Í grískri goðafræði var Melpomene frægur sem ein af músunum níu, dætur Seifs og Mnemosyne. Hún og systur hennar voru þekktar sem gyðjur sem sköpuðu innblástur fyrir hvern þátt vísindalegrar og listrænnar hugsunar. Melpomene var upphaflega Muse of Chorus en hún varð síðar þekkt sem Muse of tragedy. Hér er nánari skoðun á sögunni um Melpomene.

Hver var Melpomene?

Melpomene fæddist af Seif , þrumuguðinum, og elskhuga hans Mnemosyne , Titanness minningarinnar, um svipað leyti og systur hennar. Sagan segir að Seifur hafi laðast að fegurð Mnemosyne og hann heimsótti hana níu nætur í röð. Mnemosyne varð ólétt á hverju kvöldi og fæddi níu dætur á níu nætur í röð. Þeir hétu Calliope, Clio, Euterpe, Melpomene, Thalia, Terpsichore , Polyhymnia, Urania og Erato og voru allar glæsilegar ungar meyjar, sem hafa erft fegurð móður sinnar.

Stúlkurnar urðu þekktar sem yngri músirnar svo að þær yrðu auðveldlega aðgreindar frá eldri músum frá fyrri tíma í grískri goðafræði. Hver þeirra tengdist listrænum eða vísindalegum þætti. Melpomene varð þekkt sem Muse of the tragedy.

Þegar Melpomene og systur hennar voru litlar sendi móðir þeirra þær til Eupheme, nymphe sem bjó á Mount Helicon. Eupheme hlúði að músunum og Apollo , guðinumtónlist og ljóð, kenndi þeim allt sem hann gat um listir. Seinna bjuggu músirnar á Ólympusfjalli, sátu við hlið föður síns, Seifs, og fundust að mestu í félagi við læriföður sinn Apollo og Dionysus , guð vínsins.

Frá Chorus to Tragedy – Changing Rolle Melpomene

Sumar heimildir herma að hún hafi upphaflega verið Muse of Chorus og ástæðan fyrir því að hún breyttist í að vera Muse of Tragedy er enn óþekkt. Samkvæmt ákveðnum fornum heimildum hafði leikhús ekki verið fundið upp í Grikklandi til forna á þeim tíma sem Melponeme varð fyrst þekkt. Hún varð harmleiksmúsa miklu síðar á klassíska tímabilinu í Grikklandi. Þýtt þýðir nafn Melpomene „að fagna með söng og dansi“, en það er dregið af grísku sögninni „melpo“. Þetta er á skjön við hlutverk hennar í tengslum við hörmungar.

Tilkynningar af Melpomene

Melpomene er venjulega lýst sem yndislegri ungri konu, klædd í Cothurnus stígvélum, sem voru stígvél sem hörmulegar leikarar klæddust Aþenu. Hún heldur oft á harmleiksgrímu í hendinni sem leikarar báru þegar þeir léku í hörmulegum leikritum.

Hún hefur líka oft verið sýnd með kylfu eða hníf í annarri hendi og með grímuna í hinni, á meðan hún hallar sér á stoð af einhverju tagi. Stundum sýndi Melpomene líka að hún væri með kórónu af Ivy á höfðinu.

Melpomene and Dionysus – An Unknown Connection

Melpomene hefur einnigverið tengdir gríska guðinum Dionysus og þeir sjást venjulega sýndir saman í myndlist af óþekktum ástæðum. Í sumum málverkum af gyðjunni sést hún með krans á höfði sér úr vínviði sem var tákn tengd Díónýsos.

Sumar heimildir segja að það sé líklega vegna þess að lén hennar var upphaflega sagt vera söngur og dans sem voru báðir mikilvægir í tilbeiðslu vínguðsins og aðrir segja að þeir hafi hugsanlega átt í sambandi.

Afkvæmi Melpomene

Melpomene var sagður hafa átt í sambandi Achelous, sem var lítill guð árinnar. Hann var líka sonur Tethys, Títangyðjunnar. Achelous og Melpomene giftu sig og eignuðust nokkur börn, sem urðu þekkt sem Sírenurnar . Hins vegar, í sumum frásögnum, var móðir Sirens sögð vera ein af þremur músum, annaðhvort Melpomene eða ein af systrum hennar: Calliope eða Terpsichore.

Fjöldi sírenna er mismunandi eftir ýmsum heimildum þar sem sumir segja að þar voru aðeins tveir og aðrir segja að þeir hafi verið fleiri. Þetta voru stórhættulegar skepnur sem myndu tálbeita nærliggjandi sjómenn með sínum yndislega, heillandi söng svo að skip þeirra myndu brotna á klettaeyjunni.

Hlutverk Melpomene í grískri goðafræði

Sem gyðja harmleiksins. , Hlutverk Melpomene var að hvetja dauðlega menn í skrifum þeirra eða flutningi á harmleik. Listamenn Grikklands til forna kölluðu til leiðsagnar hennarog innblástur hvenær sem harmleikur var skrifaður eða framkvæmdur með því að biðja til gyðjunnar og færa henni fórnir. Þeir myndu oftast gera þetta á Mount Helicon, sem var sagður vera staðurinn þangað sem allir dauðlegir menn fóru til að tilbiðja músana.

Auk þess hlutverki sínu sem verndari harmleikanna, hafði Melpomene einnig hlutverki að gegna. með systrum sínum á Ólympusfjalli. Hún og systur hennar, hinar átta músirnar, sáu um skemmtun fyrir ólympíuguðina og glöddu þær með söng sínum og dansi. Þeir sungu líka sögur af guðum og hetjum, sérstaklega af hátign Seifs, hins æðsta guðs.

Félag Melpomenes

Melpomene kemur fyrir í ritum margra frægra grískra höfunda og skálda, þar á meðal Theogony Hesíods og Orphic Hymns. Samkvæmt Diodorus Siculus nefnir Hesíodus harmleiksgyðjuna í ritum sínum sem gyðjuna sem „heillar sálir áheyrenda sinna“.

Melpomene hefur einnig verið lýst í nokkrum frægum málverkum. Eitt slíkt málverk er grísk-rómversk mósaík sem er nú komið fyrir í Bardo þjóðminjasafninu í Túnis. Það sýnir hið forna rómverska skáld, Virgil, með Melpomene á vinstri hönd og systur hennar Clio á hægri hönd.

Í stuttu máli

Melpomene er enn mikilvæg gyðja Grikkja, sérstaklega í ljósi þess hversu mikilvægt leiklist var þeim. Jafnvel í dag segja sumir að alltaf þegar harmleikur er skrifaður eða sýndurmeð góðum árangri þýðir það að gyðjan er að verki. Hins vegar, fyrir utan söguna um hvernig hún fæddist og þá staðreynd að hún gæti hafa verið móðir sírenanna, er ekki mikið vitað um Muse of the tragedy.