Kita sering diberitahu bahawa "Barat adalah hasil daripada nilai Judeo-Kristian". Dan walaupun benar bahawa kedua-dua daripada tiga agama Abrahamik ini telah menjadi sebahagian daripada sejarah Barat untuk jangka masa yang ketara, kita sering mengabaikan apa yang berlaku sebelum mereka serta apa yang membentuk mereka.

Kami juga sering memberitahu bahawa agama Yahudi adalah agama tauhid yang pertama di dunia. Itu betul secara teknikal tetapi tidak sepenuhnya. Cukuplah untuk mengatakan bahawa ini tidak menceritakan keseluruhannya.

Masukkan Zoroastrianisme, agama Iran yang berusia ribuan tahun, yang membentuk dunia purba dan telah mempengaruhi Barat lebih daripada yang anda sangkakan.

Apakah itu Zoroastrianisme?

Agama Zoroaster adalah berdasarkan ajaran nabi Iran Zarathustra purba, juga dikenali sebagai Zartosht dalam bahasa Parsi, dan Zoroaster dalam bahasa Yunani. Ulama percaya bahawa dia hidup kira-kira 1,500 hingga 1,000 tahun SM (sebelum Era Biasa) atau 3,000 hingga 3,500 tahun yang lalu.

Ketika Zarathustra dilahirkan, agama utama di Parsi ialah agama Irano-Arya politeistik purba. Agama itu adalah rakan Parsi bagi agama Indo-Arya di India yang kemudiannya menjadi Hindu.

Namun, nabi Zarathustra menentang agama politeistik ini dan menyebarkan idea bahawa hanya ada satu tuhan – Ahura Mazda , Tuhan Kebijaksanaan ( Ahura bermaksud Tuhan dan Mazdainspirasi daripada berpuluh-puluh falsafah dan ajaran Timur dan Timur Jauh.

Soalan Lazim Mengenai Zoroastrianisme

Zoroastrianisme bermula di Iran kuno dan tersebar melalui rantau ini melalui laluan perdagangan ke Asia Tengah dan Timur.

Pengikut Zoroastrianisme menyembah di kuil, di mana mezbah menyimpan nyala api yang terus menyala selama-lamanya. Ini juga dipanggil kuil api.

Agama Iran kuno, juga dikenali sebagai paganisme Iran, diamalkan sebelum kedatangan Zoroastrianisme. Banyak dewa, termasuk tuhan utama Ahura Mazda, akan menjadi sebahagian daripada agama baharu itu.

Simbol utama ialah farvahar dan api.

Oleh kerana penganut Zoroaster percaya kepada kehendak bebas, mereka menekankan kepentingan memilih jalan yang betul. Oleh itu, ucapan fikiran yang baik, perkataan yang baik, perbuatan yang baik memegang konsep agama yang paling penting.

Apabila orang Arab menakluki Iran, mereka berkesan menamatkan Empayar Sasanian. Ini membawa kepada kemerosotan agama Zoroaster, dan ramai yang mula memeluk Islam. Zoroaster telah dianiaya di bawah pemerintahan Islam dan ramai yang terpaksa menukar agama keranapenderaan dan diskriminasi yang mereka hadapi.

Menyimpulkan

Orang di Barat sering melihat Iran dan Timur Tengah sebagai budaya yang sama sekali berbeza dan bahagian dunia yang hampir "asing". Tetapi hakikatnya ialah falsafah dan ajaran Timur Tengah bukan sahaja mendahului kebanyakan rakan Eropah mereka tetapi juga telah memberi inspirasi kepada mereka ke tahap yang besar.

Sebagai mungkin agama monoteistik utama yang pertama di dunia, Zoroastrianisme memberi impak yang besar. agama monoteistik yang dianuti serta pemikiran falsafah Barat. Dengan cara ini, pengaruhnya dapat dirasai dalam hampir setiap aspek pemikiran Barat.

Tetapi Apakah yang Diajarkan Zoroastrianisme?

Farvahar, simbol utama Zoroastrianisme, berlapis-lapis dengan makna.

