મધ્ય યુગને ઘણીવાર હિંસક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, અને તે સંઘર્ષો અને રોગોથી પીડાય છે, પરંતુ તે બુદ્ધિશાળી માનવ સર્જનાત્મકતાનો સમયગાળો પણ હતો. આનું એક પાસું મધ્યયુગીન સમયગાળાની ફેશન પસંદગીઓમાં જોઈ શકાય છે.

મધ્યયુગીન વસ્ત્રો ઘણીવાર પહેરનારની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે આપણને તેમના રોજિંદા જીવનની સમજ આપે છે, જેઓ ઓછા નસીબદાર લોકોથી ધનિકોને અલગ પાડે છે.

આ લેખમાં, ચાલો મધ્યયુગીન કપડાંની ઉત્ક્રાંતિ પર એક નજર કરીએ અને જૂના ખંડો અને વિવિધ સદીઓમાં ફેશનમાં સામાન્ય લક્ષણો કેવી રીતે જોવા મળે છે.

1. મધ્ય યુગમાં ફેશન બહુ વ્યવહારુ ન હતી.

મધ્યયુગીન સમયમાં પહેરવામાં આવતી ઘણી બધી કપડાની વસ્તુઓને કોઈ પણ પહેરવા માંગતું હશે તેની કલ્પના કરવી લગભગ અશક્ય છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે આપણામાંના મોટાભાગના તેમને અમારા ધોરણો દ્વારા ખૂબ જ અવ્યવહારુ લાગશે. કદાચ અવ્યવહારુ મધ્યયુગીન કપડાની વસ્તુઓનું સૌથી સ્પષ્ટ અને આકર્ષક ઉદાહરણ યુરોપિયન ખાનદાની 14-સદીના વસ્ત્રોમાંથી આવે છે.

જ્યારે દરેક સમયગાળો તેના વિશિષ્ટ ફેશન વલણો માટે જાણીતો છે, ત્યારે 14મી સદીને લાંબા સમય માટેના જુસ્સા દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. , મોટા કદની ફેશન વસ્તુઓ. આનું એક ઉદાહરણ ક્રેકોઝ અથવા પાઉલેન્સ તરીકે ઓળખાતા અત્યંત પોઇન્ટી જૂતા હતા, જે સમગ્ર યુરોપમાં ઉમરાવ દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા.

પોઇન્ટી જૂતા એટલા અવ્યવહારુ બની ગયા હતા કે 14મી સદીના ફ્રેન્ચ રાજાઓએ આ જૂતાના ઉત્પાદન પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. કેપુરુષોની તુલનામાં સ્તરો. તમે માત્ર કલ્પના જ કરી શકો છો કે મધ્ય યુગમાં સ્ત્રી માટે રોજિંદા વસ્ત્રો પહેરવાનું કેટલું મુશ્કેલ હતું.

આ સ્તરોમાં સામાન્ય રીતે અંડરક્લોથ્સ જેવા કે ભંગ, શર્ટ અને અંડરસ્કર્ટ અથવા રેશમથી ઢંકાયેલી નળીનો સમાવેશ થાય છે. અંતિમ સ્તર જે સામાન્ય રીતે લાંબો ચુસ્ત ઝભ્ભો અથવા ડ્રેસ હશે.

પહેરવેશ પણ સમાજમાં સ્ત્રીની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરતા હતા તેથી વધુ પડતા ઘરેણાં અને ઝવેરાત ઘણીવાર ઉમદા મહિલાઓના વસ્ત્રોને ખૂબ ભારે અને પહેરવા મુશ્કેલ બનાવે છે.

જેઓ કરી શકતા હતા તેમના માટે, યુરોપની બહારના ઝવેરાત અને કાપડ તેમના પોશાકમાં એક વધારા અને શક્તિ અને શક્તિનો સ્પષ્ટ સંકેત હતા.

17. મધ્યમ વર્ગ તો હતો જ... વચ્ચે ક્યાંક હતો.

