Melpomene - Muuse ee masiibada

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    > Khuraafaadka Giriigga, Melpomene wuxuu caan ku ahaa mid ka mid ah Sagaalka Muses, gabdhaha Zeus iyo Mnemosyne. Iyada iyo walaalaheed waxaa loo yaqaanay ilaahyada abuuray waxyiga dhinac kasta ee fikirka sayniska iyo farshaxanka. Melpomene asal ahaan waxay ahayd Muse of chorus laakiin waxay markii dambe loo yaqaan Muse of tragedy. Bal eeg sheekadii Melpomene.

    Yaa Melpomene ahaa? , Titanness of memory, oo ku saabsan waqti isku mid ah sida walaalaheed. Sheekadu waxay sheegaysaa in Zeus ay soo jiidatay quruxda Mnemosyne oo uu booqday sagaal habeen oo isku xigta. Mnemosyne habeen kasta way uuraysatay, oo waxay dhashay sagaal hablood sagaal habeen oo xidhiidh ah. Magacyadoodu waxay ahaayeen Calliope, Clio, Euterpe, Melpomene, Thalia, Terpichore , Polyhymnia, Urania iyo Erato waxayna ahaayeen gabdho dhallinyaro ah oo qurux badan, iyagoo dhaxlay quruxda hooyadood. 2>Gabdhuhu waxa ay noqdeen kuwa loo yaqaan Muses-ka yar si ay si sahal ah uga soocdaan odaygii Muuse hore ee khuraafaadka Giriigga. Mid kasta oo iyaga ka mid ah waxa lagu xidhay qayb faneed ama cilmi . Melpomene waxa loo yaqaan Muse of tragedy.

    Markii Melpomene iyo walaalaheed ay yaraayeen, hooyadood waxay u dirtay Eupheme, nymph oo ku noolaa buurta Helicon. Eupheme wuxuu nuujiyey Muuse, iyo Apollo , ilaahmuusikada iyo gabayada, baray wax kasta oo uu ka heli karo fanka. Ka dib, Muses waxay ku noolaayeen buurta Olympus, iyagoo garab fadhiya aabbahood, Zeus, waxaana inta badan laga helay iyaga iyo la taliyahooda Apollo iyo Dionysus , ilaaha khamriga.

    > Chorus to Tragedy – Doorka Isbeddelka Melpomene

    Ilaha qaar ayaa sheegaya in ay markii hore ahayd Muse of Chorus sababta ay ugu bedeshay Muuse masiibada ayaan la garanayn. Sida laga soo xigtay ilo qadiimi ah, tiyaatarka laguma abuurin Giriiggii hore intii lagu jiray wakhtigii Melponeme markii ugu horreysay la ogaaday. Waxay noqotay Muse of Tragedy wax badan ka dib xilligii qadiimiga Giriiga. La tarjumay, magaca Melpomene macnaheedu waa 'in lagu dabaaldego hees iyo qoob ka ciyaar', isagoo ka yimid falka Giriigga ee 'melpo'. Tani waxay khilaafsan tahay doorkeeda ku aaddan musiibada.

    Matelaayaasha Melpomene

    >Melpomene waxaa caadi ahaan lagu sawiraa gabadh yar oo qurux badan, oo xidhan kabo cothurnus ah, kuwaas oo ahaa kabo ay xidhaan jilayaasha naxdinta leh ee Athens. Inta badan waxa ay gacanta ku haysaa maaskaro musiibo ah, kaas oo ay jilayaasha xidhi jireen marka ay soo bandhigayaan riwaayado naxdin leh.

    Waxa kale oo inta badan lagu sawiraa iyada oo gacanta ku haysa budh ama mindi oo ay gacanta kale ku hayso maaskarada, iyada oo ku tiirsan tiirka nooc ka mid ah. Mararka qaarkood, Melpomene waxa lagu sawiray iyada oo xidhan taajka ivy madaxeeda sidoo kale.

