Na 20 innleachdan agus lorg as fheàrr air Mesopotamia

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Canar gu tric ri seann Mesopotamia mar chreathail sìobhaltachd daonna an latha an-diugh oir b’ ann an seo a dh’ fhàs ionadan bailteil iom-fhillte, agus chaidh innleachdan fìor chudromach leithid a’ chuibhle, lagh, agus sgrìobhadh a chruthachadh. Air àrdchlàr beairteach na sgìre, anns na bailtean-mòra brèige làn grèine aige, rinn Assyrians, Akkadians, Sumerians, agus Babylonians cuid de na ceumannan as cudromaiche a dh’ ionnsaigh adhartas agus leasachadh. San artaigil seo, bidh sinn a’ coimhead air cuid de na prìomh innleachdan agus lorgan air Mesopotamia a dh’atharraich an saoghal.

    Matamataig

    Tha muinntir Mesopotamia a’ faighinn creideas airson innleachdas matamataig a dh’ fhaodar a dhol air ais gu 5000 bliadhna air ais. Bha matamataig air leth feumail dha na Mesopotamians nuair a thòisich iad air malairt le daoine eile.

    Bha feum aig malairt air a’ chomas obrachadh a-mach agus tomhas dè an ìre airgid a bh’ aig cuideigin, agus dè an ìre de thoradh a reic cuideigin. Seo far an tàinig matamataig gu bhith a’ cluich, agus thathas a’ creidsinn gur e na Sumerians a’ chiad daoine ann an eachdraidh a’ chinne-daonna a leasaich bun-bheachd cunntais agus àireamhachadh rudan. B’ fheàrr leotha an toiseach a bhith a’ cunntadh air na corragan is na cnaganan aca agus thar ùine, leasaich iad siostam a dhèanadh e na b’ fhasa.

    Cha do sguir leasachadh matamataig le cunntadh. Dh'innlich Babylonians bun-bheachd neoni agus ged a bha daoine anns na seann làithean a 'tuigsinn bun-bheachd "rud sam bith", b' e an rud a bh 'annBCE. Cha robh carbadan cumanta ann am Mesopotamia oir bha iad mar bu trice air an cleachdadh airson adhbharan deas-ghnàthach no ann an cogadh.

    Muilnean Clòimhe is Teacs

    B’ e clòimh an t-aodach a bu chumanta a chleachd na Mesopotamians timcheall air 3000 BCE gu 300 RC. Gu tric bhiodh e air fhighe neo air a phunndadh còmhla ri falt gobhar na chlò a bha air a chleachdadh airson diofar sheòrsaichean aodaich a dhèanamh bho bhrògan gu cleòcan.

    A bharrachd air a bhith a’ cruthachadh mhuilnean aodaich, b’ e Sumerians a’ chiad fheadhainn a thionndaidh clòimh gu aodach aig ìre gnìomhachais . A rèir stòran sònraichte, thionndaidh iad na teampaill aca gu factaraidhean mòra airson aodach-fighte agus tha seo a’ riochdachadh an fheadhainn as tràithe a thàinig romhpa de chompanaidhean saothrachaidh an latha an-diugh.

    Siabal

    Buineadh a’ chiad siabann a chaidh a chruthachadh a-riamh do na seann Mesopotamians an àiteigin ann an 2,800 RC. An toiseach rinn iad ro-ruithear siabann le bhith a’ measgachadh ola ollaidh agus geir bheathaichean le uisge is luaithre fiodha.

    Bha na daoine a’ tuigsinn gun do chuir saim ri coileanadh alkali agus chaidh iad air adhart gu bhith a’ dèanamh na fuasglaidhean siabann sin. Nas fhaide air adhart thòisich iad air siabann cruaidh a dhèanamh.

    Ann an Linn an Umha, thòisich na Mesopotamians air measgachadh de dhiofar sheòrsaichean resins, olaichean planntrais, luaithre planntrais, agus geir bheathaichean le diofar luibhean gus siabann cùbhraidh a dhèanamh.

    Bun-bheachd Àm

    B’ e Mesopotamians a’ chiad fheadhainn a leasaich bun-bheachd ùine. Thòisich iad le bhith a 'roinn aonadan ùine ann an 60 pàirtean, a lean gu 60 diogan ann am mionaid agus 60 mionaid ann an uair a thìde. An t-adhbhar carsonroghnaich iad ùine a roinn ann an 60 aonad is gu robh e furasta a roinn le 6 a bha gu traidiseanta air a chleachdadh mar bhunait airson àireamhachadh agus tomhas.