મધ્યયુગીન યુરોપમાં, વર્ચ્યુઅલ રીતે સમગ્ર ખંડમાં મધ્યમ વર્ગની એક સામાન્ય લાક્ષણિકતા હતી, જે એ હકીકતને પ્રતિબિંબિત કરે છે કે તેમના કપડાં ખરેખર વચ્ચે ક્યાંક સ્થિત હતા. ખાનદાની અને ખેડૂત.

મધ્યમ વર્ગો પણ કપડાંની કેટલીક વસ્તુઓ અને ફેશન વલણોનો ઉપયોગ કરતા હતા જે ખેડૂતો દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યા હતા જેમ કે ઊનની વસ્તુઓ પહેરવી પરંતુ ખેડૂત વર્ગથી વિપરીત, તેઓ આ ઊનના કપડાંને લીલા અથવા વાદળી રંગમાં રંગવાનું પરવડે છે. જે લાલ અને વાયોલેટ કરતાં વધુ સામાન્ય હતા જે મોટાભાગે ખાનદાની માટે આરક્ષિત હતા.

મધ્યમ વર્ગ માત્ર મધ્ય યુગમાં જાંબુડિયા કપડાંની વસ્તુઓનું સ્વપ્ન જોઈ શકતો હતો કારણ કે જાંબલી કપડાં ખાનદાની માટે સખત રીતે આરક્ષિત હતા અનેપોપ પોતે.

18. ઇંગ્લેન્ડમાં બ્રોચ ખૂબ જ લોકપ્રિય હતા.

મધ્યયુગીન રિફ્લેક્શન્સ દ્વારા મધ્યયુગીન-શૈલીના બ્રોચ. તેને અહીં જુઓ.

એંગ્લો-સેક્સનને બ્રોચેસ પહેરવાનું પસંદ હતું. કપડા અને એસેસરીઝના ઉદાહરણો શોધવા મુશ્કેલ છે જેમાં બ્રોચેસ જેવી ઘણી મહેનત અને કુશળતા મૂકવામાં આવી હતી.

તેઓ તમામ આકારો અને કદમાં આવ્યા હતા, ગોળાકારથી લઈને ક્રોસ જેવા દેખાવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા, પ્રાણીઓ, અને તેનાથી પણ વધુ અમૂર્ત ટુકડાઓ. વિગતવાર અને વપરાયેલી સામગ્રી પર ધ્યાન આપવું એ જ આ ટુકડાઓને અલગ બનાવે છે અને તેમને પહેરનાર વ્યક્તિની સ્થિતિ જાહેર કરે છે.

તે વધુ વિગતવાર બની ગયા અને સ્થિતિનો સ્પષ્ટ સંકેત દર્શાવવામાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી.

સૌથી પ્રિય બ્રોચ ગોળાકાર બ્રોચ હતું કારણ કે તે બનાવવા માટે સૌથી સરળ હતું અને સજાવટ માટે સૌથી વધુ શક્યતાઓ પ્રદાન કરે છે. ગોળાકાર અભિગમને વિવિધ ઝવેરાતથી અથવા સોનાથી સુશોભિત કરી શકાય છે.

છઠ્ઠી સદી સુધી ઇંગ્લેન્ડમાં ધાતુના કામદારોએ તેમની પોતાની ખૂબ જ અલગ શૈલીઓ અને તકનીકો વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું હતું જેણે બ્રૂચ બનાવવા અને સ્થાન બનાવવાની સમગ્ર હિલચાલ ઊભી કરી હતી. બ્રોચ બનાવવાના નકશા પર ઈંગ્લેન્ડ.

19. વિસ્તૃત હેડડ્રેસ એ સ્ટેટસ સિમ્બોલ હતા.

સમાજના અન્ય વર્ગોથી પોતાની જાતને અલગ પાડવા માટે ઉમરાવોએ ખરેખર બધું કર્યું.

તે હેતુને પૂરો પાડતી કપડાંની વધુ લોકપ્રિય વસ્તુઓ પૈકીની એક હતી.હેડડ્રેસ કે જે કાપડ અથવા ફેબ્રિકમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું જે વાયર વડે ચોક્કસ આકારમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું.

