Melpomene – Nàng thơ của bi kịch

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Trong thần thoại Hy Lạp, Melpomene nổi tiếng là một trong Chín nàng thơ, con gái của thần Zeus và Mnemosyne. Bà và các chị em được mệnh danh là những nữ thần tạo nguồn cảm hứng cho mọi khía cạnh tư tưởng khoa học và nghệ thuật. Melpomene ban đầu là Nàng thơ của dàn đồng ca nhưng sau đó cô được biết đến với cái tên Nàng thơ của bi kịch. Dưới đây là cái nhìn cận cảnh hơn về câu chuyện của Melpomene.

    Melpomene là ai?

    Melpomene được sinh ra bởi Zeus , thần sấm sét, và người tình của ông Mnemosyne , Người khổng lồ trí nhớ, cùng thời với các chị gái của cô. Chuyện kể rằng thần Zeus bị vẻ đẹp của Mnemosyne thu hút và đã đến thăm nàng 9 đêm liền. Mnemosyne mang thai vào mỗi đêm và sinh chín cô con gái trong chín đêm liên tiếp. Tên của họ là Calliope, Clio, Euterpe, Melpomene, Thalia, Terpsichore , Polyhymnia, Urania và Erato và họ đều là những thiếu nữ xinh đẹp, được thừa hưởng vẻ đẹp của mẹ mình.

    Các cô gái được gọi là Nàng thơ trẻ hơn để dễ dàng phân biệt họ với Nàng thơ già từ thời xa xưa hơn trong thần thoại Hy Lạp. Mỗi người trong số họ được liên kết với một thành phần nghệ thuật hoặc khoa học. Melpomene được biết đến với cái tên Nàng thơ của bi kịch.

    Khi Melpomene và các chị gái còn nhỏ, mẹ của họ đã gửi họ đến gặp Eupheme, một nữ thần sống trên núi Helicon. Eupheme đã chăm sóc các Muses và Apollo , vị thầnvề âm nhạc và thơ ca, đã dạy họ mọi thứ có thể về nghệ thuật. Sau đó, các Muses sống trên đỉnh Olympus, ngồi cạnh cha của họ, thần Zeus và hầu hết được tìm thấy cùng với người cố vấn của họ là Apollo và Dionysus , thần rượu vang.

    Từ Điệp khúc thành bi kịch – Vai trò thay đổi của Melpomene

    Một số nguồn nói rằng ban đầu cô ấy là Nàng thơ của hợp xướng và lý do khiến cô ấy thay đổi thành Nàng thơ của bi kịch vẫn chưa được biết. Theo một số nguồn cổ xưa, nhà hát đã không được phát minh ở Hy Lạp cổ đại trong thời gian Melponeme lần đầu tiên được biết đến. Cô trở thành Muse of Bi kịch muộn hơn nhiều trong thời kỳ cổ điển ở Hy Lạp. Được dịch ra, tên của Melpomene có nghĩa là 'ăn mừng bằng bài hát và điệu nhảy', bắt nguồn từ động từ tiếng Hy Lạp 'melpo'. Điều này trái ngược với vai trò của cô ấy liên quan đến bi kịch.

    Đại diện của Melpomene

    Melpomene thường được miêu tả là một phụ nữ trẻ đáng yêu, đi ủng cothurnus, loại ủng được các diễn viên bi kịch đi. Athens. Cô ấy thường cầm trên tay một chiếc mặt nạ bi kịch mà các diễn viên đeo khi biểu diễn trong các vở kịch bi kịch.

    Cô ấy cũng thường được miêu tả là một tay cầm dùi cui hoặc dao, tay kia đeo mặt nạ, trong khi dựa vào một trụ cột của một số loại. Đôi khi, Melpomene cũng được miêu tả đang đội một chiếc vương miện bằng dây thường xuân trên đầu.

    Melpomene và Dionysus – Mối liên hệ không xác định

    Melpomene cũng cóđược liên kết với vị thần Hy Lạp Dionysus và họ thường được miêu tả cùng nhau trong nghệ thuật mà không rõ lý do. Trong một số bức tranh về nữ thần, người ta thấy cô ấy đội một vòng hoa trên đầu làm từ dây nho, một biểu tượng gắn liền với thần Dionysus.

