Melpomene - A musa da traxedia

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Na mitoloxía grega, Melpómene era famosa como unha das nove musas, fillas de Zeus e Mnemosine. Ela e as súas irmás eran coñecidas como as deusas que crearon a inspiración para cada aspecto do pensamento científico e artístico. Melpómene foi orixinalmente a musa do coro, pero máis tarde foi coñecida como a musa da traxedia. Aquí tes unha ollada máis atenta á historia de Melpómene.

    Quen foi Melpómene?

    Melpómene naceu de Zeus , o deus do trono, e do seu amante Mnemosine , a Titanness da memoria, aproximadamente ao mesmo tempo que as súas irmás. A historia conta que Zeus foi atraído pola beleza de Mnemosyne e visitouno nove noites seguidas. Mnemosyne quedou embarazada cada noite e deu a luz nove fillas en nove noites consecutivas. Chamábanse Calíope, Clio, Euterpe, Melpómene, Talía, Terpsichore , Polimnia, Urania e Erato e todas eran fermosas doncelas, que herdaron a beleza da súa nai.

    As nenas pasaron a ser coñecidas como as Musas máis novas para que se puidesen distinguir facilmente das musas antigas dunha época anterior da mitoloxía grega. Cada un deles estaba vinculado a un compoñente artístico ou científico . Melpómene pasou a ser coñecida como a musa da traxedia.

    Cando Melpómene e as súas irmás eran pequenas, a súa nai enviounas a Eufeme, unha ninfa que vivía no monte Helicón. Eufeme aleitou ás musas e Apolo , o deusde música e poesía, ensinoulles todo o que puido sobre as artes. Máis tarde, as musas viviron no monte Olimpo, sentadas xunto ao seu pai, Zeus, e foron atopadas na súa maioría en compañía do seu mentor Apolo e Dionisio , o deus do viño.

    Dende. Chorus to Tragedy – Melpomene's Changing Role

    Algunhas fontes afirman que inicialmente era a Musa do Coro e a razón pola que cambiou a ser a Musa da traxedia segue sendo descoñecida. Segundo certas fontes antigas, o teatro non fora inventado na antiga Grecia durante a época en que Melponeme se coñeceu por primeira vez. Ela converteuse na Musa da Traxedia moito máis tarde durante o período clásico en Grecia. Traducido, o nome de Melpómene significa "celebrar con canto e baile", sendo derivado do verbo grego "melpo". Isto está en desacuerdo co seu papel en relación coa traxedia.

    Representacións de Melpómene

    Melpómene adoita representarse como unha encantadora muller nova, que levaba botas de cothurnus, que eran botas usadas polos tráxicos actores de Atenas. Ela adoita ter na man unha máscara de traxedia, que usaban os actores cando actuaban en obras tráxicas.

    Adoita ser retratada cunha porra ou un coitelo nunha man e coa máscara na outra, mentres se apoia nun alicerce dalgún tipo. Ás veces, Melpómene representaba tamén levando unha coroa de hedra na cabeza.

    Melpómene e Dioniso: unha conexión descoñecida

    Melpómene tamén tenforon asociados co deus grego Dioniso, e adoitan ser vistos xuntos na arte por razóns descoñecidas. Nalgunhas pinturas da deusa móstrase levando unha coroa de flores na cabeza feita de vides, que era un símbolo asociado con Dioniso.

    Algunhas fontes afirman que probablemente se deba a que orixinalmente se dixo que o seu dominio era o canto e a danza. Ambos foron importantes no culto ao deus do viño, e outros din que puideron ter unha relación.

    Os descendentes de Melpómene

    Díxose que Melpómene tivo unha relación con Aquelo, quen era un deus menor do río. Tamén era fillo de Tetis, a deusa Titán. Aqueloo e Melpómene casaron e tiveron varios fillos, que se coñeceron como as Sirenas . Non obstante, nalgúns relatos dicíase que a nai das sirenas era unha das tres musas, ben Melpómene ou unha das súas irmás: Calíope ou Terpsícore.

    O número de sirenas difire segundo varias fontes xa que algúns din que hai só eran dous e outros din que houbo máis. Eran criaturas moi perigosas que atraían aos mariñeiros próximos co seu canto encantador e encantador para que os seus barcos naufragasen na costa rochosa da illa.

    O papel de Melpómene na mitoloxía grega

    Como a deusa da traxedia. , o papel de Melpómene era inspirar aos mortais nos seus escritos ou interpretacións de traxedia. Os artistas da Grecia antiga invocaron a súa guíae inspiración sempre que se escribía ou representaba unha traxedia rezando á deusa e facéndolle ofrendas. A maioría das veces faríano no monte Helicon, que se dicía que era o lugar onde todos os mortais ían adorar ás musas.

    Ademais do seu papel como patroa da traxedia, Melpómene tamén tiña un papel que desempeñar. coas súas irmás no monte Olimpo. Ela e as súas irmás, as outras oito Musas, ofrecían entretemento ás divindades olímpicas e deleitábanos co seu canto e baile. Tamén cantaron historias dos deuses e dos heroes, sobre todo da grandeza de Zeus, o deus supremo.

    Asociacións de Melpómene

    Melpómene aparece nos escritos de moitos autores e poetas gregos famosos, incluíndo a Teogonía de Hesíodo e os Himnos órficos. Segundo Diodoro Sículo, Hesíodo menciona a deusa da traxedia nos seus escritos como a deusa que "encanta as almas dos seus oíntes".

    Melpómene tamén foi representada en varias pinturas famosas. Un destes cadros é o moisaico grecorromano que agora se atopa no Museo Nacional do Bardo en Tunisia. Representa o antigo poeta romano, Virxilio, con Melpómene á súa esquerda e a súa irmá Clío á dereita.

    En resumo

    Melpómene segue sendo unha deusa importante para os gregos, especialmente tendo en conta o importante que era o drama para eles. Aínda hoxe, algúns din que sempre que se escribe ou se representa unha traxediacon éxito, significa que a deusa está a traballar. Porén, á marxe da historia sobre como naceu e do feito de que puido ser a nai das Sirenas, non se sabe moito sobre a Musa da traxedia.

    Publicación anterior Helios - Deus grego do Sol

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.