વાયરના આ ઉપયોગથી પોઈન્ટેડ કેપ્સનો વિકાસ થયો જે સમય જતાં અત્યંત વિસ્તૃત બની ગયો. સામાજિક સંબંધોનો આખો ઈતિહાસ છે જે આ પોઈન્ટેડ ટોપીઓમાં જોઈ શકાય છે અને અમીર અને ગરીબ વચ્ચેના વિભાજન હેડડ્રેસની શૈલીમાં ખૂબ સ્પષ્ટપણે દેખાય છે.

ઉમરાવ માટે, હેડડ્રેસની માલિકી એક બાબત હતી. સગવડતાની જ્યારે ગરીબો તેમના માથા કે ગરદન પર એક સાદા કપડા સિવાય કંઈપણ પરવડે તેવું સ્વપ્ન જ જોઈ શકે છે.

20. 14મી સદીમાં અંગ્રેજી કાયદાઓએ નીચલા વર્ગને લાંબા વસ્ત્રો પહેરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો.

જ્યારે આજે આપણી પાસે જે જોઈએ તે પસંદ કરવાની અને પહેરવાની સ્વતંત્રતા હોઈ શકે છે, મધ્ય યુગમાં, ખાસ કરીને 14-સદીના ઈંગ્લેન્ડમાં, આ હતી એવું નથી.

વિખ્યાત 1327ના સમ્પ્ચ્યુરી લો એ સૌથી નીચલા વર્ગને લાંબા ગાઉન પહેરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને ઉચ્ચ દરજ્જાના લોકો માટે આ અનામત રાખ્યું હતું.

જ્યારે બિનસત્તાવાર, તે હતું નોકરોને વસ્ત્રો પહેરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે પણ ખૂબ ભ્રમિત કરવામાં આવે છે જેથી કરીને તેમના માલિકોથી કોઈપણ રીતે વિચલિત ન થાય.

રેપિંગ અપ

મધ્ય યુગમાં ફેશન નથી એક સદીની ફેશન, તે ઘણી સદીઓની ફેશન છે જે ઘણી વિશિષ્ટ શૈલીઓમાં વિકસિત થઈ છે. ફેશન સામાજિક તણાવ, ફેરફારો અને વર્ગ સંબંધો દર્શાવે છે અને અમે આને સૂક્ષ્મ સંકેતોમાં સરળતાથી અવલોકન કરી શકીએ છીએ કે મધ્યયુગીનકપડાં આપણને બતાવે છે.

યુરોપ પણ ફેશન જગતનું કેન્દ્ર ન હતું. જો કે અહીં ઘણી શૈલીઓ અને વલણો વિકસિત થયા છે, જો તે વિદેશમાંથી આયાત કરાયેલા રંગો અને કાપડ માટે ન હોત, તો ફેશન વલણો ઓછા રસપ્રદ અને વિશિષ્ટ ન હોત.

જ્યારે મધ્ય યુગના કેટલાક ફેશન સ્ટેટમેન્ટ્સ કદાચ વધુ કમાણી ન કરી શકે. 21મી સદીમાં અમને સમજાય છે અથવા તે અવ્યવહારુ પણ લાગે છે, તેઓ હજુ પણ અમને જીવનની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીની પ્રામાણિક સમજ આપે છે જે ક્યારેક રંગો, કાપડ અને આકારો દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે સમજી શકાય છે.

2. ડૉક્ટરો જાંબલી રંગના વસ્ત્રો પહેરતા હતા.

ફ્રાંસ જેવા દેશોમાં ડૉક્ટરો અને તબીબી કર્મચારીઓ માટે ઉચ્ચ ગુણવત્તાની સામગ્રીમાંથી બનેલા લાલચટક અથવા વાયોલેટ વસ્ત્રો પહેરવા એ સામાન્ય પ્રથા હતી. આ ખાસ કરીને યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરો અને દવા શીખવતા લોકો માટે કેસ હતો.

વાયોલેટની પસંદગી આકસ્મિક નથી. ડોકટરો પોતાની જાતને સામાન્ય લોકોથી દૃષ્ટિની રીતે અલગ કરવા માંગતા હતા અને સૂચવે છે કે તેઓ ઉચ્ચ શિક્ષિત વ્યક્તિઓ હતા.

