Dema ku kesek bipişkê, bersiva me ya bilez ev e ku em bibêjin, 'ji te pîroz be'. Dibe ku hinek jê re bibêjin ehlê qenc, û yên din jî dikarin jê re bibêjin reaksiyona refleksê. Sedem çi dibe bila bibe, em nikanin ji xwe re bibin alîkar, bêyî ku celebê pisîkê hebe. Gelek kes vê bersivê wekî reaksiyonek guhezbar û bilez dihesibînin.

Em çu carî nikarin xala tam ji ku derê dest pê kir bersiva "Xwedê ji te razî be" ya ji pişmişê re diyar bike, lê hin teorî hene ku ev yek çawa dibe esîl kirin. Li vir nihêrînek li hin ravekirinên gengaz ên ku ev adet çawa dest pê kir heye.

Hema hema her welatek guhertoya xwe heye

Her çend dibe ku ew wekî bersivek bi tenê îngilîzî xuya bike, ew ne wusa ye. Di gelek zimanan de versiyonên wan hene, her yek ji kevneşopiya xwe derdikeve.

Li Almanyayê, li şûna “ xweda <3” li ser pişmikan dibêjin “ gesundheit ”>ji te pîroz be" . Gesundheit tê wateya tenduristî , ji ber vê yekê fikir ev e ku ji ber ku pisik bi gelemperî nîşan dide ku nexweşiyek di rê de ye, bi vê gotinê, em ji bîhnfireh re tenduristiya baş dixwazin. Peyv di destpêka sedsala 20-an de riya xwe di ferhenga Englishngilîzî de çêkir û ji hêla koçberên Alman ve ji Amerîkîyan re hate nas kirin. Îro, gelek îngilîzîaxêv jî peyva gesundheit bikar tînin.

Netewên Hindu-navendî dibêjin " Jeete Raho" tê wateya "Bijî baş e”.

Lê belê li welatên erebî bi gotinê pîsikê dixwazin" Elhemdulillah " - tê wateya " Pesn Ji Xwedayê mezin re !" Bersiva kevneşopî ya li ser pişmişa zarokekî li Çînê " bai sui " e, ku tê maneya " dibe tu 100 salî bijî ".

Li Rûsyayê, dema ku zarok pisîk dike, mirov bi gotina “ rosti bolshoi ” (mezin dibe) an jî “ bud <3” bersivê didin wan>zdorov ” (bi tendurustî be).

Ev Adet Çawa Destpêkir?

Tê bawerkirin ku koka hevokê vedigere Romayê di dema Mirina Reş de, serdema ku belaya bubonîk ewropa xera kir.

Yek ji nîşaneyên sereke yên vê nexweşiyê pişîk bû. Wê demê Papa Gregory I bû yê ku bawer dikir ku bersivdana bi kêzikê bi "Xwedê ji te razî be" dê bibe duayek ku mirov ji belayê biparêze.

" Xirîstiyanên Ewropî gelek êş kişandin dema ku bela yekem li parzemîna wan ket. Di sala 590 de, Împaratoriya Romayê qels kir û hilweşand. Papayê Mezin û naskirî Gregory bawer dikir ku pişik ne tiştekî din e lê nîşana destpêkê ya belayek wêranker e. Ji ber vê yekê, wî xwest, belkî emir da Xiristiyanan ku ew kesê ku dipişkîne pîroz bikin, ”

Lêbelê, dibe ku eslê din ê gengaz hebe. Di demên kevnare de dihate bawer kirin ku ger mirov bipişke, xetere heye ku ruhê wî bi xeletî ji laş were derxistin. Bi gotina we pîroz be, Xwedê wê rê li ber vê yekê bigire ûruhê xwe biparêze. Ji aliyê din ve, teoriyek din diçe ku hin kes dê bawer bikin ku giyanên xerab dikarin têkevin mirovek dema ku ew bipişke. Ji ber vê yekê, gotina sala we pîroz be wan ruhan li ber çavan girt.

