Sarerea di dunya Kulon kiwari terang kumaha rupana swastika jeung kunaon eta jadi hina. Sanajan kitu, loba nu teu nyadar yén salila rébuan taun, swastika dipaké pikeun jadi simbol tercinta nasib alus, kasuburan, jeung well-mahluk, utamana di India jeung Asia Wétan.

Jadi, naha Naha Hitler milih simbol spiritual Wétan pikeun ngagambarkeun rezim Nazi na? Naon anu kajantenan dina abad ka-20 pikeun simbol anu dipikacinta sapertos kitu diadopsi ku anu panginten ideologi umat manusa anu paling hina anu parantos dugi ka ayeuna? Hayu urang tingali dina artikel ieu.

Swastika Geus Popular di Jabar

Éta henteu héran. yén swastika narik perhatian Nazi - simbol ieu jadi populér di awal abad ka-20, sakuliah Éropah jeung AS. Popularitas ieu lain sakadar simbol agama atawa spiritual tapi ogé dina budaya pop nu leuwih lega.

Coca-Cola jeung Carlsberg dipaké dina botol maranéhanana, nu AS Boy Pramuka dipaké dina badges, Girls' Club. of America kungsi majalah disebut Swastika, sarta réstoran kulawarga dipaké dina logos maranéhanana. Janten, nalika Nazi maling swastika, aranjeunna henteu ngan ukur nyolong éta ti urang Hindu, Budha, sareng Jain di Asia Tenggara, aranjeunna maling ti sadayana di sakumna dunya.

The Link to the Indo-Arya

Kadua, Nazi manggihan - atawa, rada, ngabayangkeun - linkantara Jerman abad ka-20 jeung urang India kuna, Indo-Arya. Aranjeunna mimiti nyebat dirina Arya - turunan sababaraha prajurit ilahi anu kulitna terang-terangan ti Asia Tengah, anu aranjeunna percanten langkung unggul.

Tapi naha Nazi leres-leres percanten kana ide anu sigana absurd yén karuhunna aya sababaraha. Jalma-jalma anu kulitna bodas-bodas siga dewa anu cicing di India kuno sareng ngembangkeun basa Sanskerta sareng simbol swastika?

Sapertos bohong anu sanés, jutaan jalma anu resep kana éta, kedah aya hiji atanapi bijil leuwih leutik bebeneran. Sareng, saleresna, nalika urang ngamimitian nyandak potongan-potongan ideologi anu rusak ieu, urang tiasa ningali kumaha aranjeunna tiasa nipu diri ku cara sapertos kitu.

Tumbu Jerman ka Wétan

Pikeun mimiti, sacara téknis leres yén urang Jerman kontemporer ngabagi karuhun anu sami sareng jalma kuno sareng modern India - sadayana jalma di pangeusina gaduh karuhun anu sami. Leuwih ti éta, loba bangsa béda Éropa jeung Asia babagi loba étnis jeung budaya cross-bagian salaku rupa-rupa suku kuna geus pindah ti hiji buana ka séjén sarta sabalikna salila rébuan taun. Urang malah nyebut dua buana Euroasia.

Nepi ka ayeuna aya sababaraha nagara di Éropa saperti Hungaria jeung Bulgaria anu lain ngan diadegkeun ku suku-suku tiAsia Tengah tapi malah mawa ngaran aslina sarta geus dilestarikan bagian tina budaya kuna maranéhanana.

Tangtu, Jérman teu salah sahiji nagara éta - dina mimitina, éta diadegkeun ku urang Jermanik kuna anu turunan. tina Celts munggaran nu sorangan splintered kaluar Thracians kuna, anu asalna ti Asia. Tambih Deui, Jérman abad ka-20 kaasup loba étnis séjén ogé, kayaning Slavia, étnis Roma, Yahudi , sarta loba batur anu kabeh boga hubungan jeung Wétan. Ironisna, Nazi nganggap hina sakabéh etnis éta tapi ayana hubungan étnis antara Éropa jeung Asia mangrupa kanyataan.

Kasamaan Linguistik Jerman jeung Sanskerta

Faktor séjén anu maénkeun kana delusi Arya tina Nazi iklas dina sababaraha kamiripan linguistik antara Sanskrit kuna jeung Jerman kontemporer. Seueur sarjana Nazi nyéépkeun taun-taun milarian kamiripan sapertos kitu dina usaha pikeun mendakan sababaraha sajarah rahasia masarakat Jerman anu disumputkeun.

Hanjakal pikeun aranjeunna, sababaraha sasaruaan antara basa Sanskerta sareng Jerman kontemporer sanés kusabab hubungan anu unik antara aranjeunna. Urang India kuna jeung Jérman modéren, tapi ngan ukur ciri linguistik acak, anu kawas aya antara ampir dua basa di dunya. Tapi, ieu cukup pikeun Nazi mimiti ningali hal-hal anu teu aya.