જ્યારે આજકાલ, જાંબલી પહેરવી એ ઘણી વાર ફેશન સ્ટેટમેન્ટની બાબત છે, મધ્ય યુગ દરમિયાન તે સ્થિતિનો સંકેત હતો અને અમીરોને ગરીબોથી અલગ કરવાનો એક માર્ગ, જે તે સમયે ઓછા મહત્વના ગણાતા હતા.

બીજી વિચિત્ર હકીકત એ છે કે કેટલાક સમાજોમાં, મધ્યયુગીન ડોકટરોને લીલા રંગના વસ્ત્રો પહેરવાની મંજૂરી ન હતી.

3. ટોપીઓની ખૂબ જ માંગ હતી.

ટોપી ખૂબ જ લોકપ્રિય હતી, પછી ભલે તે કોઈ પણ સામાજિક વર્ગની હોય. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટ્રો હેટ્સનો ક્રોધાવેશ હતો અને સદીઓથી ફેશનમાં ચાલુ રહ્યો હતો.

ટોપી મૂળ રીતે સ્ટેટસ સિમ્બોલ ન હતી પરંતુ સમય જતાં તે સામાજિક વિભાજનને પણ પ્રતિબિંબિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

આપણે તેમના વિશે જાણીએ છીએ મધ્ય યુગની આર્ટવર્કની લોકપ્રિયતા જે તમામ વર્ગના લોકોને સ્ટ્રો હેટ્સ રમતા બતાવે છે.

જ્યારે ખેતરોમાં કામદારો પોતાને આકરી ગરમીથી બચાવવા માટે તેમને પહેરતા હતા, ઉચ્ચ વર્ગના સભ્યોવસંત અને શિયાળા દરમિયાન વિસ્તૃત સ્ટ્રો ટોપી પહેરતા હતા, જે ઘણીવાર જટિલ પેટર્ન અને રંગોથી શણગારવામાં આવતા હતા.

ઉમરાવોએ પણ તેને પહેરવાનું શરૂ કર્યું હતું અને જેઓ વધુ વિસ્તૃત ટુકડો પરવડે છે તેઓ સામાન્ય રીતે સ્ટ્રો ટોપીઓમાં રોકાણ કરતા હતા જે વધુ ટકાઉ અને સુશોભન હોય છે. જેથી તેઓ નીચલા વર્ગના સભ્યો દ્વારા કામ કરવામાં આવતી પરંપરાગત કપડાંની વસ્તુઓથી પણ પોતાને અલગ કરી શકે.

4. નિતંબને હાઇલાઇટ કરવું એ એક બાબત હતી.

આ એક રમૂજી હકીકત છે જેના વિશે ઘણા લોકો જાણતા નથી. એક સમયે, યુરોપીયન મધ્યયુગીન ખાનદાનીઓએ ટૂંકા ટ્યુનિક અને ચુસ્ત વસ્ત્રો પહેરવા માટે રમતગમત અને પ્રોત્સાહન પણ આપ્યું હતું.

ટૂંકા અને ચુસ્ત કપડાંનો ઉપયોગ ઘણીવાર વ્યક્તિના વળાંકો, ખાસ કરીને નિતંબ અને હિપ્સને પ્રકાશિત કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો.

એ જ ફેશન વલણો ખેડૂત વર્ગને લાગુ પડતા ન હતા. આ વલણ ખાસ કરીને 15મી સદીમાં ઈંગ્લેન્ડમાં પ્રખ્યાત હતું. જો કે તે તમામ યુરોપીયન સમાજોમાં રહેતું ન હતું, તે પછીની સદીઓમાં પાછું આવ્યું, અને તે સમયના વસ્ત્રો પ્રદર્શિત કરતી આર્ટવર્કમાંથી આપણે આ જાણીએ છીએ.

5. ઔપચારિક વસ્ત્રો ખાસ કરીને સુશોભિત હતા.

ઔપચારિક વસ્ત્રો એટલા વિશિષ્ટ અને અત્યંત સુશોભિત હતા કે તે ઘણીવાર ફક્ત એક ચોક્કસ ધાર્મિક પ્રસંગ માટે જ બનાવવામાં આવતા હતા. આનાથી ઔપચારિક કપડાંની વસ્તુઓ અત્યંત વૈભવી અને માંગવામાં આવી હતી.

