Frá fornu tákni til nasistatákn: Hvers vegna valdi Hitler hakakrossinn

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Allir í hinum vestræna heimi í dag vita hvernig hakakross lítur út og hvers vegna hann er svona fyrirlitinn. Samt sem áður, það sem margir gera sér ekki grein fyrir er að í þúsundir ára var hakakrossinn ástkært tákn um gæfu, frjósemi og vellíðan, sérstaklega á Indlandi og Austur-Asíu.

    Svo, hvers vegna valdi Hitler austurlenskt andlegt tákn til að tákna nasistastjórn sína? Hvað gerðist á 20. öld fyrir að svo ástsælt tákn var tekið upp af fyrirlitlegustu hugmyndafræði sem mannkynið hefur komið fram til þessa? Við skulum kíkja á þessa grein.

    Hakakrossinn var þegar vinsæll á Vesturlöndum

    By RootOfAllLight – Eigin verk, PD.

    Það kemur ekki allt á óvart að hakakrossinn vakti athygli nasista – táknið var svo vinsælt í upphafi 20. aldar, um alla Evrópu og Bandaríkin. Þessar vinsældir voru ekki bara sem trúarlegt eða andlegt tákn heldur í víðari poppmenningu líka.

    Coca-Cola og Carlsberg notuðu það á flöskurnar sínar, bandarísku skátarnir notuðu það á merki, Girls' Club of America var með tímarit sem heitir Swastika og fjölskylduveitingar notuðu það í lógóunum sínum. Svo, þegar nasistar stálu hakakrossinum, stálu þeir honum ekki bara frá hindúum, búddista og jaínum í Suðaustur-Asíu, heldur stálu þeir honum frá öllum um allan heim.

    Í öðru lagi fundu nasistar – eða réttara sagt ímyndaða – tengilmilli Þjóðverja á 20. öld og Indverja til forna, Indóaríumanna. Þeir fóru að kalla sig aría – afkomendur einhvers ímyndaðs ljóshærðs guðlegs stríðsfólks frá Mið-Asíu, sem þeir töldu vera æðri.

    En hvers vegna trúðu nasistar nákvæmlega á þá fáránlegu hugmynd að forfeður þeirra væru einhverjir. guðlegt hvítt á hörund Guðlíkt fólk sem lifði á Indlandi til forna og þróaði sanskrít tungumálið og hakakrosstáknið?

    Eins og með allar aðrar lygar, til að milljónir manna falli fyrir henni, þarf að vera til ein eða fleiri örsmá sannleikskorn. Og svo sannarlega, þegar við byrjum að tína upp bita þessarar brotnu hugmyndafræði, getum við séð hvernig þeim tókst að blekkja sjálfa sig á þann hátt.

    Heimildarmynd um Hakakross. Sjáðu það hér.

    Til að byrja með er það tæknilega rétt að Þjóðverjar samtímans eiga sameiginlegan forföður með bæði forn- og nútímafólki á Indlandi - allt fólk á jörðinni deilir svo sameiginlegum forföður eftir allt saman. Það sem meira er, margar mismunandi þjóðir Evrópu og Asíu deila mörgum þjóðernis- og menningarlegum þversniðum þar sem ýmsir fornir ættbálkar hafa verið að flytja frá einni heimsálfu til annarrar og öfugt í þúsundir ára. Við köllum meira að segja heimsálfurnar tvær Evróasíu.

    Hingað til eru allmörg lönd í Evrópu eins og Ungverjaland og Búlgaría sem voru ekki bara stofnuð af ættbálkum fráMið-Asía en bera jafnvel upprunaleg nöfn sín og hafa varðveitt hluta af fornri menningu sinni.

    Auðvitað er Þýskaland ekki eitt af þessum löndum – við upphaf þess var það stofnað af fornu germönsku fólki sem var afkomendur af fyrstu Keltum sem klofnuðu sjálfir frá Þrakíumönnum til forna, sem komu frá Asíu. Auk þess innihélt Þýskaland á 20. öld einnig mörg önnur þjóðerni, svo sem slavneska, þjóðernislega Róma, gyðinga og marga aðra sem allir hafa tengsl við austurlönd. Það er kaldhæðnislegt að nasistar fyrirlitu öll þessi þjóðerni en tilvist þjóðernistengsla milli Evrópu og Asíu er staðreynd.

    Tunguleg líkindi þýsku og sanskrít

    Annar þáttur sem spilaði inn í arískar ranghugmyndir um Nasistar lágu í nokkrum tungumálum líkt milli forn Sanskrít og nútíma þýsku. Margir nasistafræðingar eyddu árum saman í að leita að slíkum líkingum til að reyna að uppgötva einhverja dulda leyndarsögu þýsku þjóðarinnar.