    Bu chòir taing a thoirt dha na Babilonaich airson na leasachaidhean seo leis gu robh iad a’ stèidheachadh an cuid ùine air àireamhachadh speuradail a fhuair iad bho na Sumerians.

    A’ Còmhdach> Thòisich sìobhaltas Mesopotamian dha-rìribh air cuid de na leasachaidhean as cudromaiche ann an eachdraidh a’ chinne-daonna. Chaidh gabhail ris a’ mhòr-chuid de na h-innleachdan agus an lorg le sìobhaltachdan nas fhaide air adhart agus dh’ fhàs iad nas adhartaiche thar ùine. Tha eachdraidh na sìobhaltachd air a chomharrachadh leis na mòran innleachdan sìmplidh, ach cudromach sin a dh’ atharraich an saoghal.

    B’ iad na Babilonaich a’ chiad fheadhainn a chuir an cèill e gu h-àireamhach.

    Aitreabhachas agus uisgeachadh

    B’ e tuathanaich a’ chiad sluagh de sheann Mesopotamia a fhuair a-mach gum b’ urrainn dhaibh atharraichean ràitheil a chleachdadh airson am buannachd fhèin agus àiteach. diofar sheòrsaichean de lusan. Bhiodh iad ag àiteachadh a h-uile càil, bho chruithneachd gu eòrna, cucumbers, agus diofar sheòrsan eile de mheasan is ghlasraich. Chùm iad gu faiceallach na siostaman uisgeachaidh aca agus tha iad a’ faighinn creideas airson a bhith a’ cruthachadh a’ chrann-chlach a bhiodh iad a’ cladhach sianalan agus ag obair air an talamh.

    Rud a bha uisge cunbhalach bhon Tigris agus Euphrates ga dhèanamh furasta dha Mesopotamians a’ cheàird a dhèanamh foirfe. de àiteachas. B' urrainn dhaibh smachd a chumail air na tuiltean agus an t-sruth uisge bho na h-aibhnichean a stiùireadh gu na pìosan talmhainn aca gu furasta.

    Ach, cha robh seo a' ciallachadh gun robh cothrom aig tuathanaich air tomhas neo-chuingealaichte de uisge . Bha smachd air cleachdadh uisge agus bha cead aig a h-uile tuathanach beagan uisge a dh’ fhaodadh iad a chuir air falbh chun phìos talmhainn aca bho na prìomh chanàlan.

    A’ sgrìobhadh

    Bha na Sumerians am measg a’ chiad sluagh gus an siostam sgrìobhaidh aca fhèin a leasachadh. Canar Cuneiform ris an sgrìobhadh aca, is dòcha a chaidh a chruthachadh gus gnothaichean gnìomhachais a sgrìobhadh sìos.

    Cha robh e furasta siostam sgrìobhaidh Cuneiform a mhaighstireachd, oir dh’ fhaodadh e còrr is 12 bliadhna a thoirt do dhuine a chuimhneachadh. gach samhla.

    Na Sumerianschleachd iad stylus dèanta a-mach à lus cuilc airson sgrìobhadh air clàran crèadha fliuch. Air na clàran sin, mar as trice bhiodh iad a 'sgrìobhadh sìos dè an ìre de ghràn a bh' aca agus cia mheud toradh eile a fhuair iad air a reic no a dhèanamh.

    Tomad-riochdachaidh Crèadhadaireachd

    Ged a bha daoine a’ dèanamh crèadhadaireachd fada ro na Mesopotamians, b’ iad na Sumerians a thug an cleachdadh chun ath ìre. B' iadsan a' chiad fheadhainn a chruthaich a' chuibhle-shnìomh, ris an canar cuideachd 'cuibhle a' chromadair' ann an 4000 RC, a chomharraich aon de na h-atharrachaidhean a bu mhotha ann an leasachadh sìobhaltachd. ìre mòr a rinn crèadhadaireachd ruigsinneach don h-uile duine. Dh’fhàs e mòr-chòrdte am measg nam Mesopotamians a chleachd diofar stuthan crèadhadaireachd airson am biadh is deochan a stòradh agus a mhalairt.

    Bailtean-mòra

    Gu tric bidh luchd-eachdraidh ag ainmeachadh sìobhaltas Mesopotamian mar a’ chiad shìobhaltachd san t-saoghal a nochd, mar sin chan eil e na iongnadh gur e Mesopotamia an t-àite far an do thòisich bailtean-mòra a’ fàs.