રસપ્રદ રીતે, ઔપચારિક કપડાં ઘણીવાર આધુનિકતાને બદલે પરંપરાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જ્યારે તે ઘણી વાર હતીઆકર્ષક રંગો અને ઝવેરાતથી પ્રકાશિત, તે હજુ પણ જૂની કપડાંની પરંપરાઓનો પડઘો પાડે છે જે ત્યજી દેવામાં આવી હતી અને નિયમિત જીવનમાં હવે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતી નથી.

આ તે છે જેણે ઔપચારિક કપડાંને ફેશન પરત કરવાના અને પુનઃ શોધના પ્રારંભિક ઉદાહરણોમાંનું એક બનાવ્યું છે. સમય. આજના ઔપચારિક વસ્ત્રો પણ જૂના વલણો જેવા જ દેખાય છે, પરંતુ સારી રીતે પ્રશિક્ષિત આંખ આધુનિકતાના કેટલાક પડઘા પણ શોધી શકે છે.

અમે કૅથોલિકના ધાર્મિક પોશાકમાં પરંપરાને જાળવી રાખવાના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો જોઈએ છીએ ચર્ચ કે જે નોંધપાત્ર રીતે બદલાયું નથી, ખાસ કરીને જ્યારે તે ધાર્મિક સમારંભો દરમિયાન વેટિકનના સર્વોચ્ચ સ્તરની વાત આવે છે.

6. નોકરો બહુ રંગીન પોશાક પહેરતા હતા.

હેમાદ દ્વારા મધ્યયુગીન મી-પાર્ટી ડ્રેસ. તેને અહીં જુઓ.

તમે સેવકો, ગાયકો અથવા કલાકારોને બહુ રંગીન કપડાં પહેરીને દર્શાવતી ભીંતચિત્રો અથવા આર્ટવર્ક જોયા હશે, જેને મી-પાર્ટી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ વસ્ત્રો માત્ર ખાનદાનના પ્રતિષ્ઠિત સેવકો માટે જ આરક્ષિત હતા જેમની પાસે તેમને પહેરવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી.

ઉમદા ગૃહો તેમના નોકરોને ઘરની ધૈર્ય અને સંપત્તિને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે પસંદ કરતા હતા, તેથી જ તેઓએ તેમને વાઇબ્રન્ટ રંગોમાં વસ્ત્રો પહેરાવ્યા હતા. તેમના આશ્રયદાતાઓના પોશાક પહેરેને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઉમરાવોના સેવકો માટે સૌથી પ્રિય ફેશન વલણ ઝભ્ભો અથવા પોશાક પહેરવાનું હતું જે ઊભી રીતે બે ભાગમાં વહેંચાયેલા હતા જેમાં બે અલગ અલગ રંગો હતા. રસપ્રદ રીતે, આતે માત્ર એક સામાન્ય વલણને જ પ્રતિબિંબિત કરતું નથી, પરંતુ તે નોકરના રેન્ક અને પછી ઘરના જ હોદ્દાનો સંકેત મોકલવાનો પણ હતો.

7. ખાનદાની ફેશન પોલીસથી ડરતી હતી.

પાદરીઓ ક્યારેક ખૂબ જ સુશોભિત અને સુશોભિત કપડાંની વસ્તુઓમાં જોવા મળતા હતા તેનું એક કારણ એ હતું કે ઉમરાવો સમાન વસ્તુઓ પહેરતા જોવા માટે તેને ખૂબ જ ભ્રમિત કરવામાં આવતો હતો.

આ કારણે જ ખાનદાની લોકો તેમના કપડાં કાઢી નાખશે અથવા તો પાદરીઓને પણ આપી દેશે અને ચર્ચ પછી તેમને ફરીથી બનાવશે અને ઔપચારિક વસ્ત્રોમાં ફેરવશે. ઉમરાવોની તેમની પાસે નવા પોશાકનો અભાવ હોવાનું દર્શાવવું એ ખાલી નબળાઈની નિશાની હતી, અને આખા યુરોપમાં આ એક સામાન્ય લક્ષણ હતું.

