زیاد اژدها و هیولاهای مارپیچ از فرهنگ های باستانی خاورمیانه از قدیمی ترین ها در جهان هستند. برخی از آنها را می توان به بیش از 5000 هزار سال پیش ردیابی کرد که آنها را در رقابت با اسطوره های اژدهای چینی برای قدیمی ترین افسانه های اژدها در جهان قرار می دهد.

به دلیل ظهور این سه مورد. با این حال، ادیان ابراهیمی از منطقه، اسطوره‌های اژدها در چند هزار سال گذشته در خاورمیانه بسیار رایج نبوده و به اندازه فرهنگ‌های دیگر توسعه پیدا نکرده‌اند. با این وجود، اسطوره های اژدهای خاورمیانه هنوز بسیار غنی و متنوع هستند.

در این مقاله نگاهی دقیق تر به اژدهای خاورمیانه، نحوه ترسیم آنها و نقش آنها در اسطوره های منطقه خواهیم داشت. .

ظاهر اژدهاهای خاورمیانه

اژدها در میان اکثر فرهنگهای خاورمیانه باستانی بسیار زیاد و متنوع بودند. بسیاری از آنها دارای بدن مار مانند ساده اما در اندازه های غول پیکر بودند، در حالی که برخی دیگر ویژگی های بسیار خیمر مانند داشتند.

بسیاری از اژدهای ایرانی، بابلی، آشوری و سومری دارای بدن شیرهایی با سر و دم مار و بال عقاب، در حالی که دیگران سر انسان شبیه به ابوالهول مصری و یونانی داشتند. برخی حتی با سرهای عقاب شبیه گریفین به تصویر کشیده شده بودند. حتی اژدهایی با دم عقرب وجود داشت. به طور کلی، بسیاری از ناماژدهاهای اساطیری بسته به سبک هنرمندی که تصویر را خلق می‌کرد، با بدن‌ها و هیکل‌های متفاوتی به تصویر کشیده می‌شدند.

با این وجود، رایج‌ترین تصویر به غیر از بدن مار مانند معمولی، تصویر مارمولک یا مار بود. سر و دم روی بدن شیری با بال‌های عقاب.

اژدهای خاورمیانه چه نمادی داشتند؟ آنها از ارواح حقه باز و هیولاهای نیمه الهی، از خدایان شیطانی، تا نیروهای کیهانی هرج و مرج و نابودی را در بر می گرفت. ، عاقل و مورد پرستش مردم. اعتقاد بر این است که همراه با افسانه هندو ویترا ، اسطوره های اژدهای خاورمیانه پیشینیان اسطوره های اژدهای مدرن اروپایی بودند که در آن این موجودات نیز به عنوان شیطان و هیولا در نظر گرفته می شوند.

Apsu، تیامات و اژدهای بابلی

تصویری که اعتقاد بر این است که تیامات با مردوک است

آپسو و تیامات دو اژدهای باستانی در آیین بابلی هستند که در مرکز اسطوره های خلقت بابلی.

• آپسو پدر جهانی اولیه، خدای مار آب شیرین بود. او را دانا و دانا، و خوشبختی و فراوانی در سرتاسر زمین نشان می دادند و او را یکی می ساختند.از معدود اژدهایان خیرخواه در اساطیر خاورمیانه.
• تیامات ، از سوی دیگر، همتای آپسو بود. او الهه اژدهای آبهای شور بود و خشن، متلاطم، آشفته و خام بود و مردم از او می ترسیدند. به همراه آپسو، تیامات همه خدایان و الهه‌های بابل باستان را پدید آورد، از جمله مردوک - خدای اصلی اساطیر بابلی.

مشابه اسطوره تیتان در اساطیر یونان، اینجا نیز بابلی خدایان با اسلاف اژدها خود درگیر شدند. طبق افسانه ها، آپسو کسی بود که از سروصدای خدایان جوان مضطرب و آزرده شد و علی رغم خرد خود شروع به توطئه علیه آنها کرد. و با وجود اینکه تیامات کسی بود که از دو خدای اژدها خشن تر بود، او در ابتدا نمی خواست به آپسو در توطئه او علیه خدایان بپیوندد. با این حال، هنگامی که خدای Ea آپسو را به زمین زد، تیامات عصبانی شد و به خدایان حمله کرد و به دنبال انتقام بود.

