Melpomene - traģēdijas mūza

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Melpomene bija slavena kā viena no deviņām mūzām, Dzeusa un Mnemosīnes meitām. Viņa un viņas māsas bija pazīstamas kā dievietes, kas radīja iedvesmu katram zinātniskās un mākslinieciskās domas aspektam. Sākotnēji Melpomene bija kora mūza, bet vēlāk kļuva pazīstama kā traģēdijas mūza. Lūk, tuvāk iepazīstieties ar Melpomenes stāstu.

    Kas bija Melpomene?

    Melpomene piedzima Zeus , pērkona dievs, un viņa mīļākais. Mnemosyne , atmiņu titāns, apmēram tajā pašā laikā, kad viņas māsas. Stāsts vēsta, ka Dzeusu piesaistījis Mnemozīnes skaistums, un viņš apmeklējis viņu deviņas naktis pēc kārtas. Mnemozīne katru nakti kļuva stāvoklī un deviņas naktis pēc kārtas dzemdēja deviņas meitas. Viņu vārdi bija Kalliope, Klio, Euterpe, Melpomēna, Tālija, Terpsichore , Polihimnija, Urānija un Erato un viņas visas bija krāšņas jaunas meitenes, mantojušas mātes skaistumu.

    Meitenes kļuva pazīstamas kā Jaunākās Mūzas, lai tās būtu viegli atšķiramas no Vecākajām Mūzām no agrāka laika grieķu mitoloģijā. Katra no viņām bija saistīta ar kādu mākslas vai zinātnes sastāvdaļu. Melpomene kļuva pazīstama kā traģēdijas Mūza.

    Kad Melpomēna un viņas māsas bija mazas, māte aizsūtīja tās pie nimfas Eifēmas, kas dzīvoja Helikona kalnā. Eifēma auklēja mūzas, un Apollo Mūzas, mūzikas un dzejas dievs, iemācīja viņām visu, ko vien spēja par mākslu. Vēlāk Mūzas dzīvoja Olimpa kalnā līdzās savam tēvam Dzeusam un visbiežāk atradās kopā ar savu skolotāju Apolonu un Dzeusu. Dionīss , vīna dievs.

    No kora uz traģēdiju - Melpones lomas maiņa

    Daži avoti norāda, ka sākotnēji viņa bijusi Kora mūza, un iemesls, kāpēc viņa pārtapa par traģēdijas mūzu, nav zināms. Saskaņā ar dažiem antīkajiem avotiem laikā, kad Melponeme kļuva pazīstama, teātris Senajā Grieķijā vēl nebija izgudrots. Par traģēdijas mūzu viņa kļuva daudz vēlāk Grieķijas klasiskā perioda laikā. Tulkojumā Melpones vārds nozīmē 'svinēt ardziesma un deja", kas ir atvasināts no grieķu darbības vārda "melpo". Tas ir pretrunā ar viņas lomu saistībā ar traģēdiju.

    Melpones attēlojumi

    Melpomene parasti tiek attēlota kā jauka, jauna sieviete ar kothurnus zābakiem, ko valkāja Atēnu traģēdiju aktieri. Rokā viņa bieži vien tur traģēdijas masku, ko aktieri valkāja, uzstājoties traģēdijas lugās.

    Viņa bieži tiek arī attēlota ar nūju vai nazi vienā rokā un masku otrā, atbalstoties uz kāda pīlāra. Dažkārt Melpomēna attēlota arī ar efejas vainagu galvā.

    Melpomene un Dionīss - nezināms sakars

    Melpomene ir saistīta arī ar grieķu dievu Dionīsu, un nezināmu iemeslu dēļ viņi mākslā parasti tiek attēloti kopā. Dažos dievietes gleznojumos viņa ir attēlota ar vainagu uz galvas, kas veidots no vīnogulājiem, kas bija ar Dionīsu saistīts simbols.

    Daži avoti norāda, ka tas, iespējams, ir tāpēc, ka sākotnēji par viņas domēnu tika uzskatīta dziesma un deja, kas abas bija svarīgas vīna dieva pielūgsmē, bet citi apgalvo, ka, iespējams, viņiem bijušas attiecības.

    Melpomenes pēcnācēji

    Melpomene esot bijusi attiecībās ar Ahelu, kurš bija mazs upes dievs. Viņš bija arī titānu dievietes Tetijas dēls. Ahelu un Melpomene apprecējās un viņiem bija vairāki bērni, kuri kļuva pazīstami kā. Sirēnas Tomēr dažos nostāstos par Sirēnu māti tiek uzskatīta viena no trim mūzām - Melpomēna vai kāda no viņas māsām: Kalliope vai Terpsihora.

    Dažādos avotos minētais sirēnu skaits atšķiras, jo daži apgalvo, ka bijušas tikai divas, bet citi - ka to bijis vairāk. Tās bija ļoti bīstamas būtnes, kas ar savu skaisto, burvīgo dziedāšanu vilināja tuvumā esošos jūrniekus, lai viņu kuģi avarētu klinšainajā salas krastā.

    Melpones loma grieķu mitoloģijā

    Kā traģēdijas dievietes Melpomēnas loma bija iedvesmot mirstīgos rakstīt vai spēlēt traģēdijas. Senās Grieķijas mākslinieki, kad tika rakstīta vai spēlēta traģēdija, atsaucās uz viņas vadību un iedvesmu, lūdzoties dievietei un pienesot viņai upurus. Visbiežāk viņi to darīja pie Helikona kalna, kas, kā tika uzskatīts, bija vieta, kur visi mirstīgie devās uz traģēdiju.pielūgt Mūzu.

    Melpomenei bija ne tikai traģēdijas patroneses loma, bet arī viņas māsu loma Olimpa kalnā. Viņa un viņas māsas, pārējās astoņas mūzas, izklaidēja Olimpa dievības un priecēja tās ar savu dziedāšanu un dejošanu. Viņas arī dziedāja stāstus par dieviem un varoņiem, īpaši par Dzeusa, augstākā dieva, diženumu.

    Melpomenes asociācijas

    Melpomene parādās daudzu slavenu grieķu autoru un dzejnieku darbos, tostarp Hesioda "Melpomene". Teogonija Saskaņā ar Diodora Sikula teikto Hesiods savos rakstos piemin traģēdijas dievieti kā dievieti, kas "apbur klausītāju dvēseles".

    Melpomene ir attēlota arī vairākās slavenās gleznās. Viena no šādām gleznām ir grieķu-romiešu moisaika, kas tagad atrodas Bardo Nacionālajā muzejā Tunisijā. Tajā attēlots seno romiešu dzejnieks Vergilijs ar Melpomeni pa kreisi un viņas māsu Klio pa labi.

    Īsumā

    Melpomene grieķiem joprojām ir svarīga dieviete, īpaši ņemot vērā to, cik liela nozīme viņiem bija drāmai. Vēl šodien daži saka, ka vienmēr, kad tiek rakstīta vai veiksmīgi iestudēta traģēdija, tas nozīmē, ka dieviete ir darbā. Tomēr, izņemot stāstu par to, kā viņa piedzima, un to, ka, iespējams, viņa bija Sirēnu māte, par traģēdijas mūzu nav daudz zināms.

    Iepriekšējais ieraksts Helios - grieķu Saules dievs

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.