Zoroastrismoa - Antzinako Irango Erlijio honek Mendebaldea nola aldatu zuen

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Askotan esaten zaigu “Mendebaldea balore judu-kristauen produktua da”. Eta egia den arren hiru abrahamadar erlijioetatik bi hauek Mendebaldeko historiaren parte izan direla denbora-tarte esanguratsuan, askotan alde batera uzten dugu aurretik etorritakoa eta baita haiek moldatu zituena ere.

    Gu ere gara. judaismoa munduko lehen erlijio monoteista zela esaten zen askotan. Hori teknikoki zuzena da baina ez guztiz. Nahikoa da honek ez duela istorio osoa kontatzen.

    Sartu zoroastrismoa, milaka urte dituen Irango erlijioa, antzinako mundua moldatu duena eta Mendebaldean uste baino gehiago eragin duena.

    Zer da zoroastrismoa?

    Zoroastriar erlijioa antzinako Iraniar profeta Zaratustra ren irakaspenetan oinarritzen da, pertsieraz Zartosht eta grezieraz Zoroastro bezala ere ezaguna. Jakintsuen ustez, K.a. 1.500 eta 1.000 urte inguru bizi izan zen (Aro Komunaren aurretik) edo duela 3.000 eta 3.500 urte bitartean.

    Zaratustra jaio zenean, Persian erlijio nagusia irano-ariar erlijioso politeista zen. Erlijio hori Hinduismo bihurtu zen Indiako erlijio indoariarraren pareko persiar izan zen.

    Hala ere, Zaratustra profeta erlijio politeista horren aurka hitz egin zuen eta jainko bakarra dagoelako ideia zabaldu zuen - Ahura. Mazda , Jakinduriaren Jauna ( Ahura esanahia Jauna eta MazdaEkialdeko eta Ekialde Urruneko dozenaka filosofia eta irakaspenen inspirazioa.

    Zoroastrismoari buruzko galderak

    Non hasi eta hedatu zen zoroastrismoa?

    Zoroastrismoa antzinako Iranen hasi eta hedatu zen. eskualdean zehar Asia Erdialdeko eta Ekialdeko merkataritza-bideen bidez.

    Non gurtzen dute zoroastriarrek?

    Zoroastrismoaren jarraitzaileek tenpluetan gurtzen dute, non aldareek betiko piztuta mantentzen den sugarra daukaten. Horiei suzko tenpluak ere deitzen zaizkie.

    Zer etorri zen zoroastrismoaren aurretik?

    Antzinako Irango erlijioa, Irango paganismoa izenez ere ezaguna, zoroastrismoa iritsi baino lehen praktikatzen zen. Jainko asko, Ahura Mazda jainko nagusia barne, erlijio berriaren osagai bihurtuko ziren.

    Zer dira zoroastrismoaren sinboloak?

    Ikur nagusiak farvahar dira. eta sua.

    Zein da zoroastrismoaren esaera/lelo nagusia?

    Zoroastriarrek borondate librean sinesten dutenez, bide egokia aukeratzearen garrantzia azpimarratzen dute. Hori dela eta, pentsamendu onak, hitz onak, egintza onak esaten ditu erlijioaren kontzeptu garrantzitsuena.

    Zerk eragin zuen zoroastrismoaren gainbehera Pertsian?

    Arabiarrek Iran konkistatu zutenean, haiek eraginkortasunez amaitu zuen Sasanidar Inperioa. Horrek zoroastriar erlijioaren gainbehera ekarri zuen, eta asko Islamera bihurtzen hasi ziren. Zoroastriarrak musulmanen agintepean pertsegituak izan ziren eta asko konbertitzera behartuak izan zirenjasan zituzten tratu txarrak eta diskriminazioa.

    Bilduketa

    Mendebaldeko jendeak sarritan ikusten du Iran eta Ekialde Hurbila kultura guztiz ezberdina dela eta munduaren zati ia "arrotz" gisa. Baina kontua da Ekialde Hurbileko filosofia eta irakaspenek Europako kide gehienak baino lehenagokoak izateaz gain, maila handi batean inspiratu dituztela. Mendebaldeko pentsamendu filosofikoari jarraitu behar zioten erlijio monoteistak. Modu honetan, haren eragina Mendebaldeko pentsamenduaren ia alderdi guztietan suma daiteke.

    esanahia Jakituria ). Zaratustra hil zenetik hainbat mende behar izan zituen zoroastrismoa erabat moldatutako erlijioa izateko, eta horregatik esan ohi da zoroastrismoa K.a. VI. mendean “hasi” zela.