    Airson a’ chiad uair ann an eachdraidh, thòisich na Mesopotamians a’ cruthachadh bhailtean-mòra (timcheall air 5000 RC) le cleachdadh innleachdan eile a’ gabhail a-steach àiteachas, uisgeachadh, crèadhadaireachd, agus breigichean. Aon uair ‘s gu robh biadh gu leòr aig na daoine airson iad fhèin a chumail suas, bha e comasach dhaibh tuineachadh gu maireannach ann an aon àite, agus thar ùine, thàinig barrachd dhaoine còmhla riutha, a’ cruthachadh a ’chiad fhear san t-saoghal.bhailtean-mòra.

    Bhathar ag ràdh gur e Eridu am baile as sine a bha aithnichte ann am Mesopotamia, baile mòr a bha mu 12 km an iar-dheas air staid Ur. Bha na togalaichean ann an Eridu air an dèanamh de bhreigichean eabar air an tiormachadh leis a' ghrian agus chaidh an togail air muin a chèile.

    Sàtan-seòlaidh

    Bho leasaich sìobhaltachd Mesopotamianach eadar an dà abhainn, an Tigris, agus an Euphrates cha robh e ach nàdarra gun robh na Mesopotamians sgileil air iasgach agus seòladh.

    B’ iadsan a’ chiad fheadhainn a leasaich bàtaichean-siùil (ann an 1300 RC) a bha a dhìth orra airson malairt agus siubhal. Chleachd iad na bàtaichean-siùil sin airson siubhal air na h-aibhnichean, a' giùlan biadh agus rudan eile ri taobh na h-aibhne. Bha na bàtaichean-siùil feumail cuideachd airson iasgach ann am meadhan aibhnichean is lochan domhainn.

    Rinn na Mesopotamians na ciad bhàtaichean-siùil air an t-saoghal a-mach à fiodh agus stacan tiugh de lusan cuilc ris an canar cuideachd papyrus sin bhuain iad o bhruachaibh aibhne. Bha coltas fìor phrìomhadail air na h-eathraichean agus bha cumadh orra mar cheàrnagan mòra no ceart-cheàrnaich.

    Litreachas

    Deluge Tablet of the Epic of Gilgamesh in Akkadian

    Ged a chaidh sgrìobhadh Cuneiform a chruthachadh an toiseach le Sumerians gus cunntas a chumail air na cùisean gnìomhachais aca, sgrìobh iad cuideachd cuid de na pìosan litreachais as fharsainge a chaidh a sgrùdadh.

    Tha The Epic of Gilgamesh na eisimpleir de aon den fheadhainn as tràithe pìosan de litreachas a sgrìobh na Mesopotamians. Tha an dàn a’ leantainn nan iomadach tionndadh is tionndadh anns antachartasan inntinneach Rìgh Gilgamesh, Rìgh leth-uirsgeulach ann am baile-mòr Mesopotamian ann an Uruk. Ann an seann chlàran Sumerian tha fiosrachadh mu ghaisgeachd Gilgamesh fhad ‘s a bha e a’ sabaid ri beathaichean mòra agus a’ toirt buaidh air nàimhdean.

    Tha Epic of Gilgamesh cuideachd a’ fosgladh leasachadh litreachais le aon de na cuspairean as bunaitiche – an dàimh le bàs agus an rannsachadh airson neo-bhàsmhorachd.

    Ged nach eil a h-uile pàirt den sgeulachd air a ghleidheadh ​​​​air clàran, tha an Epic of Gilgamesh fhathast a’ faighinn air adhart luchd-èisteachd ùr a lorg, mìltean bhliadhnaichean às deidh dha a bhith air a sgrìobhadh air clàran crèadha fliuch.

    Rianachd agus Cunntasachd

    Chaidh cunntasachd a leasachadh an toiseach ann am Mesopotamia Àrsaidh o chionn timcheall air 7000 bliadhna agus chaidh a dhèanamh ann an cruth bunaiteach.

    Mar a chaidh ainmeachadh cheana, bha e air leth cudromach do sheann mharsantan cunntas a chumail air dè bha iad a’ dèanamh agus a’ reic, agus mar sin dh’fhàs e àbhaisteach thar nan linntean a bhith a’ toirt cunntas air seilbhean agus a’ dèanamh cunntas bunaiteach air clàran crèadha. Thug iad fa-near cuideachd ainmean luchd-ceannaich no solaraichean agus meudan agus lorg iad na fiachan aca.

    Rud a bha na dòighean tràtha seo de rianachd agus cunntasachd air a dhèanamh comasach dha Mesopotamians cùmhnantan agus cìsean a leasachadh mean air mhean.