આ પાદરીઓ માટે અત્યંત વ્યવહારુ હતું કારણ કે તેઓ આ અત્યંત સુશોભિત વસ્ત્રોનો ઉપયોગ કરી શકતા હતા. પાદરી તરીકે તેમના ઉચ્ચ દરજ્જાને પ્રકાશિત કરો અને ધાર્મિક પોશાક પર ઓછા સંસાધનો ખર્ચ કરો.

8. દરેક વ્યક્તિને ઘેટાંનું ઊન ગમતું હતું.

ઘેટાંના ઊનની ખૂબ જ માંગ હતી. તે ખાસ કરીને તે લોકો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ વધુ નમ્રતાથી પહેરવાનું અને વસ્ત્ર કરવાનું પસંદ કરતા હતા. અમે વિચારી શકીએ છીએ કે મધ્ય યુગના લોકો નિયમિતપણે સફેદ અથવા રાખોડી કપડાં પહેરે છે પરંતુ આવું ન હતું.

સૌથી સરળ અને સસ્તું ઊન કાળું, સફેદ અથવા રાખોડી હતું. ઊંડા ખિસ્સા ધરાવતા લોકો માટે, રંગીન ઊન ઉપલબ્ધ હતું. ઘેટાંના ઊનમાંથી બનાવેલી કપડાંની વસ્તુઓ આરામદાયક અને ગરમ હશે અને આપણે જાણીએ છીએ કે કેટલીકપાદરીઓએ વિસ્તૃત ધાર્મિક પોશાક પહેરવાનો ઇનકાર કર્યો અને નમ્ર ઊનના કપડાંની વસ્તુઓ પસંદ કરી. ઊન યુરોપના ઠંડા વિસ્તારો માટે આદર્શ હતું, અને તે સદીઓ દરમિયાન લોકપ્રિય રહ્યું.

9. જૂતા થોડા સમય માટે કોઈ વસ્તુ ન હતા.

બીજી એક આકર્ષક વિશેષતા કે જેના વિશે ઘણા લોકોએ ક્યારેય સાંભળ્યું નથી તે કહેવાતા સોક શૂઝ છે જે 15મી સદીની આસપાસ ઇટાલીમાં લોકપ્રિય હતા. કેટલાક ઈટાલિયનો, ખાસ કરીને ઉમરાવો, એક જ સમયે મોજાં અને જૂતાં પહેરવાને બદલે સોલ્સ ધરાવતાં મોજાં પહેરવાનું પસંદ કરતા હતા.

સોક જૂતા એટલો લોકપ્રિય ફેશન ટ્રેન્ડ બની ગયો હતો કે ઈટાલિયનો ઘણીવાર બહાર હોય ત્યારે આ રમતા જોવા મળતા હતા. તેમના ઘરો.

આજે આપણે આવા જ ફૂટવેર ટ્રેન્ડ વિશે જાણીએ છીએ જ્યાં ઘણા દુકાનદારો પગના કુદરતી આકારની નકલ કરતા ફૂટવેર ખરીદવાનું પસંદ કરે છે. તમે તેના વિશે જે પણ વિચારો છો, એવું લાગે છે કે ઈટાલિયનોએ તે પ્રથમ સદીઓ પહેલા કર્યું હતું.

10. 13મી સદી દરમિયાન મહિલાઓની ફેશન ન્યૂનતમ બની હતી.

13મી સદીમાં એક પ્રકારનો સામાજિક ઘટાડો જોવા મળ્યો હતો જે મહિલાઓ માટે ફેશનની વસ્તુઓને પ્રદર્શિત કરવામાં અને પહેરવામાં આવતી હતી તે રીતે પણ જોવા મળ્યો હતો. 13મી સદીના ડ્રેસ કોડમાં બહાદુર વાઇબ્રન્ટ કપડાંની વસ્તુઓ અને ટેક્સચર માટે એટલું દબાણ ન હતું. તેના બદલે, સ્ત્રીઓએ વધુ સાધારણ દેખાતા કપડાં અને વસ્ત્રો પસંદ કરવાનું પસંદ કર્યું – ઘણી વખત માટીના ટોન્સમાં.