    Baina zer irakatsi zuen zehazki zoroastrismoak?

    Farvahar, zoroastrismoaren ikur nagusia, esanahiz beteta dago.

    Monoteista izateaz gain, zoroastrismoak beste zenbait elementutan ezagutuko dituzun hainbat elementu zituen. erlijioak gaur egun. Hona hemen:

    • Zeruaren eta Infernuaren kontzeptuak Abrahamo erlijioetan , zehazki, kristautasuna eta islamismoan ikus daitezkeen bezala. Antzinako beste erlijio batzuetan ere badaude zeruak eta infernuak, baina normalean beren bira bereziak dituzte.
    • “Paradisu” hitza bera persiar hizkuntza zaharretik dator, avestan, pairidaeza hitzetik dator. .
    • Jendeak “Borondate Askea” zuela ideia, patua ez zegoela guztiz aldez aurretik idatzita, eta haien bizitza ez zegoela Patuen edo naturaz gaindiko beste izaki batzuen eskuetan bakarrik.
    • Aingeruak eta deabruak, Abrahamiko erlijioetan deskribatu ohi diren bezala.
    • Munduaren azken Agerkariaren ideia.
    • "Epaiketa Eguna" kontzeptua. munduaren amaiera baino lehen, Jainkoa etorri eta bere herria epaituko zuenean.
    • Satanas edo Ahrimanen ideia zoroastrismoan, Jainkoaren aurka joan zena.

    Esan beharra dago.Horiek guztiak eta zoroastrismoaren beste ideiak ez zirela zuzenean Zaratustratik etorri. Beste edozein erlijio zahar eta hedatuarekin bezala, kontzeptu horietako asko bere irakaspenak jarraitu eta garatu zituzten geroagoko autore eta profetetatik etorri ziren. Dena den, horiek guztiak zoroastrismoaren parte dira eta haien parekide ia berdin-berdinak baino lehen etorri ziren geroago erlijio monoteistetan, hala nola Abrahamiar erlijioetan. bi indarren arteko borroka handia. Alde batetik, Ahura Mazda Jainkoa eta Argiaren eta Ontasunaren indarrak daude, sarritan "Espiritu Santua" edo Spenta Manyu bezala identifikatuta, Jainkoaren beraren alderdi bat. Beste aldean, Angra Mainyu/Ahriman eta Iluntasunaren eta Gaizkiaren indarrak daude.

    Abrahamiko erlijioetan bezala, zoroastrismoak uste du Jainkoa ezinbestean nagusituko dela eta Iluntasuna garaituko duela Epaiketa Egunean. Are gehiago, Jainko zoroastriarrak bere ekintzen bidez alde bat aukeratzeko borondatearen askatasuna ere eman dio gizakiari.

    Hala ere, funtsezko desberdintasun bat da zoroastrismoan esaten dela bekatariak eta infernuan daudenak ere azkenean izango direla. goza ezazu zeruko bedeinkapenez. Infernua ez da betiko zigorra, beren transgresioengatiko behin-behineko zigorra baizik, Jainkoaren Erreinuan sartzeko baimena eman aurretik.

    Nola eragin zuen Abrahamiko Erlijioek zoroastrismoak?

    Gehienek.jakintsuek bat datoz lehen harreman-puntu nagusia eta zoroastrismoaren eta Babiloniako antzinako judutarren artekoa zela. Azken hau Ziro Handia persiar enperadoreak askatu berri zuen K.a. VI. mendean eta Zaratustraren jarraitzaile askorekin elkarreraginean hasiak ziren. Elkarrekintza horiek konkista baino lehen hasi zirela uste da.

    Ondorioz, zoroastrismoaren kontzeptu asko juduen gizartean eta sinesmenetan barrena egiten hasi ziren. Orduan agertu zen juduen pentsamenduan Satan edo Belzebub kontzeptua, ez baitzen hebrear idazki zaharrenen zati bat.

    Beraz, Itun Berria idazteko garaian. (7 mende geroago K.o. I. mendean), zoroastrismoan sortutako kontzeptuak erabat ezagunak ziren jada eta Itun Berrira erraz moldatzen ziren.

    Judaismoa vs. Zoroastrismoa – Zein zen zaharragoa?

