Srednji vijek se često opisuje kao nasilan, opterećen sukobima i bolestima, ali je to bio i period genijalne ljudske kreativnosti. Jedan aspekt ovoga mogao se vidjeti u modnim odabirima srednjovjekovnog perioda.

Srednjovjekovna odjeća često je odražavala status nositelja, dajući nam uvid u njihov svakodnevni život, razlikujući bogate od onih manje sretnih.

U ovom članku pogledajmo evoluciju srednjovjekovne odjeće i kako se zajedničke crte mode mogu pronaći na starom kontinentu iu različitim stoljećima.

1. Moda u srednjem vijeku nije bila baš praktična.

Gotovo je nemoguće zamisliti da bi neko želio nositi mnoge odjevne predmete koji su se nosili u srednjem vijeku. To je zato što bi većina nas smatrala da su po našim standardima vrlo nepraktične. Možda najočitiji i najupečatljiviji primjer nepraktičnih srednjovjekovnih odjevnih predmeta potiče iz odjevnih predmeta europskog plemstva iz 14. stoljeća.

Iako je svako razdoblje poznato po svojim specifičnim modnim trendovima, 14. stoljeće obilježila je opsesija dugim , preveliki modni predmeti. Jedan primjer za to su bile izuzetno šiljaste cipele, poznate kao crakows ili poulaine, koje je nosilo plemstvo širom Evrope.

Šiljaste cipele postale su toliko nepraktične da su francuski kraljevi iz 14. stoljeća zabranili proizvodnju ovih cipela, nadajući se toslojeva u odnosu na muškarce. Možete samo zamisliti koliko je ženi u srednjem vijeku bilo teško nositi svakodnevnu odjeću.

Ovi slojevi bi se obično sastojali od donjeg rublja kao što su natkoljenice, košulje i crijevo prekriveno donjom suknjom ili svilom i završeno sa završni sloj koji bi obično bila duga uska haljina ili haljina.

Haljine su također odražavale položaj žene u društvu, tako da su pretjerani ukrasi i dragulji često činili odjeću plemkinja veoma teškom i teškom za nošenje.

Za one koji su mogli, dragulji i tekstil izvan Evrope bili su dodatak njihovoj odjeći i jasan pokazatelj moći i moći.

17. Srednja klasa je bila, pa... negdje između.

Postojala je zajednička karakteristika srednje klase u srednjovjekovnoj Evropi, praktično na cijelom kontinentu, koja se ogledala u činjenici da je njihova odjeća zaista bila pozicionirana negdje između plemstvo i seljaštvo.

Srednji slojevi su također koristili neke odjevne predmete i modne trendove koje je usvojilo seljaštvo kao što je nošenje vunenih predmeta, ali za razliku od seljaštva, mogli su sebi priuštiti bojenje ovih vunenih odjevnih predmeta u zelenu ili plavu boju. koje su bile češće od crvene i ljubičaste koje su uglavnom bile rezervirane za plemstvo.

Srednja klasa je u srednjem vijeku mogla samo sanjati o ljubičastim odjevnim predmetima jer je ljubičasta odjeća bila strogo rezervirana za plemstvo isam Papa.

18. Broševi su bili vrlo popularni u Engleskoj.

Broš u srednjovjekovnom stilu od Medieval Reflections. Pogledajte ovdje.

Anglosaksonci su voljeli nositi broševe. Teško je pronaći primjere odjeće i dodataka u kojima je uloženo toliko truda i vještine kao broševi.

Dolazili su u svim oblicima i veličinama, od kružnih do onih koji su kreirani da izgledaju kao križevi, životinje, pa čak i apstraktniji komadi. Pažnja posvećena detaljima i korištenom materijalu je ono što je učinilo ove komade istaknutim i otkrilo status osobe koja ih je nosila.

Ne čudi što su postali detaljniji i pokazivali jasnu indikaciju statusa.

Najdraži broš bio je kružni broš jer je bio najlakši za izradu i pružao je najviše mogućnosti za ukrašavanje. Kružni pristupi mogli su biti emajlirani različitim draguljima ili ukrašeni zlatom.

Tek u 6. stoljeću metalski radnici u Engleskoj počeli su razvijati vlastite vrlo različite stilove i tehnike koje su stvorile čitav pokret u izradi broševa i pozicioniranju Engleska na karti izrade broševa.

19. Elegantne kape za glavu bile su statusni simbol.

Plemstvo je zaista činilo sve što je moglo da se vizuelno razlikuje od drugih klasa u društvu.

Jedan od popularnijih odjevnih predmeta koji je služio toj svrsi bio jepokrivala za glavu koja je bila napravljena od tkanine ili tkanine koja je oblikovana žicama u određene oblike.