Selain monoteistik, Zoroastrianisme mengandungi beberapa unsur yang mungkin anda kenali daripada beberapa elemen lain. agama hari ini. Ini termasuk:

• Konsep Syurga dan Neraka seperti yang boleh dilihat dalam agama Ibrahim , khususnya Kristian dan Islam. Terdapat syurga dan neraka dalam agama purba lain juga, tetapi ia biasanya mempunyai kelainan tersendiri.
• Perkataan “Syurga” berasal daripada bahasa Parsi purba, Avestan, yang berasal daripada perkataan pairidaeza .
• Idea bahawa orang mempunyai "Kehendak Bebas", bahawa takdir itu tidak sepenuhnya ditulis sebelumnya, dan bahawa kehidupan mereka bukan hanya di tangan Takdir atau makhluk ghaib yang lain.
• Malaikat dan iblis, seperti yang biasanya diterangkan dalam agama-agama Ibrahim.
• Idea tentang Wahyu terakhir dunia.
• Konsep "Hari Penghakiman" sebelum akhir dunia apabila Tuhan akan datang dan menghakimi umat-Nya.
• Idea Syaitan, atau Ahriman, dalam Zoroastrianisme, yang menentang Tuhan.

Mestilah dikatakanbahawa tidak semua ini dan idea-idea lain Zoroastrianisme datang secara langsung dari Zarathustra. Seperti mana-mana agama lama dan tersebar luas, banyak konsep ini datang dari pengarang dan nabi kemudian yang meneruskan dan mengembangkan ajarannya. Namun begitu, kesemuanya adalah sebahagian daripada Zoroastrianisme dan datang sebelum rakan-rakan mereka yang hampir serupa dalam agama-agama monoteistik kemudiannya seperti agama-agama Ibrahim.

Di tengah-tengah Zoroastrianisme adalah idea bahawa seluruh dunia adalah peringkat pertempuran besar antara dua pasukan. Di satu pihak, terdapat Dewa Ahura Mazda dan kuasa Cahaya dan Kebaikan, sering dikenal pasti sebagai "Roh Kudus" atau Spenta Manyu - satu aspek Tuhan itu sendiri. Di sisi lain, terdapat Angra Mainyu/Ahriman dan kuasa Kegelapan dan Kejahatan.

Seperti dalam agama-agama Ibrahim, Zoroastrianisme percaya bahawa Tuhan pasti akan menang dan akan mengalahkan Kegelapan pada Hari Penghakiman. Lebih-lebih lagi, Tuhan Zoroastrian juga telah memberikan manusia kebebasan untuk memilih pihak melalui tindakannya.

Satu perbezaan utama, bagaimanapun, adalah bahawa dalam Zoroastrianisme dikatakan bahawa orang berdosa dan mereka yang berada di neraka akhirnya akan menikmati nikmat syurga. Neraka bukanlah hukuman kekal tetapi hukuman sementara atas pelanggaran mereka sebelum mereka dibenarkan untuk menyertai Kerajaan Tuhan.

Bagaimanakah Agama-agama Ibrahim Dipengaruhi oleh Zoroastrianisme?

Kebanyakanulama bersetuju bahawa titik hubungan pertama dan utama adalah antara Zoroastrianisme dan orang Yahudi purba di Babylon. Yang terakhir ini baru sahaja dibebaskan oleh Maharaja Parsi Cyrus the Great pada abad ke-6 SM dan mula berinteraksi dengan ramai pengikut Zarathustra. Adalah dipercayai bahawa interaksi tersebut telah bermula sebelum penaklukan.

Akibatnya, banyak konsep Zoroastrianisme mula memasuki masyarakat dan kepercayaan Yahudi. Pada masa itulah konsep Syaitan atau Beelzebub muncul dalam pemikiran Yahudi, kerana ia bukan sebahagian daripada tulisan Ibrani yang lebih lama.

Jadi, pada masa penulisan Perjanjian Baru (7 abad kemudian semasa abad ke-1 Masihi), konsep-konsep yang dicipta dalam Zoroastrianisme sudah sangat popular dan mudah disesuaikan ke dalam Perjanjian Baru.

Judaisme vs. Zoroastrianisme – Mana Yang Lebih Lama?

Anda mungkin tertanya-tanya: Bukankah Yudaisme lebih tua daripada Zoroastrianisme dan oleh itu – agama monoteistik tertua?

Ya dan tidak.

Judaisme secara teknikal dianggap sebagai agama monoteistik tertua di dunia sebagai Ibrani terawal kitab suci bermula sejak 4,000 SM atau ~ 6,000 tahun dahulu. Ini beberapa milenium lebih tua daripada Zoroastrianisme.