    Zuk. galdetzen ari liteke: judaismoa ez al da zoroastrismoa baino zaharragoa eta, beraz, erlijio monoteista zaharrena?

    Bai eta ez.

    Judaismoa teknikoki munduko erlijio monoteistarik zaharrena kontsideratzen da hebrear zaharrena bezala. Eskriturak K.a. 4.000 edo duela ~6.000 urte ingurukoak dira. Zoroastrismoa baino hainbat milurteko zaharragoa da hau.

    Hala ere, hasierako judaismoa ez zen monoteista. Israeldarren lehen sinesmenak kategorikoki politeistak ziren. Milaka behar izan zituenurteak sinesmen horiek azkenean henoteistikoagoak izan daitezen (henoteismoa jainko baten gurtza da beste jainko errealen panteoi baten artean), eta gero monolatristikoak (monolatria jainko baten gurtza da beste jainko erreal baina "gaitz" batzuen panteoi baten aurka. gizarteak).

    VI.-VII. mendera arte ez zen judaismoa monoteista bihurtzen hasi eta israeldarrak beren benetako Jainko bakarrean sinesten hasi ziren eta beste jainko batzuk "benetako" jainko ez zirela ikusten.

    Judaismoaren bilakaera hori dela eta, “erlijio monoteista zaharrena”tzat har daiteke, gaur egun monoteista delako eta zoroastrismoa baino zaharragoa delako. Hala ere, bestalde, zoroastrismoa monoteista izan zen hasieratik, judaismoa monoteista bihurtu baino lehen, eta horregatik esan daiteke “lehen erlijio monoteista” dela.

    Zoroastrismoaren eragina Europako gizarteetan

    Zoroastrismoaren eta Europako kulturen arteko elkarrekintza ezezagun bat gertatu zen Grezian. Persiar Inperioaren konkista azkenean Balkanetara eta Greziara iritsi zenez, Borondate Askearen kontzeptuak han ere egin zuen bidea. Erreferentzia gisa, bi gizarteen arteko lehen harreman integral eta militarista K.a. 507an izan zen, baina horren aurretik harreman ez-militarista txikiak eta merkataritza ere egon ziren. Persiar Inperioarekin harremanak etaZoroastrismoa, antzinako greziarrek ez zuten benetan Aske borondatean sinesten. Antzinako erlijio greko-erromatarren arabera, guztion patua jada idatzita zegoen eta jendeak benetako agentzia gutxi zuen. Horren ordez, Patuek eman zizkieten paperak besterik ez zituzten egin eta hori izan zen.

    Hala ere, Greziako filosofian Aske Askearen kontzepturako aldaketa nabaria dago bi gizarteak gero eta elkarreragin handiagoa hasi ostean.

    Egia denez, kristautasunaz eta beste erlijio abrahamikoez hitz egitean, “Borondate Askearen” auzia oraindik gogor eztabaidatzen da, erlijio hauek ere etorkizuna idatzita dagoela uste baitute. Ondorioz, aurkariek diote "Askearen borondatea kristautasunean" edo beste erlijio abrahamikoen ideia oximoron bat (kontraesankorra) dela.

    Baina, eztabaida hori alde batera utzita, zoroastrismoa erlijioa zela oso onartua dago. horrek Judaismoan, kristautasunean, greziar filosofian eta Mendebalde osoan sartu zuen Borondate Askearen kontzeptua.

    Gaur praktikatzen al da zoroastrismoa?

    Baina da, baina erlijio txikia eta gainbehera doana da. Estimazio gehienek mundu osoko zoroastriar gurtzaileen kopurua 110.000 eta 120.000 pertsona ingurukoa da. Horietako gehien-gehienak Iranen, Indian eta Ipar Amerikan bizi dira.

    Zoroastrismoak nola eragin zuen mundu modernoan eta mendebaldean

    Freddie Mercuryren estatua – harro.Zoroastriarra

    Zoroastrianismoak gaur egun Mendebaldeko jende gehien gurtzen dituen Abrahamiko erlijioak eta mendebaldeko gizartearen "oinarri"tzat hartzen ditugun kultura eta filosofia greko-erromatarra moldatu zituen. Hala ere, erlijio honen eragina beste hamaika artelan, filosofia eta idazkitan ikus daiteke.

