Hoekom sê ons seën jou as iemand nies?

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Wanneer iemand nies, is ons vinnige reaksie om te sê, 'seën jou'. Sommige kan dit goeie maniere noem, en ander kan dit 'n refleksreaksie noem. Wat ook al die rede is, ons kan onsself nie help nie, ongeag die tipe nies. Baie mense beskou hierdie reaksie as 'n onwrikbare, vinnige reaksie.

    Ons kan nooit die presiese punt uiteensit van waar die "god seën jou"-reaksie op nies begin het nie, maar daar is 'n paar teorieë oor hoe dit kan hê ontstaan ​​het. Hier is 'n blik op 'n paar moontlike verduidelikings van hoe hierdie gebruik begin het.

    Byna elke land het hul eie weergawe

    Alhoewel dit na 'n suiwer Engelse reaksie mag lyk, is dit nie die geval nie. Daar is weergawes in baie tale, elkeen spruit uit sy eie tradisie.

    In Duitsland sê mense “ gesundheit ” in reaksie op nies in plaas van “ god seën jou” . Gesundheit beteken gesondheid , so die idee is dat, aangesien 'n nies gewoonlik aandui dat 'n siekte op pad is, deur dit te sê, wens ons die nieser goeie gesondheid toe. Die woord het in die vroeë 20ste eeu sy weg in die Engelse woordeskat gemaak en is deur Duitse immigrante aan die Amerikaners bekendgestel. Vandag gebruik baie Engelssprekendes ook die woord gesundheit .

    Hindoe-sentriese nasies sê " Jeete Raho" wat beteken "Leef wel”.

    Mense in Arabiese lande wens egter die nieser deur te sê“ Alhamdulillah ” – wat beteken “ Prys aan die almagtige !” Die tradisionele reaksie op 'n kind se nies in China is " bai sui ", wat beteken " mag jy leef 100 jaar ".

    In Rusland, wanneer 'n kind nies, reageer mense op hulle deur te sê " rosti bolshoi " (word groot) of " bud zdorov ” (wees gesond).

    Hoe het hierdie gebruik ontstaan?

    Daar word geglo dat die oorsprong van die frase terugdateer na Rome tydens die Swart Dood, die era toe die builepes het Europa geteister.

    Een van die primêre simptome van hierdie siekte was nies. Dit was pous Gregorius I van daardie tyd wat geglo het dat die reaksie op 'n nies met "god seën jou" as 'n gebed sou dien om die persoon teen die plaag te beskerm.

    Europese Christene het baie gely toe die eerste plaag het hul kontinent getref. In 590 het dit die Romeinse Ryk verswak en verpletter. Die Groot en bekende Pous Gregorius het geglo dat nies niks anders was as 'n vroeë teken van 'n verwoestende plaag nie. So, het hy gevra, eerder die Christene beveel om die persoon wat nies te seën,

    W David Myers, geskiedenisprofessor aan Fordham Universiteit.

    Daar kan egter 'n ander moontlike oorsprong wees. In antieke tye is geglo dat as 'n persoon nies, die gevaar bestaan ​​dat hul gees per ongeluk uit die liggaam gedryf word. Deur te sê seën jou, sou God verhoed dat dit gebeur enbeskerm die gees. Aan die ander kant, 'n ander teorie lui dat sommige sou glo dat bose geeste 'n persoon kan binnegaan wanneer hulle nies. So, deur te sê seën jy het daardie geeste op afstand gehou.

    En laastens, een van die mees algemene teorieë oor die oorsprong van die bygeloof kom uit die oortuiging dat die hart ophou klop wanneer die persoon nies en sê "God seën jou" bring hulle terug uit die dood. Dit klink dramaties, maar nies kan 'n interessante verskynsel wees. Trouens, as jy probeer om 'n nies te smoor, kan dit lei tot 'n beseerde diafragma, gekneusde oë, gebarste oordromme, of selfs gebarste bloedvate in jou brein!

    Moderne sienings oor Sê Seën Jou

    Hierdie frase was 'n manier om te verstaan ​​wat gebeur het, in 'n tyd toe mense nie kon verduidelik wat 'n nies is nie. Vandag is daar egter sommige wat die frase irriterend vind omdat dit die woord 'god' bevat. As gevolg hiervan verkies baie ateïste om die sekulêre term 'gesundheit' te gebruik eerder as die godsdienstige 'god seën jou'.

    Vir ander is die godsdienstige implikasies nie belangrik nie. Om seën jou te sê, kan die vinnigste en maklikste manier wees om 'n persoon te laat weet dat jy vir hulle omgee en 'n ander manier om met hulle te skakel.

    “Maak nie saak hoe geseënd jou lewe is nie, watter seer sal 'n ekstra seën aan jou doen?”

    Monica Eaton-Cardone.

    Sharon Schweitzer, skrywer oor etiket, verklaar dat selfs vandag menseglo dat om te reageer met "God seën jou" 'n simbool is van vriendelikheid, sosiale genade en sosiale aansien, ongeag jou kennis van die oorsprong of geskiedenis daarvan. Sy sê: "Ons is geleer om op nies te reageer deur dit te sê, so dit het 'n refleks geword om dit te doen, selfs in die 21ste eeu."

    Waarom ons die behoefte voel om Sê Bless You

    Dr. Farley van Temple University onthul sy ontleding van die verskillende motiewe waarom ons verplig voel om die frase "god seën jou" te gebruik wanneer iemand nies. Hier is hulle:

    • Gekondisioneerde refleks : Wanneer iemand 'n seën ontvang 'god seën jou' na 'n nies, groet hulle terug met 'n 'dankie'. Hierdie dankbare groet tree op as 'n versterking en beloning. Dit is aanloklik. Ons modelleer onsself op hul gedrag, veral wanneer hulle ons seën. Hierdie menslike psige begin op 'n jong ouderdom nadat hulle gesien het hoe volwassenes dieselfde met mekaar doen.
    • Konformiteit : Verskeie mense voldoen aan die konvensie. Om met “god seën jou” te reageer op iemand wat nies is 'n integrale deel van die dapperheid wat die basis is van baie van ons sosiale norme.
    • Mikro Genoeë : "Om op nies te reageer met "God seën jou" kan 'n aansienlike kort, maar wegglipende verheugde verbinding met die individuele nies aanwakker, 'n omstandigheid wat deur Dr. Farley as "mikro-aandoenings" verwys word. Hy beskou dit as die teenmiddel“mikro-aggressie.”

    Wrapping Up

    Terwyl die oorsprong van sê seën jy verlore is vir die geskiedenis, is dit duidelik dat dit vandag geword het 'n gebruik wat die meeste mense sonder veel nadenke aanpak. Baie soos om te sê raak hout , ons weet dat dit nie veel betekenis het nie, maar ons doen dit in elk geval.

    Terwyl die meeste van ons nie glo in demone, bose geeste, of kortstondige dood, vandag, om te sê 'God seën jou' vir iemand wat nies word as niks anders as etiket en 'n vriendelike gebaar beskou nie. En al is die bygelowe waar, watter skade is daar tog om iemand te seën?

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.