Û di dawiyê de, yek ji teoriyên herî berbelav li ser eslê xurafetiyê ji wê baweriyê tê ku dema mirov lêdanê disekine. diqelişe û dibêje "Xwedê ji we razî be" wan ji nav miriyan vedigerîne. Ev yek dramatîk xuya dike, lê pişik dikare fenomenek balkêş be. Di rastiyê de, heke hûn hewl bidin ku pismikê bifetisînin, ew dikare bibe sedema diafragmaya birîndar, çavên birîn, defê guhên guhê şikestî, an tewra damarên xwînê yên di mejiyê we de biteqe!

Nêrînên nûjen ên li ser Saying Bless You

Ev hevok rêyek bû ji bo têgihiştina çi diqewime, di demekê de ku mirov nikarîbû rave bike ka çi kenîn. Lêbelê, îro, hin kes hene ku ji ber ku peyva "xweda" tê de ev hevok aciz dibe. Wekî encamek, gelek ateîst tercîh dikin ku peyva sekuler 'gesundheit' bikar bînin ne ji ya olî ya 'xwedê ji we razî be'.

Ji bo yên din, encamên olî ne girîng in. Dibêjin sala we pîroz bike dikare bibe riya herî bilez û hêsan ku mirov bizanibe ku hûn li ser wan eleqedar in û rêyek din a girêdana bi wan re.

"Jiyana we çiqas bi bereket be jî, bereketeke zêde dê çi zirarê bide we?"

Sharon Schweitzer, nivîskarê edetê, dibêje ku îro jî mirovbawer bikin ku bersivdana bi "Xwedê ji we razî be" sembola dilovanî, keremên civakî, û pozîsyona civakî ye, bêyî ku zanîna we ya jêderk an dîroka wê hebe. Ew dibêje, "Em hîn bûn ku em bi gotina wê bersivê bidin pişikê, ji ber vê yekê jî di sedsala 21emîn de ev yek bûye refleks." Dibêjin Pîroz Be

Dr. Farley ya Zanîngeha Temple analîza xwe ya li ser motîvên cihêreng eşkere dike ku çima em neçar in ku dema ku kesek biçikîne peyva "xwedê ji we razî be" bikar bînin. Li vir ew in:

• Refleksa bi şert û merc : Dema ku kesek piştî pisîkê xêra 'Xwedê ji te razî be' distîne, ew bi 'spas' silav dike. wek hêz û xelat. Ew dilkêş e. Em xwe li ser tevgera wan model dikin, nemaze dema ku ew me pîroz dikin. Ev derûniya mirovan di temenekî biçûk de piştî ku dibîne mezinan bi hev re heman tiştî dikin.

• Lihevhatî : Çend kes li gorî peymanê tevdigerin. Bersivdana bi "Xwedê ji te razî be" ji kesê ku pişmiş dike, parçeyek bingehîn a galantiyê ye ku bingeha pir normên me yên civakî ye.

• Micro – Hezkirin : "Reaksîyona li ser pişikê bi "Xwedê ji we razî be" dibe ku têkiliyek pir kurt, lê di heman demê de ji holê rabe, pêwendiyek dilxweş a bi kêzika kesane re çêbike," rewşek ku ji hêla Dr. Farley ve wekî "mikro-hezkirin" tê binav kirin. Ew wê wekî antîdotê dihesibîne"micro-aggression."

Wrapping Up

Her çend eslê gotina sala we pîroz be ji dîrokê winda bûye, ya ku diyar e ev e ku îro, ev yek bûye. adeteke ku pir kes bêyî zêde fikirîn tê de mijûl dibin. Mîna ku em bibêjin dest bixin darê , em dizanin ku wateyek wê zêde nîne, lê dîsa jî em wiya dikin.

Tevî ku piraniya me ji me bawer nakin cin, ruhên xerab, an mirina demkî, îro ji yekî re ku diqelişe re bêje 'Xwedê ji te razî be' ji bilî edet û tevgerek dilovanî tiştek nayê hesibandin. Û eger xurafetî rast bin jî, çi zirara wê heye ku meriv xêr bike?