoli magyarázatnak tűnik, hiszen itt valami olyanról beszélünk, ami mintegy 70 000 évvel ezelőtt történt.

A szélesebb körben elfogadott magyarázat Mike Harding könyvéből származik. A Zöld Emberek kis könyve Ebben azt állítja, hogy a szimbólum Kis-Ázsiából, a Közel-Keletről származhatott. Onnan elképzelhető, hogy egy logikusabb időkeretben elterjedt a világon. Ez azt is megmagyarázná, hogy miért nincsenek zöld emberek Amerikában, mivel akkor már emberek lakták, és a Szibéria és Alaszka közötti szárazföldi híd már leolvadt.

Egy másik hihető elmélet szerint a Zöld Ember logikája annyira intuitív és univerzális, hogy sok kultúra magától kialakította ezt a képet. Hasonlóan ahhoz, ahogyan sok kultúra a Napot "férfinak" és a Földet "nőnek" tekinti, és egyesülésüket a Föld termékenységének okaként hozza összefüggésbe - ez csak egy intuitív következtetés. Ez nem magyarázza meg, hogy miért nincsenek Zöld Emberek Amerikában.de ez annak is betudható, hogy ezek a kultúrák amúgy is jobban istenítik a környezetüket, mint a legtöbb más kultúra.

Példák a Zöld Emberre a különböző kultúrákban

Nem tudjuk felsorolni a Zöld Emberek összes példáját szerte a világon, mivel szó szerint több ezer van belőlük. És ez csak az a néhány, amelyről tudunk.

Azonban, hogy némi fogalmat adjunk arról, mennyire elterjedt a Zöld Ember, íme néhány példa:

• Az észak-franciaországi St. Hilaire-le-grand-ban a Zöld Embert ábrázoló szobrok Kr. u. 400-ból származnak.
• Libanonban és Irakban a Kr. u. II. századból származó Zöld Ember figurákat is találtak, többek között a Hatra romjaiban.
• A híres nicosiai hét zöld ember is ott van. A 13. századi ciprusi Szent Miklós-templom homlokzatába vésték őket.
• A bolygó másik felén, az indiai Radzsasztánban, egy dzsain templomban található a 8. századi Zöld Ember.
• Visszatérve a Közel-Keletre, a 11. századi jeruzsálemi templomokon is vannak Zöld Emberek.

A reneszánsz idején a Zöld Embereket különböző fémműveken, kéziratokon, ólomüvegfestményeken és könyvtáblákon kezdték ábrázolni. A Zöld Emberek kialakítása még inkább kezdett variálni, számtalan állatias példája terjedt el Európa-szerte.

A Zöld ember a 19. században egyre népszerűbbé vált Nagy-Britanniában, különösen az Arts and Crafts korszakban és a gótikus újjászületés idején.

A zöld ember az egyházakról

Ha már a templomoknál tartunk, az egyik legkülönösebb tény a Zöld Emberekkel kapcsolatban, hogy hihetetlenül gyakoriak a templomokban. Bár nyilvánvalóan pogány szimbólumról van szó, az ókori és a középkori szobrászok sem haboztak, hogy az egyház egyértelmű tudtával és engedélyével a templomok falába és falfestményeibe faragják őket.

Itt van egy gyönyörű példa egy apátsági templom kórusának képernyőjén. Több ezer más ilyen ábrázolás található Európa és a Közel-Kelet templomaiban.

Egy zöld nő? Termékenységi istennők vs. a zöld férfi

Ha végignézzük a történelmet, észrevehetjük, hogy a termékenység, a virág és a természet istenségei leggyakrabban nők. Úgy tűnik, ez abból a népszerű motívumból ered, hogy a férfi Nap megtermékenyíti a női Földet, és az szül (ami bizonyos értelemben tudományosan is pontosnak tekinthető).

De ha a legtöbb természeti istenség nő, akkor a Zöld Férfiak miért férfiak? Vannak Zöld Nők?

Vannak, de ezek rendkívül ritkák és többnyire kortársak. Jó példa erre Dorothy Bowen híres Zöld nő selyemkimonó dizájn. Persze, ha olyan oldalakat lapozgatunk, mint a DeviantArt, számos modern ábrázolást láthatunk a Zöld Nőkről, de ez a kép egyszerűen nem volt gyakori az ókorban, sőt, a középkorban vagy a reneszánszban sem.