    Astrology

    Thòisich reul-eòlas ann am Mesopotamia àrsaidh anns an 2na mìle bliadhna RC, far an robh daoine a' creidsinn gu robh ceangal sònraichte eadar suidheachadh nan rionnagan agus an dàn. Bha iad cuideachd a 'creidsinn gu bheil a h-uilebha tachartas a thachair nam beatha dòigh air choireigin mar thoradh air suidheachadh nan reultan anns na speuran.

    Sin as coireach gun do dh’ fheuch Sumerians ri dòigh a lorg gus sgrùdadh a dhèanamh air na tha taobh a-muigh na Talmhainn, agus chuir iad romhpa rionnagan a chuir còmhla. constellations eadar-dhealaichte. San dòigh seo, chruthaich iad Leo, Capricorn, Scorpio, agus iomadh constellations eile a bha air an cleachdadh le Babylonians agus Greugaich airson adhbharan speuradaireachd.

    Chleachd Sumerians agus Babylonians reul-eòlas cuideachd gus co-dhùnadh air an àm a b’ fheàrr airson bàrr a bhuain agus a sùil a chumail air atharrachadh nan ràithean.

    An Cuibhle

    Chaidh a’ chuibhle a chruthachadh ann am Mesopotamia anns a’ 4mh linn RC agus ged a b’ e cruthachadh sìmplidh a bh’ ann, b’ i aon de na lorgaidhean as bunaitiche a dh’atharraich an saoghal. Bha iad air an cleachdadh an toiseach le crèadhadairean gus soithichean a dhèanamh a-mach à crèadha agus eabar, agus thòisich iad air an cleachdadh air cairtean a bha ga dhèanamh na b’ fhasa stuthan a ghiùlan timcheall.

    Bha feum aig Mesopotamians air dòigh fhurasta gus luchdan troma de bhiadh is de fhiodh a ghiùlan, agus mar sin bha iad chruthaich iad diosgan cruaidh fiodha coltach ri cuibhlichean crèadhadaireachd le tuaghan rothlach air an cur a-steach do na h-ionadan.

    Dh'adhbhraich an innleachd seo adhartas mòr ann an còmhdhail a bharrachd air innealan àiteachais. Rinn e beatha mòran na b’ fhasa dha na Mesopotamians leis gun robh iad comasach air stuthan a ghiùlan na b’ èifeachdaiche gun a bhith a’ tasgadh uiread de shaothair làimhe.

    Meatailt

    Bha Mesopotamians air leth math ann an obair-mheatailt, agus bha iad aithnichtegus diofar rudan a chruthachadh a-mach à diofar mèinnean meatailteach. Chleachd iad meatailtean mar umha, copar, agus òr an toiseach agus an dèidh sin thòisich iad a' cleachdadh iarann.

    'S e grìogagan agus innealan, leithid prìneachan is tàirnean, na stuthan meatailt bu tràithe a chruthaich iad. Lorg iad cuideachd mar a chruthaicheadh ​​​​iad poitean, buill-airm agus seudaireachd a-mach à diofar mheatailtean. Bha meatailt air a chleachdadh gu cunbhalach airson sgeadachadh agus airson a' chiad bhuinn a chruthachadh.

    Rinn luchd-obrach mheatailt Mesopotamianach an obair-chiùird gu foirfe thar linntean agus dh'èirich an t-iarrtas aca airson meatailt gu mòr chun na h-ìre far an robh aca ri mèinnean meatailt a thoirt a-steach à tìrean fad às.

    Lann

    Tha creideas aig Mesopotamians airson lionn a chruthachadh o chionn còrr is 7000 bliadhna. Chaidh a chruthachadh le boireannaich a bha a 'measgachadh arbhair le luibhean agus uisge agus an uairsin a' còcaireachd a 'mheasgachadh. Nas fhaide air adhart, thòisich iad air bippar (eòrna) a chleachdadh airson lionn a dhèanamh. B' e deoch thiugh a bh' ann, le cunbhalachd coltach ri brochan.

    Tha a' chiad fhianais air caitheamh lionn a' tighinn bho chlàr 6000-bliadhna a dh'aois a sheallas daoine ag òl peantaichean de lionn a' cleachdadh sràcan fada.

    Thàinig lionn gu bhith na dheoch as fheàrr leotha airson a bhith a’ conaltradh gu sòisealta agus thar ùine thòisich Mesopotamians a’ leasachadh an sgilean ann a bhith ga dhèanamh. Thòisich iad cuideachd air diofar sheòrsaichean lionn a chruthachadh leithid lionn milis, lionn dorcha, agus lionn dearg. B' e cruithneachd an seòrsa lionn as cumanta a bh' air a dhèanamh a-mach à cruithneachd agus uaireannan bhiodh iad cuideachd a' measgachadh siorup cinn-latha agus blasan eile.