Sadaya ieu tiasa karasa konyol tina ideologi anunyandak sorangan jadi serius. Ieu cukup dina karakter keur Nazi, kumaha oge, sakumaha loba anu dipikawanoh jadi beurat invested di occultism. Mémang, hal anu sami manglaku ka seueur neo-Nazi modéren ogé - sapertos bentuk fasisme sanés, ieu mangrupikeun ideologi dumasar kana konsép ultranasionalisme palingenetik, nyaéta kalahiran deui atanapi nyiptakeun deui sababaraha kaagungan étnis kuno.

India jeung Nada Kulit

Tacan aya sambungan konci séjénna nu nyababkeun Nazi maok swastika salaku milikna. Contona, aya bukti yen salah sahiji ti saeutik ras kuna pikeun nyicingan sub-buana India memang torek-skinned. Bangsa Indo-Arya kuna anu dicobian ku Nazi Jérman pikeun ngaidentipikasi mangrupikeun migrasi sekundér ka India sareng gaduh kulit anu langkung hampang sateuacan aranjeunna dicampur sareng penduduk anu gaduh kulit poék anu langkung kolot di sub-benua.

Jelas, kanyataan yén. aya hiji ras torek-skinned diantara loba nu nyandak bagian dina pot lebur nu India boga nanaon ngalakukeun jeung Jérman kontemporer - Nazi ngan wished eta tuh. Urang Roma modéren di Éropa gaduh hubungan étnis anu langkung ageung sareng urang India, tapi Nazi ngahina aranjeunna sapertos aranjeunna ngabencian urang Yahudi, Afrika, Slavia, sareng LGBTQ .

Kagunaan Swastika di Jaman Baheula

Panginten hubungan anu paling penting Nazi "kapanggih"Anu ngajantenkeun aranjeunna maok swastika, kumaha ogé, kanyataan saderhana yén éta sanés ngan ukur simbol agama atanapi spiritual India. Swastika geus kapanggih dina loba budaya jeung agama kuna lianna di Asia, Afrika, jeung Éropa, loba dating leuwih belasan millennia deui.

The Yunani Kuna miboga swastikas, sakumaha katingal dina kawentar. Yunani pola konci, urang Celts jeung Slavia kuna miboga variasi swastika, sakumaha katingal dina loba batu kuna jeung patung perunggu maranéhna ditinggalkeun balik, Anglo-Saxon kagungan aranjeunna, sakumaha ogé urang Nordik. Anu jadi sabab swastika kasohor salaku simbol Hindu mimitina jeung utamana nyaéta lolobana budaya séjén geus tiwas atawa diadopsi agama jeung simbol anyar salila sababaraha taun.

Ayana swastika dina jaman baheula lianna. budaya teu bener heran. Swastika mangrupikeun bentuk anu saderhana sareng intuitif - salib kalayan pananganna ditekuk saarah jarum jam dina sudut 90 derajat. Reuwas yén seueur budaya anu nimukeun sareng nganggo simbol sapertos kitu bakal sapertos kaget yén seueur budaya ngabayangkeun bunderan éta.

Tapi, Nazi hoyong yakin yén aranjeunna gaduh sababaraha rusiah, mitos, sajarah super-manusa sareng takdir. parah pisan yén aranjeunna ningal ayana pola swastika di nagara antara Jerman sareng India salaku "bukti" yén urang Jérman mangrupikeun turunan Indo-Arya kulit bodas ilahi kuno anu sumping ti India ka Jerman.rebuan taun ka tukang.

Mungkin bisa jadi karunya lamun maranehna teu ngalakukeun loba kekejaman nu teu manusiawi dina mangsa pamaréntahan pondokna di Jerman jeung Éropa.

Wrapping Up

Alesan Adolf Hitler milih swastika salaku lambang rezim Nazi rupa-rupa. Samentara swastika miboga sajarah anu panjang minangka lambang rejeki dina sagala rupa kabudayaan, diadopsina ku Hitler jeung Nazi nandaan hiji transformasi dina harti jeung persépsina.

Nazi hayang ngahubungkeun diri jeung nu mulya tur kuno. jaman baheula, pikeun menerkeun kapercayaan ideologi maranéhanana dina kaunggulan maranéhanana ditanggap. Ieu janten simbol alus teuing pikeun Nazi rally sabudeureun. Kiwari, swastika ngingetkeun urang ngeunaan kakuatan simbol, kumaha aranjeunna robih kana waktosna, sareng kumaha aranjeunna tiasa dianggo pikeun ngamanipulasi sareng ngontrol.