Ova upotreba žice dovela je do razvoja šiljastih kapa koje su vremenom postale vrlo razrađene. Postoji čitava istorija društvenih odnosa koja se može vidjeti u ovim šiljastim šeširima, a podjele između bogatih i siromašnih su tako jasno vidljive u stilu pokrivala za glavu.

Za plemstvo je posjedovanje pokrivala za glavu bilo pitanje udobnosti, dok su siromašni mogli samo sanjati da priušte nešto više od obične tkanine preko glave ili vrata.

20. Engleski zakoni u 14. veku zabranjivali su nižim klasama da nose dugu odeću.

Dok danas možemo imati slobodu da biramo i nosimo šta god želimo, u srednjem veku, posebno u Engleskoj iz 14. veka, ovo je bilo nije tako.

Čuveni Zakon o sumptuarima iz 1327 zabranio je najnižoj klasi nošenje dugih haljina i rezervisao ovo za one višeg statusa.

Dok je bilo nezvanično, bilo je također vrlo mršteno ohrabruje sluge da nose ogrtače kako ne bi na bilo koji način odvratili pažnju od svojih gospodara.

Zamatanje

Moda u srednjem vijeku nije moda jednog veka, to je moda mnogih vekova koja se razvila u mnoge prepoznatljive stilove. Moda je pokazivala društvene tenzije, promjene i klasne odnose i to možemo lako uočiti u suptilnim naznakama da su srednjovjekovniodjeća nam pokazuje.

Evropa također nije bila sam centar svijeta mode. Iako su se ovdje razvili mnogi stilovi i trendovi, da nije bilo boja i tekstila uvezenih iz inozemstva, modni trendovi bi bili manje zanimljivi i prepoznatljivi.

Dok neke modne izjave srednjeg vijeka možda i ne bi imale puno imaju smisla za nas u 21. veku ili bi se čak mogli činiti nepraktičnim, ipak nam daju iskren uvid u bogatu tapiseriju života koji se ponekad najbolje razume kroz boje, tekstil i oblike.

2. Doktori su nosili ljubičastu boju.

Bila je uobičajena praksa u zemljama poput Francuske da doktori i medicinski radnici nose grimiznu ili ljubičastu odjeću koja je napravljena od visokokvalitetnog materijala. To se posebno odnosilo na univerzitetske profesore i ljude koji su predavali medicinu.

Odabir ljubičice nije slučajan. Doktori su se željeli vizualno odvojiti od običnog naroda i naznačiti da se radi o visokoobrazovanim ličnostima.

Dok je u današnje vrijeme nošenje ljubičaste boje često stvar modnog izraza, u srednjem vijeku predstavljalo je signal statusa i način da se odvoje bogati od siromašnih, važni od onih koji su se u to vrijeme smatrali manje važnima.

Još jedna zanimljiva činjenica je da u nekim društvima srednjovjekovnim ljekarima nije bilo dozvoljeno da nose zeleno.

3. Šeširi su bili veoma traženi.

Šeširi su bili veoma popularni, bez obzira kojoj društvenoj klasi pripadali. Na primjer, slamnati šeširi su bili u modi i nastavili su biti u modi stoljećima.

Šeširi izvorno nisu bili statusni simbol, ali su s vremenom počeli odražavati i društvene podjele.

Znamo za njihove popularnost iz umjetničkih djela iz srednjeg vijeka koji prikazuju ljude svih klasa kako nose slamnate šešire.

Dok bi ih radnici na poljima nosili kako bi se zaštitili od vrućine, pripadnici više klasenosio složene slamnate šešire tokom proljeća i zime, često ukrašene složenim uzorcima i bojama.

Čak je i plemstvo počelo da ih nosi, a oni koji su mogli priuštiti složeniji komad obično bi ulagali u slamnate šešire koji su bili izdržljiviji i ukrasniji kako bi se i oni mogli odvojiti od konvencionalnih odjevnih predmeta koje su radili pripadnici nižih klasa.

4. Isticanje zadnjice je bilo nešto.

Ovo je prilično zabavna činjenica za koju mnogi ne znaju. U jednom trenutku, evropsko srednjovjekovno plemstvo se bavilo sportom, pa čak i poticalo nošenje kraćih tunika i uže odjeće.

Često se koristila kraća i uža odjeća kako bi se istaknule obline, posebno zadnjica i bokovi.

Isti modni trendovi nisu bili primjenjivi na seljaštvo. Ovaj trend je bio posebno poznat u Engleskoj u 15. veku. Iako se nije zadržao u svim evropskim društvima, vratio se u kasnijim stoljećima, a to znamo iz umjetničkih djela na kojima se prikazuju odjevni predmeti tog vremena.

5. Svečana odjeća bila je posebno ukrasna.

Svečana odjeća bila je toliko posebna i bogato ukrašena da bi se često kreirala samo za jednu određenu vjersku priliku. To je svečane odjevne predmete činilo izuzetno luksuznim i traženim.

