Melpómene - La musa de la tragedia

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Stephen Reese

    En la mitología griega, Melpómene era famosa por ser una de las Nueve Musas, las hijas de Zeus y Mnemosyne. Ella y sus hermanas eran conocidas como las diosas que creaban la inspiración para cada aspecto del pensamiento científico y artístico. En un principio, Melpómene era la Musa del coro, pero más tarde se la conoció como la Musa de la tragedia. Aquí te contamos la historia de Melpómene.

    ¿Quién era Melpómene?

    Melpómene nació para Zeus el dios del trueno, y su amante Mnemosyne La historia cuenta que Zeus se sintió atraído por la belleza de Mnemosyne y la visitó nueve noches seguidas. Mnemosyne quedó embarazada en cada noche, y dio a luz a nueve hijas en nueve noches consecutivas. Sus nombres eran Calíope, Clío, Euterpe, Melpómene y Talía, Terpsícore , Polyhymnia, Urania y Erato y todas eran magníficas jóvenes doncellas, que habían heredado la belleza de su madre.

    Las muchachas pasaron a ser conocidas como las Musas Jóvenes para que se distinguieran fácilmente de las Musas Mayores de una época anterior de la mitología griega. Cada una de ellas estaba vinculada a un componente artístico o científico . Melpómene pasó a ser conocida como la Musa de la tragedia.

    Cuando Melpómene y sus hermanas eran pequeñas, su madre las envió con Eufemia, una ninfa que vivía en el monte Helicón. Eufemia cuidó a las Musas, y Apollo Más tarde, las Musas vivieron en el Monte Olimpo, sentadas junto a su padre, Zeus, y la mayoría de las veces se encontraban en compañía de su mentor Apolo y Dionisio el dios del vino.

    Del coro a la tragedia: el cambio de rol de Melpómene

    Algunas fuentes afirman que inicialmente era la Musa del Coro y se desconoce la razón por la que pasó a ser la Musa de la Tragedia. Según algunas fuentes antiguas, el teatro no se había inventado en la Antigua Grecia en la época en que Melponeme se dio a conocer. Se convirtió en la Musa de la Tragedia mucho más tarde, durante el periodo clásico en Grecia. Traducido, el nombre de Melpómene significa "celebrar concanto y danza", que deriva del verbo griego "melpo", lo que no concuerda con su papel en la tragedia.

    Representaciones de Melpómene

    Melpómene es representada típicamente como una joven encantadora, con botas de coturno, que eran las que llevaban los actores trágicos de Atenas, y a menudo con una máscara de tragedia en la mano, que los actores llevaban cuando actuaban en obras trágicas.

    También se la suele representar sosteniendo un garrote o un cuchillo en una mano y con la máscara en la otra, mientras se apoya en algún tipo de pilar. A veces, Melpómene se representa también con una corona de hiedra en la cabeza.

    Melpómene y Dionisio - Una conexión desconocida

    Melpómene también ha sido asociada con el dios griego Dionisio, y suelen aparecer juntos en el arte por razones desconocidas. En algunas pinturas de la diosa, aparece con una corona en la cabeza hecha de vides, que era un símbolo asociado a Dionisio.

    Algunas fuentes afirman que probablemente se deba a que su dominio era originalmente el canto y la danza, que eran importantes en el culto al dios del vino, y otras dicen que pueden haber tenido una relación.

    La descendencia de Melpómene

    Se dice que Melpómene tuvo una relación Achelous, que era un dios menor del río. También era hijo de Tethys, la diosa Titán. Achelous y Melpómene se casaron y tuvieron varios hijos, que se conocieron como los Sirenas Sin embargo, en algunos relatos se dice que la madre de las sirenas es una de las tres musas, ya sea Melpómene o una de sus hermanas: Calíope o Terpsícore.

    El número de sirenas difiere según las distintas fuentes, ya que algunas dicen que sólo había dos y otras que había más. Eran criaturas muy peligrosas que atraían a los marineros cercanos con su encantador canto para que sus barcos naufragaran en la rocosa costa de la isla.

    El papel de Melpómene en la mitología griega

    Como diosa de la tragedia, el papel de Melpómene era inspirar a los mortales en sus escritos o representaciones de la tragedia. Los artistas de la antigua Grecia invocaban su guía e inspiración cuando se escribía o representaba una tragedia, rezando a la diosa y haciéndole ofrendas. Lo hacían con más frecuencia en el monte Helicón, que se decía que era el lugar donde todos los mortales iban aadorar a las Musas.

    Aparte de su papel como patrona de la tragedia, Melpómene también tenía un papel que desempeñar con sus hermanas en el Olimpo. Ella y sus hermanas, las otras ocho Musas, proporcionaban entretenimiento a las deidades olímpicas y las deleitaban con sus cantos y bailes. También cantaban historias de los dioses y héroes, especialmente de la grandeza de Zeus, el dios supremo.

    Asociaciones de Melpómene

    Melpómene aparece en los escritos de muchos autores y poetas griegos famosos, como la obra de Hesíodo Teogonía Según Diodoro Sículo, Hesíodo menciona a la diosa de la tragedia en sus escritos como la diosa que "encanta las almas de sus oyentes".

    Melpómene también ha sido representada en varios cuadros famosos. Uno de ellos es el moisés grecorromano que se encuentra en el Museo Nacional del Bardo, en Túnez, y que representa al antiguo poeta romano Virgilio con Melpómene a su izquierda y su hermana Clío a la derecha.

    En resumen

    Melpómene sigue siendo una diosa importante para los griegos, sobre todo teniendo en cuenta la importancia que tenía para ellos el arte dramático. Incluso hoy en día, algunos dicen que siempre que se escribe una tragedia o se representa con éxito, significa que la diosa está trabajando. Sin embargo, aparte de la historia sobre cómo nació y el hecho de que puede haber sido la madre de las sirenas, no se sabe mucho sobre la musa de la tragedia.

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    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.