Fan âld symboal oant nazi-ikoan: wêrom keas Hitler it Swastika

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Elkenien yn 'e Westerske wrâld hjoed wit hoe't in swastika der útsjocht en wêrom't it sa ferachte wurdt. Dochs, wat in protte net realisearje is dat de swastika foar tûzenen jierren in leafste symboal wie fan gelok, fruchtberens en wolwêzen, benammen yn Yndia en East-Aazje.

    Dus, wêrom hat Hitler in eastersk geastlik symboal keazen om syn nazi-rezjym te fertsjintwurdigjen? Wat barde der yn 'e 20e ieu foar dat sa'n leafste symboal waard oannommen troch nei alle gedachten de meast ferachtlike ideology dy't de minskheid oant no ta kaam is? Litte wy ris sjen yn dit artikel.

    De Swastika wie al populêr yn it Westen

    By RootOfAllLight – Eigen wurk, PD.

    It is net sa ferrassend dat it swastika de oandacht fan 'e nazi's luts - it symboal wie sa populêr oan it begjin fan 'e 20e ieu, yn hiel Europa en de FS. Dizze populariteit wie net allinich as in religieus of geastlik symboal, mar ek yn 'e bredere popkultuer.

    Coca-Cola en Carlsberg brûkten it op har flessen, de US Boy Scouts brûkten it op badges, de Girls' Club fan Amearika hie in tydskrift mei de namme Swastika, en famyljerestaurants brûkten it yn har logo's. Dus, doe't de nazi's it swastika stielen, stielen se it net allinich fan 'e hindoeïstyske, boeddhistyske en jainske minsken fan Súdeast-Aazje, se stielen it fan elkenien oer de heule wrâld.

    Twadens fûnen de nazi's - of leaver, ferbylde - in keppelingtusken 20e-ieuske Dútsers en it âlde Yndiaanske folk, de Yndo-Ariërs. Se begûnen harsels Ariërs te neamen - ôfstammelingen fan guon tinkbyldige ljochte godlike krigersfolk út Sintraal-Aazje, dy't se leauden superieur te wêzen.

    Mar wêrom leauden de nazi's krekt yn it skynber absurde idee dat har foarâlden guon wiene. godlike wite hûd God-like minsken dy't wenne yn it âlde Yndia en ûntwikkele de Sanskryt taal en it swastika symboal?

    Lykas by elke oare leagen, foar miljoenen minsken te fallen foar it, der moat ien of mear lytse korrels fan wierheid. En, yndie, as wy begjinne mei it opheljen fan de stikken fan dizze brutsen ideology, kinne wy ​​sjen hoe't se slagge om te misledigjen harsels op sa'n wize.

    Swastika dokumintêre. Sjoch it hjir.

    Om te begjinnen is it technysk wier dat hjoeddeiske Dútsers in mienskiplike foarâlder diele mei sawol de âlde as moderne minsken fan Yndia - alle minsken op 'e planeet diele ommers sa'n mienskiplike foarfaar. Wat mear is, de protte ferskillende folken fan Jeropa en Aazje diele in protte etnyske en kulturele dwerstrochsneed, om't ferskate âlde stammen fan it iene kontinint nei it oare ferpleatse en oarsom foar tûzenen jierren. Wy neame de twa kontininten sels Euroasia.

    Der binne oant hjoed de dei nochal wat lannen yn Europa lykas Hongarije en Bulgarije dy't net allinnich stifte binne troch stammen útSintraal-Aazje, mar drage sels har oarspronklike nammen en hawwe dielen fan har âlde kultueren bewarre.

    Fansels is Dútslân net ien fan dy lannen - by it oprjochtsjen waard it stifte troch de âlde Germaanske minsken dy't neikommelingen wiene fan 'e earste Kelten dy't sels de âlde Trasiërs ôfsplinteren, dy't wol út Azië kamen. Plus, 20e-ieuske Dútslân omfette ek in protte oare etnisiteiten, lykas de Slavyske, etnyske Roma, Joaden , en in protte oaren dy't allegear bannen hawwe mei it Easten. Iroanysk genôch ferachten de nazi's al dy etnisiteiten mar de oanwêzigens fan etnyske bannen tusken Jeropa en Aazje is in feit.

    Taallike oerienkomsten fan Dútsk en Sanskryt

    In oare faktor dy't spile yn 'e Aryske waanbylden fan 'e Nazi's leine yn guon taalkundige oerienkomsten tusken it âlde Sanskryt en it hjoeddeiske Dútsk. In protte nazi-wittenskippers hawwe jierrenlang socht nei sokke oerienkomsten yn in besykjen om wat ferburgen geheime skiednis fan it Dútske folk te ûntdekken.