    Một số nguồn nói rằng có thể là do lãnh thổ của cô ấy ban đầu được cho là ca hát và khiêu vũ. cả hai đều quan trọng trong việc thờ thần rượu, và những người khác nói rằng họ có thể đã có một mối quan hệ.

    Con cháu của Melpomene

    Melpomene được cho là đã có một mối quan hệ với Achelous, người là một vị thần nhỏ của dòng sông. Anh cũng là con trai của Tethys, nữ thần Titan. Achelous và Melpomene kết hôn và có nhiều con, những người này được biết đến với cái tên Sirens . Tuy nhiên, trong một số tài khoản, mẹ của Siren được cho là một trong ba Nàng thơ, Melpomene hoặc một trong các chị gái của cô ấy: Calliope hoặc Terpsichore.

    Số lượng Siren khác nhau tùy theo nhiều nguồn khác nhau vì một số người nói rằng có chỉ có hai và những người khác nói rằng có nhiều hơn nữa. Chúng là những sinh vật rất nguy hiểm, chúng sẽ thu hút các thủy thủ gần đó bằng giọng hát đáng yêu, quyến rũ của mình để tàu của họ bị đắm trên bờ biển của hòn đảo đầy đá.

    Vai trò của Melpomene trong Thần thoại Hy Lạp

    Là nữ thần của bi kịch , Vai trò của Melpomene là truyền cảm hứng cho người phàm trong các bài viết hoặc màn trình diễn bi kịch của họ. Các nghệ sĩ của Hy Lạp cổ đại đã gọi sự hướng dẫn của côvà nguồn cảm hứng bất cứ khi nào một vở bi kịch được viết hoặc trình diễn bằng cách cầu nguyện nữ thần và cúng dường cho cô ấy. Họ thường làm điều này nhất ở Núi Helicon, nơi được cho là nơi mà tất cả người phàm đến thờ cúng các Nàng thơ.

    Bên cạnh vai trò là người bảo trợ cho bi kịch, Melpomene còn có một vai trò quan trọng với các chị em của mình trên đỉnh Olympus. Cô và các chị gái của mình, tám Nàng thơ khác, đã cung cấp trò giải trí cho các vị thần trên đỉnh Olympian và khiến họ thích thú với ca hát và nhảy múa của mình. Họ cũng hát những câu chuyện về các vị thần và anh hùng, đặc biệt là về sự vĩ đại của thần Zeus, vị thần tối cao.

    Các hiệp hội của Melpomene

    Melpomene xuất hiện trong các tác phẩm của nhiều tác giả và nhà thơ Hy Lạp nổi tiếng, bao gồm Theogony của Hesiod và các bài thánh ca Orphic. Theo Diodorus Siculus, Hesiod đề cập đến nữ thần bi kịch trong các tác phẩm của mình với tư cách là nữ thần 'quyến rũ tâm hồn người nghe'.

    Melpomene cũng đã được miêu tả trong một số bức tranh nổi tiếng. Một trong những bức tranh như vậy là tranh moisaic Hy Lạp-La Mã hiện được đặt trong Bảo tàng Quốc gia Bardo ở Tunisia. Nó mô tả nhà thơ La Mã cổ đại, Virgil, với Melpomene bên trái và chị gái Clio bên phải.

    Tóm lại

    Melpomene vẫn là một nữ thần quan trọng đối với người Hy Lạp, đặc biệt khi xem xét tầm quan trọng của phim truyền hình đối với họ. Thậm chí ngày nay, một số người nói rằng bất cứ khi nào một vở bi kịch được viết hoặc được trình diễnthành công, nó có nghĩa là nữ thần đang làm việc. Tuy nhiên, ngoài câu chuyện về cách cô ấy được sinh ra và sự thật rằng cô ấy có thể là mẹ của các Mỹ nhân ngư, không có nhiều thông tin về Nàng thơ của bi kịch.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.