સજાવટ ન્યૂનતમ હતી અને ફેશનની આસપાસ બહુ પ્રસિદ્ધિ ન હતી. પુરૂષો પણ જ્યારે તેઓ જાય ત્યારે બખ્તરની આજુબાજુ કાપડ પહેરવાનું શરૂ કર્યુંતેમના બખ્તરને પ્રતિબિંબિત કરવાનું ટાળવા અને દુશ્મન સૈનિકોને તેમનું સ્થાન બતાવવા માટે યુદ્ધ. કદાચ આ કારણે જ આપણે 13મી સદીને ફેશનના શિખર તરીકે નથી માનતા.

11. 14મી સદી માનવ આકૃતિ વિશે જ હતી.

13મી સદીની ફેશન ફ્લોપ થયા પછી, મધ્યયુગીન સમયમાં ફેશન જગતમાં બહુ નોંધપાત્ર વિકાસ થયો ન હતો. પરંતુ 14મી સદીએ કપડાંમાં વધુ હિંમતવાન સ્વાદ લાવ્યો. આનું સૌથી નોંધપાત્ર ઉદાહરણ કપડાંની રમત છે જે ફક્ત સુશોભન અથવા સુશોભન અથવા નિવેદન આપવા માટે નહોતા. જે વ્યક્તિએ તેને પહેર્યું હતું તેના આકાર અને આકૃતિને પ્રકાશિત કરવા માટે પણ તેને પહેરવામાં આવતું હતું.

આ કોઈ આશ્ચર્યની વાત નથી કારણ કે પુનરુજ્જીવન પહેલેથી જ આકાર આપવાનું શરૂ કરી રહ્યું હતું અને ખ્યાલો માનવીય ગૌરવ અને સદ્ગુણો ફરીથી દેખાવા લાગ્યા. તેથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે લોકો તેમના શરીરને બતાવવા અને કપડાંના સ્તરોમાં છુપાવ્યા પછી તેમની આકૃતિઓની ઉજવણી કરવા માટે વધુ પ્રોત્સાહિત થયા.

14મી સદીની ફેશને માનવ આકૃતિને કેનવાસ કે જેના પર જટિલ કપડાં લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા અને ઉજવણી કરવામાં આવી હતી.

12. ઇટાલી તમારી ધારણા કરતાં ઘણું વહેલું બ્રાન્ડ્સનું નિકાસકાર હતું.

14મી સદીમાં ઇટાલી પુનરુજ્જીવનની લહેર સાથે પહેલાથી જ તેજીમાં હતું જેણે માનવ આકૃતિ અને માનવ ગૌરવની ઉજવણી કરી હતી. આ તરંગ બદલાતી રુચિઓમાં પણ પ્રતિબિંબિત થયું અને વધ્યુંઉચ્ચ ગુણવત્તાની કાપડ અથવા ફેબ્રિકમાંથી બનેલી કપડાની વસ્તુઓની માંગ.

આ સ્વાદને ઇટાલીની બહાર નિકાસ કરવામાં વધુ સમય લાગ્યો ન હતો અને અન્ય યુરોપિયન સમાજોએ વધુ ઉચ્ચ ગુણવત્તાની કપડાની વસ્તુઓની માંગ શરૂ કરી. આ તે છે જ્યાં ઇટાલીએ પગ મૂક્યો, અને કપડા ટેલરિંગ એક આકર્ષક ઉદ્યોગ બની ગયો.

ટેક્ષટાઈલ્સ, રંગો અને ફેબ્રિકની ગુણવત્તા એ લક્ઝરીની વસ્તુ નથી પરંતુ જરૂરિયાત અને ઉચ્ચ માંગની વસ્તુ બની ગઈ છે.

13. ક્રુસેડરો મધ્ય પૂર્વમાં પ્રભાવ લાવ્યા હતા.

બીજી ઓછી જાણીતી હકીકત એ છે કે મધ્ય યુગ દરમિયાન મધ્ય પૂર્વમાં ગયેલા ક્રુસેડરો માત્ર તેમના માર્ગમાં લૂંટેલા ઘણા ખજાના જ લાવ્યા ન હતા. . તેઓ રેશમ અથવા કપાસમાંથી બનાવેલ કપડાની વસ્તુઓ અને ફેબ્રિકની પુષ્કળતા પણ પરત લાવ્યા હતા, જે વાઇબ્રન્ટ રંગોથી રંગાયેલા હતા અને ફીત અને રત્નોથી શણગારવામાં આવ્યા હતા.