    Spitigernôch foar harren binne de pear oerienkomsten tusken Sanskryt en hjoeddeistich Dútsk net te tankjen oan in unike relaasje tusken it âlde Yndiaanske folk en it hjoeddeiske Dútslân, mar binne gewoan willekeurige taaleigenheden, de liken dy't besteane tusken hast alle twa talen yn 'e wrâld. Dochs wiene dizze genôch foar de nazi's om dingen te begjinnen te sjen dy't der net wiene.

    Dit alles kin dom fiele fan in ideology dy'tnaam himsels sa serieus. It is lykwols aardich yn karakter foar de nazi's, om't in protte bekend wiene dat se swier ynvestearre waarden yn okkultisme. Yndie, itselde jildt ek foar in protte moderne neo-nazi's - lykas oare foarmen fan faksisme, dit is in ideology basearre op it konsept fan palingenetysk ultranasjonalisme, dus de werberte of werskepping fan wat âlde, etnyske grutheid.

    Yndia en Skin Tone

    D'r wiene noch oare wichtige ferbiningen dy't de nazi's liede om de swastika as har eigen te stellen. Der is bygelyks bewiis dat ien fan 'e pear âlde rassen dy't it Yndiaaske subkontinint bewenne, yndied lichter fan hûd wie. De âlde Yndo-Ariërs mei wa't de Dútske nazi's har besochten te identifisearjen wiene in sekundêre migraasje nei Yndia en hienen lichtere hûd foardat se har mongen mei de âldere donkerdere bewenners fan it subkontinint.

    Fansels is it feit dat der wie ien lichter-skinned ras ûnder de protte dy't naam diel oan 'e smeltkroes dat Yndia hat neat te krijen mei hjoeddeistich Dútslân - de nazi's gewoan woene dat it die. De moderne Roma-minsken yn Jeropa hawwe in ûneinich gruttere etnyske ferbining mei it folk fan Yndia, dochs ferachten de nazi's har likefolle as se joadske, Afrikaanske, Slavyske en LGBTQ minsken hienen.

    It Wide Gebrûk fan 'e Swastika yn Alde Tiden

    In foarbyld fan Hindoe Swastika. Sjoch it hjir.

    Miskien de meast wichtige ferbining dy't de nazi's "fûnen"dat makke se stelle de swastika, lykwols, wie it simpele feit dat it is net eins allinnich in Yndiaask religieus of geastlik symboal. Swastika's binne fûn yn in protte oare âlde kultueren en religys yn Aazje, Afrika en Europa, in protte datearje oer in tsiental millennia werom.

    De âlde Griken hiene swastika's, lykas sjoen yn 'e ferneamde Gryksk kaaipatroan, de âlde Kelten en Slavyske minsken hienen fariaasjes fan 'e swastika, lykas sjoen yn in protte âlde stiennen en brûnzen figueren dy't se efterlitten, de Angelsaksen hienen se, lykas de Noardske minsken. De reden dat it swastika ferneamd is as in Hindoe -symboal yn it foarste plak is dat de measte oare kultueren yn 'e rin fan' e jierren ferstoarn wiene of nije religys en symboalen oannaam.

    De oanwêzigens fan swastika's yn oare âlde kultueren is net echt ferrassend. De swastika is in frij ienfâldige en yntuïtive foarm - in krús mei syn earms bûgd mei de klok yn in hoeke fan 90 graden. Ferrast wurde dat in protte kultueren sa'n symboal útfûn en brûkten, soe wêze as ferrast wurde dat in protte kultueren de sirkel foarstelden.

    Dochs woene de nazi's leauwe dat se wat geheime, mytyske, boppeminsklike skiednis en bestimming hienen sa slim dat se de oanwêzigens fan swastika-patroanen yn lannen tusken Dútslân en Yndia seagen as "bewiis" dat de Dútsers de neikommelingen wiene fan 'e âlde godlike wyt-skinnende Yndo-Ariërs dy't fan Yndia nei Dútslân kamentûzenen jierren lyn.

    Men kin har hast min fiele as se net safolle ûnminsklike gruweldaden begien hiene yn har koarte bewâld oer Dútslân en Europa.

    Wrapping Up

    De redenen efter Adolf Hitler syn kar fan it swastika as symboal fan it nazi-rezjym wiene mannichfâldich. Wylst it swastika in lange skiednis hie as symboal fan gelok yn ferskate kultueren, markearre it oannimmen troch Hitler en de nazi's in transformaasje yn syn betsjutting en opfetting.

    De nazi's woene harsels assosjearje mei in glorieuze en âlde ferline, om har ideologyske leauwen te rjochtfeardigjen yn har waarnommen supremacy. It waard in treflik symboal foar de nazi's om har hinne te sammeljen. Tsjintwurdich herinnert de swastika ús oan 'e krêft fan symboalen, hoe't se oer de tiid feroarje, en hoe't se kinne wurde brûkt om te manipulearjen en te kontrolearjen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.