    Lagh Còdaichte

    Tha Mesopotamiansainmeil airson a bhith a’ leasachadh a’ chòd lagha as sine ann an eachdraidh. Chaidh a leasachadh am badeigin ann an 2100 BCE agus chaidh a sgrìobhadh ann an Sumerian air clàran crèadha.

    Bha còd catharra Sumerians air a dhèanamh suas de 40 paragrafan eadar-dhealaichte anns an robh mu 57 riaghailtean eadar-dhealaichte. B’ e seo a’ chiad uair a chaidh peanasan a sgrìobhadh sìos airson gum faiceadh a h-uile duine buaidh cuid de ghnìomhan eucorach. Chaidh an fheadhainn a rinn èigneachadh, murt, adhaltranas, agus diofar eucoirean eile a pheanasachadh gu mòr.

    Le còdachadh nan ciad laghan bha e comasach do sheann Mesopotamians bun-bheachd lagh is òrdugh a chruthachadh, a’ dèanamh cinnteach à sìth mhaireannach a-staigh. .

    Breigichean

    B’ e Mesopotamians a’ chiad fheadhainn a rinn mòr-thoradh bhreigichean cho tràth ri 3800 RC. Rinn iad breigichean eabar a bha air an cleachdadh airson taighean, lùchairtean, teampaill agus ballachan baile a thogail. Bhiodh iad a’ bruthadh a’ pholl gu molltairean sgeadachaidh agus an uairsin gam fàgail a-muigh airson tiormachadh sa ghrèin. Às deidh sin, bhiodh iad a’ còmhdach na breigichean le plàstair gus am biodh iad an aghaidh na sìde.

    Le cumadh èideadh nam breigichean bha e comasach taighean cloiche agus teampaill nas àirde agus nas seasmhaiche a thogail agus is e sin as coireach gun d’ fhuair iad mòr-chòrdte gu luath. Tha cleachdadh bhreigichean a’ sgaoileadh gu luath gu pàirtean eile den t-saoghal.

    An-diugh, bithear a’ cleachdadh bhreigichean eabar gu bitheanta airson togail anns an Ear Mheadhanach agus tha an dòigh-obrach airson an dèanamh air fuireach cha mhòr mar a chruthaich na Mesopotamians a’ chiad fhear.breigichean.

    Airgeadais

    Chaidh airgead a leasachadh an toiseach ann am Mesopotamia faisg air 5000 bliadhna air ais. B’ e an t-seic Mesopotamian a bh’ anns an t-seòrsa airgead as tràithe a bha aithnichte, a bha timcheall air 1/3 de unnsa airgid. Bha daoine ag obair airson mìos gus aon shekel a chosnadh. Mus deach an t-seic a leasachadh, b’ e eòrna an seòrsa airgead a bh’ ann roimhe ann am Mesopotamia.

    Gèamaichean Bùird

    Bha Mesopotamians dèidheil air geamannan bùird agus thathas a’ creidsinn gun do chruthaich iad cuid de na geamannan bùird. ciad gheamaichean bùird a thathas a-nis gan cluich air feadh an t-saoghail, a’ gabhail a-steach backgammon agus checkers.

    Ann an 2004, chaidh bòrd geama coltach ris an fhear aig Backgammon a lorg ann an Shahr-e Sukhteh, seann bhaile ann an Ioran. Chaidh e air ais gu 3000 BCE agus thathas den bheachd gur e seo aon de na bùird backgammon as sine a chaidh a lorg a-riamh.

    Thathar a’ creidsinn gun deach checkers a chruthachadh ann am baile-mòr Ur, suidhichte ann an ceann a deas Mesopotamia, agus a’ dol air ais gu 3000 BCE. Thairis air na bliadhnaichean, thàinig e air adhart agus chaidh a thoirt a-steach do dhùthchannan eile. An-diugh, 's e checkers, ris an canar cuideachd Draughts , aon de na geamannan bùird as mòr-chòrdte san t-saoghal an Iar.

    Carbadan

    Dh'fheumadh na Mesopotamians an cuid a chumail tagradh air an fhearann ​​​​aca agus airson seo, bha feum air armachd adhartach. Dh'innlich iad a' chiad charbad dà-chuibhle a thàinig gu buil mar aon de na h-innleachdan cogaidh a bu mhotha.

    Tha fianais ann gun do chleachd Sumerians a bhith a' draibheadh ​​air carbadan cho tràth ri 3000

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.