A mitoloxía xaponesa é unha mestura cautivadora de varias relixións e culturas diferentes, incluíndo o budismo, o taoísmo e o hinduísmo. Non obstante, a relixión máis destacada e fundamental para a maioría dos mitos xaponeses é o xintoísmo, polo que non é de estrañar que a maioría dos deuses da guerra en Xapón sexan Shinto kami (deuses) con só unha notable excepción.

Hachiman

Hachiman é un dos kami máis famosos e adorados activamente no sintoísmo e na cultura xaponesa actual. De feito, aparece como un kami relativamente directo da guerra e do tiro con arco, así como unha deidade tutelar do clan de samuráis Minamoto (Genji).

O que fai especial a Hachiman, porén, é que tamén é adorado como o protector divino de Xapón, o seu pobo e a Casa Imperial Xaponesa. Isto débese en gran parte a que Hachiman é identificado como un dos emperadores xaponeses máis antigos e queridos: Ōjin. De feito, o propio nome Hachiman tradúcese como Deus dos oito estandartes debido ao mito de que había oito estandartes celestes no ceo o día en que naceu o emperador Ōjin.

O que tamén axuda a que o mito de Hachman sexa tan popular ata hoxe é que todo o seu aspecto e carácter está moldeado por motivos xintoístas e budistas.

Takemikazuchi

O deus da conquista, as tormentas. , e espadas Takemikazuchi ten unha das lendas de nacemento máis estrañas de todo o mundomitoloxías: naceu das pingas de sangue que caeron da espada do seu pai, o deus Creador Izanagi. Isto ocorreu xusto despois de que Izanagi matara a un dos seus outros fillos recentemente nados, o kami de lume Kagu-tsuchi, por queimar e matar á súa esposa Izanami mentres ela o entregaba. E o que probablemente sexa aínda máis sorprendente é que Takemikazuchi non é o único kami que naceu deste xeito absurdo: con el tamén naceron outras cinco divindades.

O que fai de Takemikazuchi un kami de conquista e espadas, con todo, non é non é o seu nacemento: é o famoso ciclo mito xaponés Subxugación da terra . En consecuencia, Takemikazuchi é enviado desde o reino celestial dos kami ao reino terrestre das persoas e os kami terreais para conquistar e someter a Terra. Por suposto, Takemikazuchi executa esta tarefa á perfección, grazas á súa fiel espada Totsuka-no-Tsurugi e á axuda ocasional dalgún outro kami menor.

Bishamon

Bishamon é o único dos principais deuses da guerra xaponeses que non procede do xintoísmo. Pola contra, Bishamon provén dunha variedade doutras relixións.

Orixinalmente unha divindade hindú da guerra co nome de Vessavaṇa, converteuse nun deus protector da guerra budista chamado Píshāmén ou Bishamonten. A partir de aí, converteuse nun deus da guerra do budismo/taoísmo chinés e no máis forte dos Catro Reis Celestiais chamado Tamonten, antes de chegar finalmente a Xapón como unha deidade protectora dos xaponeses.Budismo contra os malos espíritos do xintoísmo. Aínda se lle chamaba Bishamonten ou Bishamon.

Bishamon adoita ser retratado como un xigante de fortes armaduras e barba, que leva unha lanza nunha man e unha pagoda hindú/budista na outra, onde almacena os tesouros e a riqueza. el protexe. Tamén adoita mostrarse pisando un ou máis demos, simbolizando a súa condición de deidade protectora dos templos budistas.

O que tamén é interesante de Bishamon é que non é só un dos varios deuses da guerra de Xapón, tamén máis tarde. convértese nun dos sete deuses da sorte de Xapón debido á súa asociación tanto coa riqueza (estreitamente relacionada coa sorte) como pola súa protección dos guerreiros na batalla.

Futsunushi

A historia de Futsunushi é semellante ao de Takemikazuchi, aínda que o Futsunushi é menos popular hoxe en día. Tamén coñecido como Iwainushi ou Katori Daimyōjin, Futsunushi tamén foi primeiro unha divindade localizada, no seu caso do clan Mononobe.

Unha vez que foi aceptado no mito xintoísta máis amplo, tamén se dixo que naceu do sangue goteando da espada de Izanagi. A diferenza aquí é que algunhas lendas cítano como nacido directamente dela e outras, como un descendente doutros kami nacidos da espada e do sangue.

De calquera xeito, Futsunishi é adorado como un deus de tanto a guerra como as espadas, así como un deus das artes marciais. Tamén formou parte da Subxugación da Terra ciclo de mitos cando finalmente se uniu a Takemikazuchi na conquista de Xapón.

Sarutahiko Ōkami

Sarutahiko quizais non sexa o deus kami sintoísta máis popular da actualidade, pero é un dos sete únicos deuses Ōkami Gran Kami no xintoísmo xunto con Izanagi , Izanami, Amaterasu , Michikaeshi, Inari e Sashikuni. Tamén é coñecido como un dos kami terreais, é dicir, os kami que viven na Terra e camiñan entre as persoas e os espíritos.

Como deus, Sarutahiko Ōkami é visto tanto como un deus da guerra como un deus. de Misogi - unha práctica de purificación espiritual, unha especie de "lavado do corpo" espiritual. Tamén é visto como un fornecedor de forza e orientación para o pobo de Xapón e tamén está conectado á arte marcial Aikido. Esa última conexión non se debe á súa condición de deus da guerra senón a que se di que o Aikido para ser unha continuación da práctica espiritual de purificación Misogi.

Takeminakata

Tamén coñecida como Suwa Myōjin ou Takeminakata-no-kami, esta é unha deidade de moitas cousas, incluíndo a agricultura, a caza, a auga , vento, e si - guerra. A conexión inicial entre Takeminakata e a guerra parece ser que era visto como un protector da relixión xaponesa e, como tal, tamén tiña que ser unha divindade guerreira.

Non obstante, isto non o converteu nunha "parte". -deus da guerra do tempo”. Takeminakata foi adorado por moitos clans de samuráis ao longo dos tempos, moitas veces conunha febre de culto. Tamén se cría que Takeminakata era o antepasado kami de varios clans xaponeses, pero especialmente do clan Suwa, polo que agora é adorado principalmente no Gran Santuario de Suwa, na provincia de Shinano.

Conclusión

A lista anterior presenta as divindades xaponesas máis destacadas asociadas con guerras, conquistas e guerreiros. Estes deuses seguen sendo figuras importantes na súa mitoloxía e tamén aparecen a miúdo na cultura popular, incluídos os animes, os cómics, as películas e as obras de arte.