    Melpomene iyo Dionysus - Xiriir aan la garanayn

    Melpomene ayaa sidoo kale lehwaxaa lala xiriiriyay ilaaha Giriigga ee Dionysus, waxaana badanaa lagu arkaa iyaga oo lagu sawiray farshaxanka sababo aan la garanayn. Sawirada qaar ee ilaahadda, waxa lagu soo bandhigay iyada oo xidhan ubax madaxeeda ka samaysan geed canab ah oo calaamad u ahaa Dionysus.

    Labaduba waxay ahaayeen kuwo muhiim u ah cibaadada ilaaha khamriga, qaar kalena waxay yiraahdeen waxaa laga yaabaa inay xiriir yeesheen. wuxuu ahaa ilaah yar oo wabiga ah. Waxa kale oo uu ahaa ina Tethys, ilaahadda Titan. Achelous iyo Melpomene way guursadeen oo waxay dhaleen dhawr carruur ah, kuwaas oo loo yaqaan Sirens . Si kastaba ha ahaatee, xisaabaadka qaarkood, hooyada Sirens ayaa la sheegay inay ahayd mid ka mid ah saddexda Muses, midkood Melpomene ama mid ka mid ah walaasheed: Calliope ama Terpichore. waxay ahaayeen laba kaliya qaar kalena waxay leeyihiin way badnaayeen. Waxay ahaayeen xayawaan aad khatar u ah oo ku soo jiitaan badmaaxiinta u dhow iyagoo si qurux badan u heesaya, si ay maraakiibtoodu ugu burburaan xeebta jasiiradda dhagaxa leh.

    Doorka Melpomene ee khuraafaadka Giriigga

    , Doorka Melpomene waxa uu ahaa in uu ku dhiirri-geliyo dadka dhintay qoraalladooda ama bandhigyada musiibada. Farshaxanadii Giriigii hore waxay u yeedheen hagitaankeedaiyo waxyi mar kasta oo masiibo la qorayo ama la samaynayo iyada oo loo duceeyo ilaahadda oo loo bixiyo. Waxay inta badan sidan ku samayn jireen buurta Helicon, oo la sheegay inay ahayd meeshii ay dhammaan dadka dhintay u tageen inay caabudaan Muuse. iyada iyo walaalaheed Buur Olympus. Iyada iyo walaalaheed, siddeedda Muuse ee kale, waxay madadaalada siiyeen ilaahyada Olombikada waxayna ku farxeen heesahooda iyo dheesha. Waxay sidoo kale ku heesi jireen sheekooyinka ilaahyada iyo geesiyada, gaar ahaan weynaanta Zeus, ilaaha ugu sarreeya. Melpomene  waxa uu kasoomuuqdaa qoraallada qoraayaal badan oo Giriigga caanka ah iyo gabaya-yaqaanno ah oo ay kamidyihiin Hesiod '12> Theogony iyo Gabayaagii Orphic-ga. Sida laga soo xigtay Diodorus Siculus, Hesiod wuxuu ku sheegay ilaahadda musiibada qoraalladiisa inay tahay ilaahadda ‘soo jiidata dhagaystayaasheeda’ nafaha.

    Melpomene ayaa sidoo kale lagu sawiray dhowr sawir oo caan ah. Mid ka mid ah rinjiyeynta noocaas ah waa Greco-Roman moisaic oo hadda la dhigay Matxafka Qaranka ee Bardo ee Tunisia. Waxay muujinaysaa gabayaagii hore ee Roomaanka, Virgil, oo Melpomene ku yaal bidixda iyo walaasheed Clio oo midigtiisa ah.

    Si kooban

    Melpomene ayaa weli ah ilaahyo muhiim u ah Giriigga, gaar ahaan marka la tixgeliyo sida ay riwaayaddu muhiimka ugu ahayd iyaga. Xitaa maanta, qaar ayaa leh mar kasta oo musiibo la qoro ama la sameeyosi guul leh, waxay ka dhigan tahay ilaahadda ayaa ku jirta shaqada. Si kastaba ha ahaatee, marka laga reebo sheekadii ku saabsanayd sidii ay ku dhalatay iyo in laga yaabo in ay tahay Hooyadii Sirta, wax badan lagama hayo Muuse musiibadii.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.