Dioses japoneses de la guerra - Una lista

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Stephen Reese

    La mitología japonesa es una cautivadora mezcla de varias religiones y culturas diferentes, como el budismo, el taoísmo y el hinduismo. No obstante, la más destacada y fundamental religión a la mayoría de los japoneses El mito de la guerra es el sintoísmo, por lo que no es de extrañar que la mayoría de los dioses de la guerra en Japón sean kami (dioses) sintoístas, con una sola excepción notable.

    Hachiman

    Hachiman es uno de los kami más famosos y venerados en el sintoísmo y la cultura japonesa actual. A primera vista, parece un kami relativamente sencillo de la guerra y el tiro con arco, así como una deidad tutelar del clan samurái Minamoto (Genji).

    Sin embargo, lo que hace especial a Hachiman es que también se le venera como protector divino de Japón, de su pueblo y de la Casa Imperial japonesa. Esto se debe en gran medida a que Hachiman se identifica con uno de los emperadores japoneses más antiguos y queridos: Ōjin. De hecho, el propio nombre Hachiman se traduce como Dios de los ocho estandartes por el mito de que había ocho estandartes celestiales en el cielo el día en que nació el emperador Ōjin.

    Lo que también contribuye a que el mito de Hachman sea tan popular hasta nuestros días es que toda su apariencia y su carácter están conformados por motivos tanto sintoístas como budistas.

    Takemikazuchi

    El dios de la conquista, las tormentas y las espadas Takemikazuchi tiene una de las leyendas de nacimiento más extrañas de todas las mitologías del mundo: nació de las gotas de sangre que cayeron de la espada de su padre, el dios creador Izanagi. Esto ocurrió justo después de que Izanagi matara a uno de sus otros hijos recién nacidos, el kami del fuego Kagu-tsuchi, por quemar y matar a su esposa Izanami mientras lo daba a luz. Y lo que es probablemente aún más sorprendente es queTakemikazuchi no es el único kami que ha nacido de esta forma tan absurda: otras cinco deidades también nacieron junto a él.

    Sin embargo, lo que convierte a Takemikazuchi en un kami de la conquista y las espadas no es su nacimiento, sino el famoso Subyugación de la tierra En consecuencia, Takemikazuchi es enviado desde el reino celestial de los kami al reino terrestre de las personas y los kami terrestres para conquistar y someter la Tierra. Naturalmente, Takemikazuchi ejecuta esta tarea a la perfección, gracias a su fiel Totsuka-no-Tsurugi espada y la ayuda ocasional de algún otro kami menor.

    Bishamon

    Bishamon es el único de los principales dioses de la guerra japoneses que no proviene del sintoísmo, sino que Bishamon procede de otras religiones.

    Originalmente una deidad de guerra hindú con el nombre de Vessavaṇa, se convirtió en un dios de la guerra protector budista llamado Píshāmén o Bishamonten. A partir de ahí, se convirtió en un dios de la guerra del budismo/taoísmo chino y en el más fuerte de los Cuatro Reyes Celestiales llamado Tamonten, antes de llegar finalmente a Japón como deidad protectora del budismo japonés contra los espíritus malignos del sintoísmo. Se le siguió llamando Bishamonten o Bishamon.

    Bishamon suele ser representado como un gigante fuertemente blindado y con barba, que lleva una lanza en una mano y una pagoda hindú/budista en la otra, donde almacena los tesoros y las riquezas que protege. También suele aparecer pisando uno o varios demonios, lo que simboliza su condición de deidad protectora de los templos budistas.

    Lo interesante de Bishamon es que no sólo es uno de los varios dioses de la guerra de Japón, sino que también se convierte en uno de los siete dioses de la suerte de Japón por su asociación tanto con la riqueza (estrechamente relacionada con la suerte) como con su protección de los guerreros en la batalla.

    Futsunushi

    La historia de Futsunushi es similar a la de Takemikazuchi, aunque Futsunushi es menos popular hoy en día. También conocido como Iwainushi o Katori Daimyōjin, Futsunushi también fue primero una deidad localizada, en su caso del clan Mononobe.

    Una vez aceptado en el mito sintoísta más amplio, también se dijo que había nacido de la sangre que goteaba de la espada de Izanagi. La diferencia aquí es que algunas leyendas lo citan como nacido directamente de ella y otras - como descendiente de un par de otros kami nacidos de la espada y la sangre.

    En cualquier caso, Futsunishi es adorado como un dios de la guerra y de las espadas, así como un dios de las artes marciales. También formó parte del Subyugación de la tierra ciclo del mito, ya que finalmente se unió a Takemikazuchi en la conquista de Japón.

    Sarutahiko Ōkami

    Sarutahiko Puede que no sea el dios sintoísta más popular en la actualidad, pero es uno de los siete Ōkami Gran Kami dioses en el sintoísmo junto con Izanagi Izanami, Amaterasu También se le conoce como uno de los kami terrestres, es decir, los que viven en la Tierra y caminan entre la gente y los espíritus.

    Como dios, Sarutahiko Ōkami es visto tanto como un dios de la guerra como un dios de Misogi - una práctica de purificación espiritual, una especie de "lavado del cuerpo" espiritual. También es visto como un proveedor de fuerza y guía para el pueblo de Japón y también está conectado con el arte marcial Aikido. Esta última conexión no se debe a su condición de dios de la guerra, sino a que se dice que el Aikido es una continuación de la práctica espiritual de purificación Misogi.

    Takeminakata

    También conocido como Suwa Myōjin o Takeminakata-no-kami, se trata de una deidad de muchas cosas, como la agricultura, la caza, el agua, el viento y, sí, la guerra. La conexión inicial entre Takeminakata y la guerra parece ser que se le consideraba un protector de la religión japonesa y, como tal, también tenía que ser una deidad guerrera.

    Sin embargo, esto no lo convertía en un "dios de la guerra a tiempo parcial". Takeminakata fue venerado por muchos clanes de samuráis a lo largo de los tiempos, a menudo con una fiebre de culto. También se creía que Takeminakata era el kami ancestral de múltiples clanes japoneses, pero especialmente del clan Suwa, razón por la que ahora se le venera principalmente en el Gran Santuario de Suwa, en la provincia de Shinano.

    Conclusión

    La lista anterior presenta las deidades japonesas más destacadas asociadas a las guerras, las conquistas y los guerreros. Estos dioses siguen siendo figuras importantes en su mitología, y también aparecen a menudo en la cultura pop, como en el anime, los cómics, las películas y las obras de arte.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.