Walau bagaimanapun, Yudaisme awal bukan monoteistik. Kepercayaan terawal orang Israel secara mutlak adalah politeistik. Ia mengambil beribu-ributahun untuk kepercayaan tersebut akhirnya menjadi lebih henotheistik (henotheisme ialah penyembahan kepada satu tuhan di kalangan tuhan-tuhan sebenar yang lain), kemudian monolatrik (monolatri ialah penyembahan satu tuhan terhadap panteon tuhan-tuhan lain yang sebenar tetapi "jahat" yang disembah oleh yang lain. masyarakat).

Sehingga abad ke-6-7 barulah agama Yahudi mula menjadi monoteistik dan orang Israel mula percaya kepada satu Tuhan mereka yang benar dan melihat tuhan-tuhan lain sebagai bukan tuhan 'sebenar'.

Oleh kerana evolusi Judaisme ini, ia boleh dianggap sebagai "agama monoteistik tertua", kerana ia adalah monoteistik hari ini dan ia lebih tua daripada Zoroastrianisme. Walau bagaimanapun, sebaliknya, Zoroastrianisme adalah monoteistik sejak awal, sebelum Judaisme menjadi monoteistik, dan oleh itu boleh dikatakan sebagai "agama monoteistik pertama".

Kesan Zoroastrianisme terhadap Masyarakat Eropah

Satu interaksi yang kurang dikenali antara Zoroastrianisme dan budaya Eropah berlaku di Greece. Memandangkan penaklukan Empayar Parsi akhirnya sampai ke Balkan dan Greece, konsep Kehendak Bebas juga turut berlaku di sana. Sebagai rujukan, hubungan komprehensif dan ketenteraan pertama antara kedua-dua masyarakat adalah pada 507 BCE tetapi terdapat hubungan bukan ketenteraan dan perdagangan kecil sebelum itu juga.

Walau apa pun, sebab ini penting adalah kerana, sebelum mereka interaksi dengan Empayar Parsi danZoroastrianisme, orang Yunani kuno tidak benar-benar percaya pada Kehendak Bebas. Menurut agama-agama Yunani-Rom kuno, nasib semua orang telah pun ditulis dan orang ramai mempunyai sedikit agensi sebenarnya. Sebaliknya, mereka hanya memainkan peranan yang diberikan oleh Fates dan itu sahaja.

Walau bagaimanapun, terdapat peralihan yang ketara ke arah konsep Kehendak Bebas dalam falsafah Yunani selepas kedua-dua masyarakat mula berinteraksi.

Memang, apabila bercakap tentang Kristian dan agama-agama Abrahamik yang lain, persoalan "Kehendak Bebas" masih diperdebatkan dengan hebat, kerana agama-agama ini juga percaya bahawa masa depan telah pun ditulis. Akibatnya, penentang mendakwa bahawa idea "Kehendak Bebas dalam Kekristianan" atau dalam agama Abrahamik yang lain adalah oksimoron (bercanggah).

Tetapi, mengetepikan perdebatan itu, diterima secara meluas bahawa Zoroastrianisme adalah agama. yang memperkenalkan konsep Kehendak Bebas ke dalam agama Yahudi, Kristian, falsafah Yunani, dan Barat secara keseluruhan.

Adakah Zoroastrianisme Diamalkan Hari Ini?

Ia adalah agama yang kecil dan semakin merosot. Kebanyakan anggaran meletakkan jumlah penganut Zoroaster di seluruh dunia sekitar 110,000 dan 120,000 orang. Sebahagian besar daripada mereka tinggal di Iran, India dan Amerika Utara.

Bagaimana Zoroastrianisme Mempengaruhi Dunia Moden dan Barat

Patung Freddie Mercury – sebuah kebanggaanZoroastrian

Zoroastrianisme membentuk agama Abrahamik yang disembah kebanyakan orang di Barat hari ini, dan budaya serta falsafah Greco-Rom yang kita pegang sebagai "asas" masyarakat Barat. Walau bagaimanapun, pengaruh agama ini dapat dilihat dalam pelbagai karya seni, falsafah dan penulisan yang lain.