این مردوک بود که در نهایت تیامات را کشت و عصر تسلط خدایان بر جهان را به ارمغان آورد. نبرد آن‌ها به‌طور مشهور در تصویر بالا به تصویر کشیده شده است، حتی اگر تیامات در آن به‌عنوان یک هیولای گریفین مانند و نه یک اژدها به تصویر کشیده شده است. با این حال، در بیشتر تصاویر و توصیفات دیگر از الهه باستانی، او به عنوان یک اژدهای مار مانند غول پیکر نشان داده شده است.

از این افسانه خلقت، بسیاری از اژدها و مارهای کوچکتر اما همچنان قدرتمند دیگر وجود دارد."طاعون" مردم، قهرمانان و خدایان در اساطیر بابلی. خود مردوک اغلب با یک اژدهای کوچکتر در کنارش به تصویر کشیده می شد، زیرا پس از پیروزی بر تیامات به عنوان استاد اژدها در نظر گرفته می شد.

اژدهای سومری

در اساطیر سومری، اژدهاها نقشی مشابه نقش اساطیر بابلی داشتند. آنها هیولاهای وحشتناکی بودند که مردم و قهرمانان جنوب عراق امروزی را عذاب می دادند. زو یکی از مشهورترین اژدهایان سومری بود که به آنزو یا آساگ نیز معروف بود. زو خدای اژدهای شیطانی بود که گاهی به صورت طوفان یا طوفان اهریمنی به تصویر کشیده می شد.

بزرگترین شاهکار زو دزدیدن الواح سرنوشت و قانون از خدای بزرگ سومری انلیل بود. زو با الواح به کوه خود پرواز کرد و آنها را از خدایان پنهان کرد، بنابراین هرج و مرج را در جهان به ارمغان آورد، زیرا این لوح ها برای نظم بخشیدن به جهان بود. بعدها، خدای مردوک، مشابه همتای بابلی خود، زو را کشت و الواح را پس گرفت و نظم را به جهان بازگرداند. در نسخه‌های دیگر اسطوره سومری، زو نه از مردوک، بلکه توسط نینورتا، پسر انلیل شکست خورد.

سایر اژدهایان سومری کوچک‌تر از همین الگو پیروی کردند - ارواح شیطانی و نیمه خدایان که به دنبال ایجاد هرج و مرج در جهان بودند. . کور نمونه معروف دیگری است زیرا او یک هیولای اژدها مانند مرتبط با جهنم سومری بود که کور نیز نامیده می شد.

از دیگر اژدهای معروف سومری، بابلی و خاورمیانه می توان به زرتشتی داهاکا، گانداروا سومری، گنج ایرانی، و بسیاری دیگر.

الهامات افسانه های اژدها کتاب مقدس

همانطور که هر سه دین ابراهیمی در میانه پایه گذاری شدند. شرق، جای تعجب نیست که بسیاری از اسطوره ها و موضوعات این ادیان از فرهنگ های بابلی، سومری، ایرانی و سایر فرهنگ های خاورمیانه گرفته شده است. داستان الواح سرنوشت و قانون زو نمونه خوبی است اما اژدهای واقعی زیادی هم در کتاب مقدس و هم در قرآن وجود دارد.

باهاموت و لویاتان دو تا از معروف ترین اژدها هستند. در عهد عتیق آنها در آنجا به طور کامل توضیح داده نشده اند، اما به صراحت ذکر شده اند. در بیشتر اسطوره های خاورمیانه، هم باهاموت و هم لویاتان مارهای دریایی کیهانی غول پیکر بالدار بودند.

تحقیر کلی نسبت به مارها و خزندگان در کتاب مقدس و قرآن نیز بر این باور است که از افسانه های اژدهای خاورمیانه آمده است. 5>

به طور خلاصه

اژدها را می توان در هر فرهنگ اصلی یافت و در اسطوره ها و افسانه های سراسر جهان ظاهر شد. از این میان، اژدهای خاورمیانه اگر نگوییم قدیمی‌ترین، یکی از قدیمی‌ترین اژدهایان جهان هستند. این اژدها موجوداتی ترسناک و بی رحم با اندازه و قدرت بزرگ بودند که نقش های مهمی در ایجاد و تعادل جهان داشتند. این امکان وجود دارد که بسیاری از اسطوره های بعدی اژدها از داستان های اژدهایان خاورمیانه نشات گرفته باشد.