A női természet- és termékenységistennők rendkívül népszerűek voltak, imádták és szerették őket. A zöld emberek nem mondanak ellent nekik, és nem is helyettesítik őket, csak egy további szimbólum, amit az emberek a természethez társítottak.

Minden zöldarcú istenség "zöld ember"?

Természetesen a világ különböző kultúráiban és vallásaiban számos zöld arcú isten és szellem létezik. Osiris egyiptomi isten A hinduizmus és a buddhizmus is rendelkezik különböző karakterekkel és istenekkel, akiket gyakran zöld arccal ábrázolnak.

Ezek azonban nem "Zöld Emberek". Még ha így vagy úgy a természethez kapcsolódnak is, ezek inkább véletlen egybeesésnek tűnnek, mint a Zöld Ember imázshoz való közvetlen kapcsolódásnak.

A zöld ember szimbolikája

A Zöld Embereket többféleképpen lehet értelmezni. Leggyakrabban a természettel, a múlttal és az emberiség természethez való kapcsolódását, valamint a természet részeként való eredetét látják bennük.

Némileg meglepő, hogy a Zöld Embereket beengedték a templomokba, de a kereszténység megengedte, hogy az emberek megtérése után is megmaradjanak bizonyos pogány hiedelmek, mint egy módja annak, hogy az embereket megnyugtassák. Tehát még akkor is, amikor a világ különböző népei az idők során mozogtak és vallást váltottak, a Zöld Embereken keresztül továbbra is kapcsolatban maradtak az eredetükkel.

Egy másik nézet szerint a Zöld Emberek olyan erdei szellemek és istenek, akik aktívan terjesztik a természetet és a növényzetet. A Zöld Ember szobrászata egy épületre valószínűleg az adott terület földjének jobb termékenységéért való imádkozás egyik módja volt.

Egy másik értelmezés, amellyel néha találkozunk, az, hogy a Zöld Emberek az ember természetbe való végső bukását ábrázolják. Egyes Zöld Embereket úgy ábrázolnak, mint akiket a természet elnyom és felemészt. Ez tekinthető a modernizmus elutasításának és annak a hitnek, hogy a természet előbb-utóbb visszaszerzi az ember birodalmát.

Nehéz megmondani, hogy ezek közül melyik a valószínűbb, és az is lehetséges, hogy mindegyik igaz, csak más Zöld Emberekre.

A zöld ember jelentősége a modern kultúrában

Az emberek rajongása a Zöld Emberek iránt a mai modern kultúrában is érezhető. Néhány híres példa erre a történet. Pán Péter akit a Zöld Ember vagy a Zöld Lovag mítoszának egyik típusának tekintenek az Artúr-legendából. Sir Gawain és a zöld lovag (2021-ben kerül a nagyvászonra David Lowery filmjével. A zöld lovag film).

A Tolkien-figurák az Ents és Tom Bombadil a A Gyűrűk Ura szintén a Zöld Ember változatának tekintik. 1969-ben Kingsley Amis regénye is megjelent. A zöld ember és Stephen Fry híres verse A zöld ember regényében A víziló Van egy hasonló vers Charles Olson Reggeli régész A híres DC képregényhős Swamp Thing szintén a Zöld ember mítosz adaptációjának tekinthető.

Robert Jordan 14 könyvből álló fantasy eposza Az idő kereke a Zöld Ember egy változatát is tartalmazza a legelső könyvben - egy Someshta nevű karaktert a Nym faj - a világ ősi kertészei.

A Pink Floyd első albuma is példa erre, hiszen a címe A Pipás a hajnal kapujában - Kenneth Grahame 1908-as gyermekkönyvére való utalás. A szél a fűzfákban amely egy Pán nevű Zöld Embert tartalmazott egy fejezetben, melynek címe: Pán. A Pipás a hajnal kapujában.

A példáknak nincs vége, különösen, ha az anime, a manga vagy a videojátékok világában kezdünk el elmélyedni. Gyakorlatilag minden ent-szerű, dryad-szerű vagy egyéb "természeti" karaktert részben vagy egészben a Zöld Ember mítosz ihletett - ennyire népszerű és elterjedt ez a kultúránkban.

Befejezés

A rejtélyes, elterjedt és globális figura, a Zöld Ember a világ egyes régiói közötti korai kapcsolatra utal, a természetet és annak erejét, a termékenységet és egyebeket szimbolizálja. Bár a Zöld Emberről sok minden ismeretlen, a modern kultúrára gyakorolt hatását nem lehet alábecsülni.