    K.a VII. mendean Ekialde Hurbilean eta Asian Islamaren gorakada izan eta gero konkistatu ondoren ere. Zoroastriar gizarte gehienetan, antzinako erlijio honek bere arrastoa uzten jarraitu du. Hona hemen adibide ospetsu batzuk:

    • Dante Alighieriren Divine Komedia , Infernurako bidaia deskribatzen duena, antzinako Liburuaren eragina izan duela uste da. Arda Viraf . Zoroastriar egile batek mende batzuk lehenago idatzia, bidaiari kosmiko batek Zerurako eta Infernurako bidaia deskribatzen du. Deigarriak dira bi artelanen arteko antzekotasunak. Hala ere, antzekotasunak kasualitatea diren edo Dantek Arda Viraf-en Liburua irakurri edo entzun ote zuen bere Jainkotiar Komedia idatzi aurretik.

    Zoroastro (Zaratustra) Alemaniako alkimia eskuizkribu batean irudikatua. Jabari Publikoa.

    • Europako alkimia askotan Zaratustraz erabat maiteminduta zirudien. Asko dira beren lanetan Zaratustraren irudiak agertzen zituzten alkimista eta egile kristau europarrak. Antzinako profeta ez zen bat besterik ezfilosofoa baina baita astrologoa eta “magiaren maisua”. Hau bereziki ohikoa zen Errenazimenduaren ondoren.
    • Voltaire ere zoroastrismoan inspiratu zen bere eleberrian Patuaren liburua eta bere pertsonaia nagusia Zadig izeneko eleberrian agerikoa denez. Babiloniako printzesa batekin ezkondu baino lehen entsegu eta erronka sorta luze bati aurre egiten dion Zoroastriar persiar heroi baten istorioa da. Historikoki batere zehatza ez den arren, bai Patuaren Liburua eta bai Voltaireren beste lan askori ukaezina da Irango antzinako filosofiarekiko zuen interesak Europan Ilustrazioaren beste buruzagi askorekin gertatu zen bezala. Voltaire Sa'di goitizenarekin ere ezaguna zen bere barruko zirkuluan. Baliteke Zadig & Voltaire gaur egungo moda-marka ezagun baten izena da.
    • Goetheren Mendebaldeko-Ekialdeko Divan Zoroastriarren eraginaren beste adibide ospetsu bat da. Hafez persiar poeta mitikoari berariaz eskainia dago eta zoroastrismoaren inguruko gaia duen kapitulu bat agertzen da.
    • Richard Straussen orkestrarako kontzertua Thus Spoke Zarathustra zoroastrismoan inspiratuta dago oso argi. Are gehiago, Nietzscheren izen bereko tonu-poemak ere inspiratu zuen: Horrela mintzatu zen Zaratustra. Straussen kontzertua Stanley Kubricken 2001: A Space Odyssey<9 lanaren zati handi bat bihurtu zen>. Ironikoki, Nietzscheren ideia asko tonu poeman eta nahitaZoroastriarren aurkakoa, baina antzinako erlijio honek Europako filosofo, konpositore eta zientzia-fikzioko zuzendari moderno asko inspiratu izana nabarmena da.
    • Freddie Mercury, rock talde ospetsuko abeslaria Erregina , zoroastriar ondarea zen. Zanzibarren jaio zen guraso parsi-indiarrengandik eta jatorriz Farrokh Bulsara zuen izena. Ospetsu esan zuen elkarrizketa batean Beti ibiliko naiz persiar popinjay bat bezala eta inork ez nau geldituko, maitea! Bere ahizpa Kashmira Cooke-k geroago esan zuen 2014an: " Familia bezala oso ginen. Zoroastriarra izateaz harro. Uste dut [Freddieren] Zoroastriar fedeak eman ziona gogor lan egitea, irautea eta zure ametsak jarraitzea izan zela”.
    • Beste datu bitxi bat da automobil-marka Mazda ren izena Zoroastriar Jakinduriaren Jaunaren izenetik dator zuzenean, Ahura Mazda.
    • George RR Martinen fantasiazko serie ospetsua A Song of Ice and Fire, gero moldatua. Game of Thrones HBO telebista saioan, Azor Ahai heroi mitiko ezaguna dakar. Egileak esan du Ahura Mazda-n inspiratu zela, Azor Ahai Iluntasunari garaile izateko xedea duen Argiaren erdi-jainko gisa ere irudikatzen baita.
    • George Lucasen Star Wars ere beteta dago. Frankiziako sortzaileak zoroastrismoan inspiratuta daudela esandako argiak eta ilunak. Star Wars, oro har, tira egiteagatik ezaguna da

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.