Kreeka mütoloogias oli Melpomene kuulus kui üks üheksast muusast, Zeusi ja Mnemosyne tütardest. Ta ja tema õed olid tuntud kui jumalannad, kes lõid inspiratsiooni teaduse ja kunsti iga aspekti jaoks. Melpomene oli algselt koori muusa, kuid hiljem sai ta tuntuks kui tragöödia muusa. Siin on Melpomene lugu lähemalt tutvustatud.

Kes oli Melpomene?

Melpomene sündis Zeus , äikesejumal ja tema armuke. Mnemosyne , titaanimälu, umbes samal ajal kui tema õed. Lugu räägib, et Zeus oli Mnemosyne'i ilust huvitatud ja külastas teda üheksa ööd järjest. Mnemosyne jäi igal ööl rasedaks ja sünnitas üheksal järjestikusel ööl üheksa tütart. Nende nimed olid Kalliope, Kloope, Euterpe, Melpomene, Thalia, Terpsichore , Polyhymnia, Urania ja Erato ja nad kõik olid uhked noored neiud, kes olid pärinud oma ema ilu.

Neid tüdrukuid hakati nimetama nooremateks muusadeks, et neid oleks lihtne eristada Kreeka mütoloogias varasemast ajast pärit vanematest muusadest. Igaüks neist oli seotud mingi kunstilise või teadusliku komponendiga . Melpomene sai tuntuks kui tragöödia muusa.

Kui Melpomene ja tema õed olid väikesed, saatis nende ema nad Eupheme juurde, kes oli nümf, kes elas Helikoni mäel. Eupheme imetas muusasid ja Apollo , muusika ja luule jumal, õpetas neile kõike, mida ta oskas kunstide kohta. Hiljem elasid muusad Olümpose mäel, istudes oma isa Zeusi kõrval ja neid leidus enamasti koos oma mentori Apolloni ja Dionysos , veini jumal.

Koorist tragöödiani - Melpomene muutuv roll

Mõned allikad väidavad, et algselt oli ta koori muusa ja põhjus, miks ta muutus tragöödia muuseumiks, on teadmata. Teatud antiikaja allikate kohaselt ei olnud Melponeme esmakordse tuntuse ajal Vana-Kreekas veel teatrit leiutatud. Tragöödia muuseumiks sai ta palju hiljem, klassikalise Kreeka ajal. Tõlkes tähendab Melpomene nimi 'tähistama kooslaul ja tants", mis on tuletatud kreeka verbist "melpo". See on vastuolus tema rolliga seoses tragöödiaga.

Melpomene'i kujutised

Melpomene'i kujutatakse tavaliselt ilusa noore naisena, kes kannab kothurnuse-saapaid, mida Ateena traagiliste näitlejate saapad olid. Sageli hoiab ta käes tragöödia-maski, mida näitlejad kandsid traagilistes näidendites esinedes.

Tihti kujutatakse teda ka nii, et ta hoiab ühes käes keppi või nuga ja teises käes maski, samal ajal toetub ta mingile sambale. Mõnikord kujutatakse Melpomene'i ka murakamarakrooniga peas.

Melpomene ja Dionysos - tundmatu seos

Melpomene'i on seostatud ka Kreeka jumalaga Dionysosega ja neid kujutatakse kunstis teadmata põhjustel tavaliselt koos. Mõnel jumalannat kujutaval maalil on ta kujutatud kandmas viinamarjapuudest valmistatud pärgasid, mis oli Dionysosega seotud sümbol.

Mõned allikad väidavad, et see on ilmselt sellepärast, et tema valdkonnaks olevat algselt olnud laul ja tants, mis mõlemad olid veinijumala kummardamisel olulised, ning teised ütlevad, et neil võis olla suhe.

Melpomene järeltulijad

Melpomene'il olevat olnud suhe Achelousiga, kes oli väike jõejumal. Ta oli ka titaanijumalanna Tethysi poeg. Achelous ja Melpomene abiellusid ja neil oli mitu last, kes said tuntuks kui Sireenid Mõnes teoses öeldakse aga, et Sireenide ema oli üks kolmest muusast, kas Melpomene või üks tema õdedest: Kalliope või Terpsikoor.

Sireenide arv on erinevates allikates erinev, sest mõned räägivad, et neid oli ainult kaks, teised aga, et neid oli rohkem. Nad olid väga ohtlikud olendid, kes meelitasid lähedalasuvaid meremehi oma kauni ja lummava lauluga, nii et nende laevad hukkusid kaljuse saare rannikul.

Melpomene roll Kreeka mütoloogias

Tragöödiajumalanna Melpomene roll oli inspireerida surelikke nende tragöödia kirjutamisel või esitamisel. Vana-Kreeka kunstnikud kutsusid teda juhtimiseks ja inspiratsiooniks iga kord, kui kirjutati või esitati tragöödiat, palvetades jumalanna poole ja tehes talle ohvreid. Kõige sagedamini tegid nad seda Helikoni mäel, mis oli väidetavalt koht, kuhu kõik surelikud läksid.kummardavad muusasid.

Lisaks oma rollile tragöödiate patroonina oli Melpomene koos oma õdedega Olümposel. Tema ja tema õed, ülejäänud kaheksa muusat, pakkusid olümpose jumalate meelelahutust ning rõõmustasid neid oma laulu- ja tantsuharjutustega. Nad laulsid ka lugusid jumalatest ja kangelastest, eriti ülemjumal Zeusi suurusest.

Melpomene assotsiatsioonid

Melpomene esineb paljude kuulsate kreeka autorite ja luuletajate kirjutistes, sealhulgas Hesiodose kirjutistes. Teogoonia ja orfilised hümnid. Diodoros Siculose järgi mainib Hesiodos oma kirjutistes tragöödiajumalannat kui jumalanna, kes "võlub oma kuulajate hinge".

Melpomene'i on kujutatud ka mitmel kuulsal maalil. Üks selline maal on kreeka-rooma moisaik, mis asub praegu Tuneesia Bardo rahvusmuuseumis. See kujutab antiik-Rooma poeeti Vergiliust koos Melpomene'iga vasakul ja tema õega Clio'ga paremal.

Lühidalt

Melpomene on kreeklaste jaoks endiselt oluline jumalanna, eriti kui arvestada, kui oluline oli neile draama. Isegi tänapäeval ütlevad mõned, et alati, kui tragöödia kirjutatakse või seda edukalt etendatakse, tähendab see, et jumalanna on tööl. Kuid peale loo sellest, kuidas ta sündis ja et ta võis olla Sireenide ema, ei ole tragöödia muusast palju teada.