A görög mitológiában Melpomene a kilenc múzsa egyikeként volt híres, akik Zeusz és Mnemosyné lányai voltak. Őt és nővéreit úgy ismerték, mint azokat az istennőket, akik a tudományos és művészeti gondolkodás minden egyes aspektusának ihletőit alkották. Melpomene eredetileg a kórus múzsája volt, de később a tragédia múzsájaként vált ismertté. Íme, egy közelebbi pillantás Melpomene történetére.

Ki volt Melpomene?

Melpomene született Zeusz a mennydörgés istene és szeretője. Mnemosyne , az emlékezet titániája, nagyjából egy időben nővéreivel. A történet szerint Zeuszt vonzotta Mnemosyné szépsége, és kilenc egymást követő éjszakán meglátogatta őt. Mnemosyné minden éjszaka teherbe esett, és kilenc egymást követő éjszakán kilenc lányt szült. Nevük Kalliopé, Klió, Euterpe, Melpoméné, Thália volt, Terpsichore , Polyhymnia, Urania és Erato és mindannyian gyönyörű fiatal lányok voltak, akik örökölték anyjuk szépségét.

A lányok az Ifjabb Múzsák néven váltak ismertté, hogy könnyen megkülönböztethetők legyenek a görög mitológia korábbi korszakából származó Idősebb Múzsáktól. Mindegyikük egy-egy művészeti vagy tudományos alkotóelemhez kapcsolódott . Melpomene a tragédia múzsájaként vált ismertté.

Amikor Melpoméné és testvérei kicsik voltak, anyjuk Euféméhez, egy nimfához küldte őket, aki a Helikon-hegyen élt. Eufém ápolta a múzsákat, és Apollo a zene és a költészet istene, aki mindent megtanított nekik a művészetekről. Később a múzsák az Olümposz hegyén éltek, apjuk, Zeusz mellett ültek, és többnyire mentorukkal, Apollónnal és Dionüszosz , a bor istene.

A kórustól a tragédiáig - Melpomene változó szerepe

Egyes források szerint eredetileg a kórus múzsája volt, és nem tudni, hogy miért változott át a tragédia múzsájává. Egyes ókori források szerint a színházat még nem találták fel az ókori Görögországban, amikor Melponémé először ismertté vált. A tragédia múzsája sokkal később, a klasszikus görögországi korszakban lett. Lefordítva Melpoméné neve azt jelenti, hogy 'ünnepelni, hogyének és tánc", amely a görög "melpo" igéből származik. Ez ellentétben áll a tragédiával kapcsolatos szerepével.

Melpomene ábrázolásai

Melpoménét jellemzően szép fiatal nőként ábrázolják, aki cothurnus csizmát visel, amelyet az athéni tragikus színészek viseltek. Gyakran tart a kezében tragédiamaszkot, amelyet a színészek viseltek, amikor tragikus színdarabokban léptek fel.

Gyakran ábrázolják úgy is, hogy egyik kezében bunkót vagy kést tart, a másikban pedig a maszkot, miközben valamilyen oszlopnak támaszkodik. Néha Melpomenét borostyánkoronát is ábrázolják a fején.

Melpomene és Dionüszosz - Egy ismeretlen kapcsolat

Melpomenét a görög Dionüszosz istennel is kapcsolatba hozták, és ismeretlen okokból általában együtt ábrázolják őket a művészetben. Az istennőt ábrázoló egyes festményeken az látható, hogy fején szőlőtőkéből készült koszorút visel, amely Dionüszoszhoz kapcsolódó szimbólum volt.

Egyes források szerint valószínűleg azért, mert az ő területe eredetileg állítólag az ének és a tánc volt, amelyek mindketten fontosak voltak a bor istenének imádatában, mások szerint pedig kapcsolatuk lehetett.

Melpomene utódai

Melpomene állítólag kapcsolatban állt Achelousszal, aki a folyó kisebbik istene volt. Ő is Tethysnek, a titán istennőnek a fia volt. Achelous és Melpomene összeházasodtak és több gyermekük született, akiket a Szirénák Egyes beszámolók szerint azonban a szirének anyja a három múzsa egyike volt, Melpoméné vagy valamelyik nővére: Kalliopé vagy Terpszichoré.

A szirének számát a különböző források eltérően adják meg, mivel egyesek szerint csak kettő volt, mások szerint pedig több. Nagyon veszélyes lények voltak, akik kedves, varázslatos énekükkel csalogatták a közelben tartózkodó hajósokat, hogy hajóik a sziklás sziget partjainál hajótörést szenvedjenek.

Melpomene szerepe a görög mitológiában

A tragédia istennőjeként Melpoméné szerepe az volt, hogy a halandókat a tragédiák megírására vagy előadására inspirálja. Az ókori Görögország művészei az istennőhöz imádkozva és neki áldozatot mutatva hívták segítségül és inspirálták őt, amikor egy tragédiát írtak vagy adtak elő. Leggyakrabban a Helikon-hegyen tették ezt, amelyről azt mondták, hogy az a hely, ahová minden halandó elment, hogy a tragédiát megírja vagy előadja.imádják a Múzsákat.

A tragédia pártfogójaként betöltött szerepe mellett Melpoméné az Olümposzon is szerepet játszott testvéreivel együtt. Ő és testvérei, a másik nyolc múzsa, szórakoztatták az olümposzi istenségeket, és énekükkel és táncukkal gyönyörködtették őket. Az istenek és hősök történeteit is elénekelték, különösen Zeusz, a legfőbb isten nagyságáról.

Melpomene társulásai

Melpomene számos híres görög író és költő írásaiban szerepel, többek között Hésziodosz Theogónia Diodórosz Siculosz szerint Hésziodosz a tragédia istennőjét írásaiban úgy említi, mint az istennőt, aki "elbűvöli hallgatói lelkét".

Melpomenét több híres festményen is ábrázolták. Az egyik ilyen festmény a görög-római moisaic, amely ma a tunéziai Bardo Nemzeti Múzeumban található. Az ókori római költőt, Vergiliust ábrázolja, balján Melpomenével, jobbján pedig nővérével, Clióval.

Röviden

Melpoméné a görögök számára továbbra is fontos istennő maradt, különösen, ha figyelembe vesszük, milyen fontos volt számukra a dráma. Egyesek még ma is azt mondják, hogy valahányszor egy tragédia megírása vagy sikeres előadása történik, az azt jelenti, hogy az istennő munkálkodik. A születéséről szóló történeten és azon kívül azonban, hogy ő lehetett a szirének anyja, nem sokat tudunk a tragédia múzsájáról.