Walaupun selepas kebangkitan Islam di Timur Tengah dan Asia pada abad ke-7 SM dan akhirnya penaklukan atas kebanyakan masyarakat Zoroaster, agama purba ini terus meninggalkan jejaknya. Berikut adalah beberapa contoh terkenal:

• Dante Alighieri Divine Comedy yang terkenal, yang menggambarkan perjalanan ke Neraka, dipercayai telah dipengaruhi oleh Buku kuno Arda Viraf . Ditulis berabad-abad sebelumnya oleh pengarang Zoroaster, ia menggambarkan perjalanan pengembara kosmik ke Syurga dan Neraka. Persamaan antara kedua-dua karya seni itu amat ketara. Walau bagaimanapun, kita hanya boleh membuat spekulasi sama ada persamaan itu adalah satu kebetulan atau jika Dante telah membaca atau mendengar Kitab Arda Viraf sebelum menulis Komedi Ilahinya.

Zoroaster (Zarathustra) digambarkan dalam manuskrip alkimia Jerman. Domain Awam.

• Alkimia di Eropah sering kelihatan terpikat dengan Zarathustra. Terdapat ramai ahli alkimia dan pengarang Kristian Eropah yang memaparkan imej Zarathustra dalam karya mereka. Nabi zaman dahulu dianggap secara meluas sebagai bukan sekadar aahli falsafah tetapi juga ahli nujum dan "ahli sihir". Ini adalah perkara biasa selepas Renaissance.
• Voltaire juga diilhamkan oleh Zoroastrianisme seperti yang terbukti oleh novelnya The Book of Fate dan watak utamanya bernama Zadig. Ia adalah kisah seorang wira Parsi Zoroaster yang menghadapi siri ujian dan cabaran yang panjang sebelum dia berkahwin dengan seorang puteri Babylon. Walaupun tidak sama sekali tepat dari segi sejarah, kedua-dua The Book of Fate dan banyak karya Voltaire yang lain tidak dapat dinafikan dipengaruhi oleh minatnya dalam falsafah Iran kuno seperti yang berlaku dengan ramai pemimpin Pencerahan yang lain di Eropah. Voltaire juga dikenali dengan nama samaran Sa’di dalam kalangan dalamannya. Anda juga mungkin tahu bahawa Zadig & Voltaire ialah nama jenama fesyen popular hari ini.
• Goethe's West-East Divan ialah satu lagi contoh terkenal pengaruh Zoroaster. Ia didedikasikan secara jelas kepada penyair Parsi legenda Hafez dan menampilkan bab bertemakan selepas Zoroastrianisme.
• Konserto Richard Strauss untuk orkestra Thus Spoke Zarathustra sangat jelas diilhamkan oleh Zoroastrianisme. Lebih-lebih lagi, ia juga diilhamkan oleh puisi nada Nietzsche dengan nama yang sama – Thus Spoke Zarathustra. Konserto Strauss kemudiannya menjadi sebahagian besar daripada Stanley Kubrick 2001: A Space Odyssey . Ironinya, banyak idea Nietzsche dalam puisi nada dan sengajaanti-Zoroastrian tetapi hakikat bahawa agama purba ini terus memberi inspirasi kepada ahli falsafah Eropah, komposer, dan pengarah Sci-Fi moden sememangnya luar biasa.
• Freddie Mercury, penyanyi utama kumpulan rock terkenal Ratu , adalah daripada warisan Zoroaster. Beliau dilahirkan di Zanzibar kepada ibu bapa Parsi-India dan pada asalnya bernama Farrokh Bulsara. Dia terkenal dalam temu bual Saya akan sentiasa berjalan-jalan seperti popinjay Parsi dan tiada siapa yang akan menghalang saya, sayang! Kakaknya Kashmira Cooke kemudian berkata pada 2014, “ Kami sekeluarga sangat bangga menjadi Zoroastrian. Saya rasa apa yang diberikan oleh kepercayaan Zoroaster [Freddie] kepadanya ialah bekerja keras, bertahan, dan mengikuti impian anda”.
• Fakta lain yang ingin tahu ialah jenama kereta Mazda datang terus daripada nama Penguasa Kebijaksanaan Zoroaster, Ahura Mazda.
• Siri fantasi terkenal George RR Martin A Song of Ice and Fire, kemudian diadaptasi ke dalam rancangan TV HBO Game of Thrones, termasuk wira lagenda popular Azor Ahai. Pengarang telah mengatakan bahawa dia telah diilhamkan oleh Ahura Mazda, kerana Azor Ahai juga digambarkan sebagai Demigod of Light yang ditakdirkan untuk menang atas Kegelapan.
• George Lucas Star Wars juga penuh dengan Motif Terang dan Gelap yang dikatakan oleh pencipta francais diilhamkan oleh Zoroastrianisme. Star Wars, secara keseluruhan, terkenal dengan tarikan