મધ્ય પૂર્વમાંથી કપડાં અને કાપડની આયાતની સ્મારક અસર હતી. જે રીતે લોકોનો સ્વાદ બદલાઈ ગયો, જેના કારણે શૈલીઓ અને રુચિઓનું સમૃદ્ધ સંકલન થયું.

14. કાપડના રંગો સસ્તામાં આવતા ન હતા.

ટેક્સટાઇલના રંગો મોંઘા હતા અને જેમ આપણે ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ ઘણાએ રંગ વગરના કાપડમાંથી બનાવેલા સાદા વસ્ત્રો પહેરવાનું પસંદ કર્યું હતું. બીજી તરફ ઉમરાવ રંગીન કાપડ પહેરવાનું પસંદ કરે છે.

કેટલાક રંગો વધુ ખર્ચાળ અને અન્ય કરતાં શોધવા મુશ્કેલ હતા. એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ લાલ છે, જો કે એવું લાગે છે કે તે આપણી આસપાસ દરેક જગ્યાએ છેકુદરત, મધ્ય યુગ દરમિયાન, લાલ રંગ ઘણીવાર ભૂમધ્ય જંતુઓમાંથી મેળવવામાં આવતો હતો જે સમૃદ્ધ લાલ રંગદ્રવ્ય આપે છે.

આનાથી રંગ લાલ શોધવાનું મુશ્કેલ અને તેના બદલે મોંઘું બન્યું હતું. લીલા કપડાની વસ્તુઓના કિસ્સામાં, લિકેન અને અન્ય લીલા છોડનો ઉપયોગ સાદા સફેદ કાપડને સમૃદ્ધ લીલા રંગમાં રંગવા માટે કરવામાં આવતો હતો.

15. ખાનદાનીઓને ડગલો પહેરવાનું પસંદ હતું.

કલોક્સ એ બીજી ફેશન વસ્તુ હતી જે સમગ્ર મધ્ય યુગમાં લોકપ્રિય રહી હતી. દરેક જણ ઉચ્ચ-ગુણવત્તાનો ડગલો પહેરી શકતો નથી, તેથી તેને ખાનદાની અથવા ધનિક વેપારીઓમાં જોવાનું સામાન્ય હતું અને સામાન્ય લોકોમાં ઓછું જોવા મળતું હતું.

કપડા સામાન્ય રીતે વ્યક્તિની આકૃતિના આકાર અનુસાર કાપવામાં આવતા હતા. તે પહેરતા હતા, અને તેને શણગારાત્મક બ્રોચ સાથે ખભા પર ઠીક કરવામાં આવશે.

જો કે તે ખૂબ જ સરળ કપડાંની વસ્તુ જેવી લાગે છે જેનો ઉપયોગ ફક્ત સુશોભન હેતુઓ માટે થાય છે, ડગલો ખૂબ જ સુશોભિત અને એક પ્રકારનું સ્ટેટસ સિમ્બોલ બની ગયું છે. સમાજમાં વ્યક્તિનું સ્થાન પ્રતિબિંબિત કરે છે. વધુ સુશોભિત અને સુશોભિત અને અસામાન્ય રીતે રંગીન, તે વધુ તે સંકેત મોકલે છે કે તેનો માલિક એક મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ છે.

ડગલા પરની નાની વિગતોને પણ અવગણવામાં આવી નથી. જેઓ તેમના દેખાવની ખરેખર કાળજી રાખતા હતા તેઓ તેમના ભારે વસ્ત્રોને પકડી રાખવા માટે ખૂબ જ સુશોભિત અને મૂલ્યવાન સોના અને ઝવેરાતથી ગિલ્ડેડ બ્રોચેસ મૂકશે.

16. મહિલાઓએ ઘણા બધા લેયર પહેર્યા હતા.

મહિલાઓ જે ખાનદાનીનો એક ભાગ હતી તે ઘણા વધુ પહેરતી હતી