Melpomene - Fojia musiqasi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Grek mifologiyasida Melpomene Zevs va Mnemosinening qizlari To'qqiz Musadan biri sifatida mashhur bo'lgan. U va uning opa-singillari ilmiy va badiiy tafakkurning har bir jabhasi uchun ilhom yaratgan ma'buda sifatida tanilgan. Melpomene dastlab xor musiqasi bo'lgan, ammo keyinchalik u fojia musiqasi sifatida tanilgan. Melpomene haqidagi hikoyani batafsil ko'rib chiqamiz.

    Melpomene kim edi?

    Melpomene Zevs , momaqaldiroq xudosi va uning sevgilisi Mnemosineda tug'ilgan. , xotiraning titanligi, uning opalari bilan bir vaqtda. Hikoyada aytilishicha, Zevs Mnemosinening go'zalligi bilan o'ziga jalb qilingan va u ketma-ket to'qqiz kechada unga tashrif buyurgan. Mnemosyne har kecha homilador bo'lib, ketma-ket to'qqiz kechada to'qqizta qiz tug'di. Ularning ismlari Kalliop, Klio, Euterpe, Melpomene, Taliya, Terpsixore , Polihimniya, Uraniya va Erato va ularning barchasi onalarining go'zalligini meros qilib olgan go'zal yosh qizlar edi.

    Qizlar yunon mifologiyasida qadimgi davrdagi oqsoqol musalardan osonlik bilan ajralib turishi uchun Yosh Musalar nomi bilan tanildi. Ularning har biri badiiy yoki ilmiy komponent bilan bog'liq edi. Melpomene fojia musiqasi nomi bilan mashhur bo'ldi.

    Melpomene va uning opa-singillari kichkina bo'lganlarida, onasi ularni Helikon tog'ida yashovchi nimfa Evfemaga yubordi. Evfem musalarni va Apollon xudoni boqdimusiqa va she'riyatni o'rgatdi, ularga san'at haqida qo'lidan kelgan hamma narsani o'rgatdi. Keyinchalik, Musalar Olimp tog'ida, otasi Zevs bilan birga o'tirgan va asosan ularning ustozi Apollon va sharob xudosi Dionysus bilan birga bo'lgan.

    Foydan Xordan fojiaga – Melpomenning o‘zgaruvchan roli

    Ba’zi manbalarda u dastlab xor musiqasi bo‘lganligi va uning fojia musasiga aylanishining sababi noma’lumligicha qolmoqda. Ba'zi qadimiy manbalarga ko'ra, Melponeme birinchi marta ma'lum bo'lgan davrda qadimgi Yunonistonda teatr ixtiro qilinmagan. U Gretsiyadagi klassik davrda fojia muzeyiga aylandi. Tarjima qilinganida, Melpomene nomi yunoncha "melpo" fe'lidan olingan bo'lib, "qo'shiq va raqs bilan nishonlash" degan ma'noni anglatadi. Bu uning fojiadagi roliga ziddir.

    Melpomene vakillari

    Melpomene odatda fojiali aktyorlar kiygan etiklar bo'lgan kothurnus etik kiygan go'zal yosh ayol sifatida tasvirlangan. Afina. U ko'pincha qo'lida fojia niqobini ushlab turadi, aktyorlar uni fojiali spektakllarda o'ynaganlarida kiyib yurishadi.

    Shuningdek, u ko'pincha bir qo'lida tayoq yoki pichoq, ikkinchi qo'lida esa niqobni ushlab turgan holda tasvirlangan. qandaydir ustun. Ba'zan, Melpomene o'zining boshida pechak tojini ham tasvirlagan.

    Melpomene va Dionis - noma'lum aloqa

    Melpomene ham bor.Yunon xudosi Dionis bilan bog'langan va ular odatda noma'lum sabablarga ko'ra san'atda birga tasvirlangan. Ma'budaning ba'zi rasmlarida u Dionis bilan bog'liq timsol bo'lgan uzum toklaridan yasalgan gulchambar o'rnatgan. ikkalasi ham sharob xudosiga sig'inishda muhim bo'lgan, boshqalar esa ular munosabatlarga ega bo'lgan bo'lishi mumkinligini aytishadi.

    Melpomene avlodlari

    Melpomene Achelos bilan aloqada bo'lgan, deb aytilgan. daryoning kichik xudosi edi. U shuningdek, Titan ma'budasi Tetisning o'g'li edi. Achelos va Melpomene turmush qurishdi va bir necha farzand ko'rishdi, ular Sirena nomi bilan mashhur bo'ldilar. Biroq, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Sirenlarning onasi Melpomene yoki uning opa-singillaridan biri: Kalliop yoki Terpsichore.

    Sirenlar soni turli manbalarga ko'ra farq qiladi, chunki ba'zilar bu erda deb aytishadi. bor-yo'g'i ikkita edi, boshqalar esa ko'proq bo'lganini aytishadi. Ular juda xavfli jonzotlar bo'lib, ular o'zlarining yoqimli va sehrli qo'shiqlari bilan yaqin atrofdagi dengizchilarni o'ziga jalb qilardilar, shunda kemalari toshli orol qirg'og'ida halokatga uchradi.

    Melpomenning yunon mifologiyasidagi o'rni

    Fojiyot ma'budasi sifatida , Melpomenning roli o'limlarni o'zlarining yozuvlarida yoki fojia spektakllarida ilhomlantirish edi. Qadimgi Yunoniston rassomlari uning rahbarligiga murojaat qilishganva fojia yozilganda yoki ma'budaga ibodat qilish va unga qurbonliklar qilish orqali ilhom. Ular buni ko'pincha Helikon tog'ida qilishar edi, bu tog'da barcha odamlar Musalarga sajda qilish uchun ketadilar.

    O'zining fojia homiysi rolidan tashqari, Melpomene ham rol o'ynashi kerak edi. opalari bilan Olimp tog'ida. U va uning opa-singillari, qolgan sakkizta Muse, Olimpiya xudolariga o'yin-kulgi taqdim etishdi va ularni qo'shiq va raqslari bilan xursand qilishdi. Ular, shuningdek, xudolar va qahramonlar, ayniqsa, oliy xudo Zevsning buyukligi haqidagi hikoyalarni kuyladilar.

    Melpomene uyushmalari

    Melpomene ko'plab mashhur yunon mualliflari va shoirlarining asarlarida, shu jumladan Gesiodning Teogoniyasi va Orfik madhiyalarida uchraydi. Diodor Sikulusning so'zlariga ko'ra, Gesiod o'z asarlarida fojia ma'budasini "tinglovchilarning qalbini maftun qiluvchi" ma'buda sifatida tilga oladi.

    Melpomene bir qancha mashhur rasmlarda ham tasvirlangan. Ana shunday rasmlardan biri yunon-rum moizaikasidir, u hozir Tunisdagi Bardo milliy muzeyida saqlanadi. Unda qadimgi Rim shoiri Virgil, chap tomonida Melpomene, o‘ng tomonida uning singlisi Klio tasvirlangan.

    Qisqacha qilib aytganda

    Melpomene yunonlar uchun muhim ma'buda bo'lib qolmoqda, ayniqsa drama ular uchun qanchalik muhimligini hisobga olsak. Hozir ham ba'zilar, qachonki fojia yozilsa yoki ijro qilinsa, deyishadimuvaffaqiyatli, bu ma'buda ishda degan ma'noni anglatadi. Biroq, uning qanday tug'ilganligi va u Sirenlarning onasi bo'lishi mumkinligi haqidagi hikoyadan tashqari, fojia musiqasi haqida ko'p narsa ma'lum emas.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.