    Því miður fyrir þá eru fáu líkindin milli sanskrít og þýsku samtímans ekki vegna einstaks sambands milli hina fornu indversku þjóð og Þýskaland nútímans, en eru bara tilviljunarkennd málfræðileg sérkenni, eins og þau eru á milli nánast hvaða tveggja tungumála sem er í heiminum. Þetta dugði samt til að nasistar fóru að sjá hluti sem voru ekki til staðar.

    Allt þetta getur verið kjánalegt út frá hugmyndafræði semtók sig svo alvarlega. Það er hins vegar alveg í eðli nasista, þar sem vitað var að margir voru mikið fjárfestir í dulspeki. Reyndar á það sama við um marga nýnasista nútímans líka – eins og aðrar tegundir fasisma er þetta hugmyndafræði sem byggir á hugmyndinni um öfgaþjóðernishyggju, þ.

    Indland og húðlitur

    Það voru enn önnur lykiltengsl sem leiddu til þess að nasistar stálu hakakrossinum sem sínum eigin. Til dæmis eru vísbendingar um að einn af fáum fornum kynþáttum sem bjuggu á indverska undirálfunni hafi sannarlega verið ljósari á hörund. Hinir fornu Indóaríumenn, sem þýskir nasistar reyndu að samsama sig við, voru aukaflutningar til Indlands og voru með ljósari húð áður en þeir blönduðust eldri dökkhærðum íbúum undirálfunnar.

    Auðvitað er sú staðreynd að það var einn léttari kynþáttur meðal þeirra fjölmörgu sem tóku þátt í suðupottinum sem Indland hefur ekkert með Þýskaland samtímans að gera - nasistar vildu bara að svo væri. Nútíma Rómafólk í Evrópu hefur óendanlega meiri þjóðernistengsl við íbúa Indlands, en samt fyrirlitu nasistar það jafn mikið og þeir hötuðu gyðinga, afríku, slavneska og LGBTQ fólk.

    Víðtæk notkun hakakrosssins í fornöld

    Dæmi um hakakross hindúa. Sjáðu það hér.

    Kannski mikilvægasta tengingin sem nasistar „fundu“sem fékk þá til að stela hakakrossinum var hins vegar sú einfalda staðreynd að það er í raun ekki bara indverskt trúarlegt eða andlegt tákn. Hakakross hafa fundist í mörgum öðrum fornum menningarheimum og trúarbrögðum í Asíu, Afríku og Evrópu, margir ná yfir tug árþúsunda aftur í tímann.

    Forn-Grikkir voru með hakakross, eins og sést á hinum frægu Grískt lyklamynstur, fornkeltar og slavneskar gerðir höfðu afbrigði af hakakrossinum, eins og sést á mörgum fornum stein- og bronsfígúrum sem þeir skildu eftir sig, engilsaxar áttu þær, eins og Norðurlandabúar. Ástæðan fyrir því að hakakrossinn er frægur sem hindúa tákn fyrst og fremst er sú að flestir aðrir menningarheimar höfðu dáið út eða tekið upp ný trúarbrögð og tákn í gegnum tíðina.

    Tilvist hakakrossa í öðrum fornum menning kemur ekki á óvart. Hakakrossinn er frekar einfalt og leiðandi lögun - kross með handleggina beygja réttsælis í 90 gráðu horn. Að vera hissa á því að margir menningarheimar hafi fundið upp og notað slíkt tákn væri eins og að vera hissa á því að margir menningarheimar ímynduðu sér hringinn.

    Samt vildu nasistar trúa því að þeir ættu einhverja leynilega, goðsagnakennda, ofurmannlega sögu og örlög svo illa að þeir litu á tilvist hakakrossmynsturs í löndum milli Þýskalands og Indlands sem „sönnun“ fyrir því að Þjóðverjar væru afkomendur hinna fornu guðdómlegu hvíta hörunds Indóaríumanna sem höfðu komið frá Indlandi til Þýskalands.fyrir þúsundum ára.

    Maður gæti næstum fundið illa fyrir þeim ef þeir hefðu ekki framið svo mörg ómanneskjuleg grimmdarverk á stuttum valdatíma sínum yfir Þýskalandi og Evrópu.

    Wrapping Up

    Ástæður fyrir vali Adolfs Hitlers á hakakrossinum sem tákni nasistastjórnarinnar voru margþættar. Þó að hakakrossinn hafi átt sér langa sögu sem tákn um gæfu í ýmsum menningarheimum, markaði upptaka hans af Hitler og nasistum umbreytingu í merkingu hans og skynjun.

    Nasistar vildu tengja sig við glæsilega og forna fortíð, til að réttlæta hugmyndafræðilega trú sína á álitnum yfirburði þeirra. Það varð frábært tákn fyrir nasista að fylkja sér um. Í dag minnir hakakrossinn okkur á kraft táknanna, hvernig þau breytast með tímanum og hvernig hægt er að nota þau til að stjórna og stjórna.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.