Carson a tha sinn ag ràdh Beannachd leat Nuair a bhios cuideigin a’ sreothartaich?

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Nuair a bhios cuideigin a’ sreothartaich, ’s e ar freagairt sgiobalta a bhith ag ràdh, ‘beannaich thu’. Is dòcha gu bheil cuid ag ràdh gur e deagh mhodhan a th’ ann, agus faodaidh cuid eile a bhith ga ainmeachadh mar ath-fhreagairt. Ge bith dè an adhbhar a th’ ann, chan urrainn dhuinn sinn fhèin a chuideachadh, ge bith dè an seòrsa sreothartaich a th’ ann. Tha mòran dhaoine den bheachd gur e freagairt neo-ghluasadach, sgiobalta a th’ anns an fhreagairt seo.

    Chan urrainn dhuinn gu bràth cunntas a thoirt air an dearbh phuing bhon do thòisich am freagairt “Dia beannaich thu” airson sreothartaich, ach tha cuid de theòiridhean ann a thaobh mar a dh’ fhaodadh seo a bhith. thùs. Seo sùil air cuid de mhìneachaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann air mar a thòisich an cleachdadh seo.

    Tha an dreach aca fhèin aig cha mhòr a h-uile dùthaich

    Ged a dh’ fhaodadh gur e freagairt Beurla a-mhàin a th’ ann, chan ann mar sin a tha. Tha dreachan ann an iomadh cànan, gach aon a’ tighinn bhon dualchas fhèin.

    Anns a’ Ghearmailt, bidh daoine ag ràdh “ gesundheit ” mar fhreagairt air sreothartaich an àite “ god beannachd leat” . Tha Gesundheit a’ ciallachadh slàinte , agus mar sin ’s e am beachd mar as trice mar a bhios sreothartaich a’ nochdadh gu bheil tinneas air an t-slighe, le bhith ag ràdh seo, tha sinn a’ guidhe deagh shlàinte don t-sreothartaiche. Thàinig am facal a-steach do bhriathrachas na Beurla tràth san 20mh linn agus chaidh a thoirt a-steach dha na h-Ameireaganaich le in-imrichean Gearmailteach. An-diugh, tha mòran de luchd-labhairt Beurla cuideachd a’ cleachdadh an fhacail gesundheit .

    Tha nàiseanan Hindu-centric ag ràdh “ Jeete Raho” a’ ciallachadh “Live gu math.”

    Ach, tha daoine ann an dùthchannan Arabach a’ miannachadh an t-sreothartaich le bhith ag ràdh“ Alhamdulillah ” – a’ ciallachadh “ Moladh bhith don Uile-chumhachdach !” 'S e " bai sui " am freagairt thraidiseanta do shreothartaich pàiste ann an Sìona, a tha a' ciallachadh " faodaidh gu bheil thu beò 100 bliadhna ".

    Anns an Ruis, nuair a bhios leanabh a’ sreothartaich, bidh daoine a’ freagairt orra le bhith ag ràdh “ rosti bolshoi ” (fàs mòr) neo “ bud zdorov ” (bi fallain).

    Ciamar a thòisich an Cleachdadh seo?

    Thathar a’ creidsinn gu bheil tùs an abairt a’ dol air ais chun Ròimh aig àm a’ Bhàis Dhuibh, an linn nuair a Rinn plàigh bubonic sgrios air an Roinn Eòrpa.

    B’ e sreothartaich aon de phrìomh chomharran a’ ghalair seo. B’ e am Pàpa Gregory I aig an àm sin a bha den bheachd gum biodh freagairt do sreothartaich le “Dia beannaich thu” na ùrnaigh gus an duine a dhìon bhon phlàigh.

    Dh’fhuiling Crìosdaidhean Eòrpach mòran nuair a bhuail a’ chiad phlàigh am mòr-thìr aca. Ann an 590, lagaich e agus sgrios e Ìmpireachd na Ròimhe. Bha am Pàpa Mòr agus ainmeil Gregory den bheachd nach robh ann an sreothartaich ach comharra tràth air plàigh sgriosail. Mar sin, dh’ iarr e, an àite a dh’àithn e do na Crìosdaidhean beannachadh a thoirt don neach a bhios a’ sreothartaich,

    W David Myers, àrd-ollamh eachdraidh aig Oilthigh Fordham.

    Ach, dh’ fhaodadh tùs eile a bhith ann. Sna seann làithean, bhathar a 'creidsinn nan robh duine a' sreothartaich, bha cunnart ann gun deidheadh ​​​​an spiorad a chuir a-mach às a 'chorp gun fhiosta. Le bhith ag ràdh beannachadh, chuireadh Dia casg air seo bho bhith a’ tachairt agusan spiorad a dhìon. Air an taobh flip, tha teòiridh eile ag ràdh gum biodh cuid den bheachd gum faodadh droch spioradan a dhol a-steach do dhuine nuair a bhiodh iad a’ sreothartaich. Mar sin, le bhith ag ràdh beannaich thu ghlèidh na spioradan sin air falbh.

    Agus mu dheireadh, tha aon de na teòiridhean as cumanta air tùs an saobh-chràbhadh a’ tighinn bhon chreideas gu bheil an cridhe a’ stad a bhith a’ bualadh nuair a tha an duine. a’ sreothartaich agus ag ràdh “Dia beannaich” bheir e air ais iad bho na mairbh. Tha fuaim iongantach aig seo, ach faodaidh sreothartaich a bhith na rud inntinneach. Gu dearbh, ma dh’ fheuchas tu ri sreothartaich a bhacadh, faodaidh e diaphragm a ghoirteachadh, sùilean brùite, drumaichean cluaise briste, no eadhon soithichean-fala a spreadhadh nad eanchainn!

    Seallaidhean an latha an-diugh air a bhith ag ràdh beannaich thu

    Bha an abairt seo na dhòigh air tuigsinn dè bha a’ tachairt, aig àm nuair nach b’ urrainn do dhaoine mìneachadh dè a bh’ ann an sreothartaich. Ach, an-diugh, tha cuid ann a tha a’ faicinn an abairt a’ cur dragh air leis gu bheil am facal ‘dé’ ann. Mar thoradh air an sin, is fheàrr le mòran atheists an teirm saoghalta ‘gesundheit’ a chleachdadh seach an creideamh ‘god beannaich thu’.

    Do dhaoine eile, chan eil na buadhan cràbhach cudromach. Faodaidh a bhith ag ràdh beannachd leat an dòigh as luaithe agus as fhasa fios a leigeil do neach gu bheil cùram agad mun deidhinn agus dòigh eile air ceangal a dhèanamh riutha.

    “Ge bith dè cho beannaichte ’s a tha do bheatha, dè an dochann a dhèanadh beannachd a bharrachd dhut?”

    Monica Eaton-Cardone.

    Tha Sharon Schweitzer, sgrìobhadair air beusachd, ag ràdh gu bheil daoine eadhon an-diughcreidsinn gu bheil freagairt le “Dia gad bheannachadh” na shamhla air caoimhneas, gràsan sòisealta, agus seasamh sòisealta, ge bith dè an eòlas a th’ agad air a thùs no air an eachdraidh. Tha i ag ràdh, “Chaidh ionnsachadh dhuinn freagairt ri sreothartaich le bhith ga ràdh, agus mar sin tha e air a thighinn gu bhith na reflex sin a dhèanamh, eadhon san 21mh linn.”

    Carson a tha sinn a’ faireachdainn gu bheil feum air Can Beannachd leat

    Dr. Tha Farley à Oilthigh Temple a’ nochdadh an anailis aige air na diofar adhbharan carson a tha sinn a’ faireachdainn gu bheil e mar dhleastanas oirnn an abairt “Dia beannaich thu” a chleachdadh nuair a bhios cuideigin a’ sreothartaich. Seo iad:

    • Conditioned Reflex : Nuair a gheibh cuideigin beannachd ‘go beannaicheadh ​​​​Dia thu’ às deidh sreothartaich, bidh iad a’ cur fàilte air ais le ‘taing.’ Tha am fàilte thaingeil seo ag obair mar dhaingneachadh agus mar dhuais. Tha e tarraingeach. Bidh sinn gar modaladh air an giùlan, gu sònraichte nuair a bhios iad gar beannachadh. Bidh an psyche daonna seo a’ tòiseachadh aig aois òg às deidh dha inbhich fhaicinn a’ dèanamh an aon rud ri chèile.
    • Co-chòrdalachd : Tha grunn dhaoine a’ cumail ris a’ chùmhnant. Tha a bhith a’ freagairt “Dia beannaich thu” do chuideigin a bha a’ sreothartaich na phàirt riatanach den ghaisgeachd a tha na bhunait airson pailteas de ar gnàthasan sòisealta.
    • Micro Gràdh : “Ma dh’ obraicheas tu ri sreothartaich le “Dia beannaich thu” dh’ fhaodadh sin ceangal gu math goirid ach a’ sleamhnachadh air falbh leis an t-sreothartaich fa-leth,” suidheachadh ris an canar “micro-affections” leis an Dr Farley. Tha e den bheachd gur e antidote a th’ ann“micro-ionnsaigheachd.”

    A’ cuairteachadh

    Ged a tha tùsan a bhith ag ràdh beannachadh air chall ann an eachdraidh, ’s e an rud a tha soilleir gu bheil an-diugh, air tighinn gu bhith. cleachdadh anns am bi a’ mhòr-chuid a’ dol an sàs gun mòran smaoineachadh. Gu math coltach ri bhith ag ràdh suathadh fiodh , tha fios againn nach eil mòran ciall aige, ach bidh sinn ga dhèanamh co-dhiù.

    Ged nach eil a’ mhòr-chuid againn a’ creidsinn ann deamhain, droch spioradan, no bàs sa bhad, an-diugh, chan eilear a’ meas gu bheil ‘Dia gad bheannachadh’ ri cuideigin a bhios a’ sreothartaich ach modh-obrach agus gluasad-bodhaig caoimhneil. Agus fiù 's ma tha na saobh-chràbhaidhean fìor, dè an cron a th' ann a bhith a' beannachadh cuideigin, às dèidh a h-uile càil?

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.