Zanimljivo je da je ceremonijalna odjeća često odražavala tradiciju umjesto modernosti. Iako je to bilo čestoNaglašena upečatljivim bojama i draguljima, i dalje je odjekivala starije tradicije odijevanja koje su bile napuštene i jednostavno se više nisu prakticirale u redovnom životu.

To je ono što je ceremonijalnu odjeću učinilo jednim od najranijih primjera vraćanja mode i ponovnog izmišljanja vrijeme. Čak i današnja svečana odjeća izgleda slično starim trendovima, ali dobro uvježbano oko moglo bi uočiti i neke odjeke modernosti.

Najbolje primjere držanja koraka s tradicijom vidimo u vjerskoj odjeći katolika crkva koja se nije bitnije mijenjala, posebno kada je u pitanju najviši ešalon Vatikana za vrijeme vjerskih obreda.

6. Sluge su nosile raznobojnu odjeću.

Srednjovjekovna mi-parti haljina Hemada. Pogledajte ovdje.

Možda ste primijetili freske ili umjetnine koje prikazuju sluge, pjevače ili umjetnike koji nose raznobojnu odjeću, poznate kao mi-parti . Ova odjeća bila je rezervirana samo za ugledne plemićke sluge od kojih se očekivalo da je nose.

Plemićke kuće su više voljele da njihove sluge odražavaju smjelost i bogatstvo kuće, zbog čega su ih davali da se oblače u jarke boje koje su odražavala odjevne kombinacije njihovih pokrovitelja.

Najomiljeniji modni trend za sluge plemstva bilo je nošenje haljina ili odjevnih predmeta koji su bili vertikalno podijeljeni na dvije polovine koje su sadržavale dvije različite boje. Zanimljivo, ovonije samo odražavao zajednički trend, već je trebao i poslati signal o rangu sluge, a potom čak i o rangu samog domaćinstva.

7. Plemstvo se plašilo modne policije.

Jedan od razloga zašto bi svećenici ponekad bili primećeni u veoma ornamentalnim i dekorativnim odevnim predmetima bio je taj što se veoma mrsko gledalo da plemstvo nosi iste stvari.

To je razlog zašto bi plemstvo odbacilo njihovu odjeću ili je čak dalo svećenicima, a Crkva bi je zatim preuredila i pretvorila u ceremonijalnu odjeću. To je jednostavno bio znak slabosti plemstva da pokaže da im nedostaje nova odjeća, a to je bila uobičajena osobina u cijeloj Evropi.

Ovo je bilo vrlo praktično za svećenike jer su mogli koristiti ove vrlo dekorativne odjevne komade za ističu njihov visok status svećenika i troše manje sredstava na vjersku odjeću.

8. Svi su voljeli ovčju vunu.

Ovčja vuna bila je vrlo tražena. Posebno su ga voljeli oni koji su radije nosili i oblačili skromnije. Mogli bismo pomisliti da su ljudi srednjeg vijeka redovno nosili bijele ili sive odjevne predmete, ali to nije bio slučaj.

Vunu je najlakše i najjeftinije nabaviti bila crna, bijela ili siva. Za one sa dubljim džepom, bila je dostupna obojena vuna. Odjevni predmeti od ovčje vune bili bi udobni i topli, a znamo i da nekisvećenici su odbijali da nose složenu vjersku odjeću i odlučili su se za skromne vunene odjevne predmete. Vuna je bila idealna za hladna područja Evrope i ostala je popularna kroz stoljeća.

9. Cipele neko vrijeme nisu bile stvar.

Još jedna upečatljiva karakteristika za koju mnogi nikada nisu čuli je takozvana čarapa koja je bila popularna u Italiji oko 15. stoljeća. Neki Talijani, posebno plemstvo, radije su nosili čarape sa potplatom umjesto da istovremeno nose čarape i cipele.

Čarape su postale toliko popularan modni trend da su Italijane često viđani kako ih nose dok su izvan njihove domove.

Danas znamo za slične trendove u obući gdje mnogi kupci radije kupuju obuću koja oponaša prirodan oblik stopala. Šta god mislili o tome, čini se da su to prvi učinili Italijani, prije nekoliko stoljeća.

10. Ženska moda je postala minimalistička tokom 13. vijeka.

13. vijek je doživio svojevrsni društveni pad koji je također bio svjedočan u načinu na koji su modni predmeti za žene bili izloženi i nošeni. Kodeks oblačenja iz 13. veka nije toliko insistirao na smelim živim odevnim predmetima i teksturama. Umjesto toga, žene su se radije odlučile za haljine i odjevne predmete skromnijeg izgleda – često u zemljanim tonovima.

Dekoracija je bila minimalna i nije bilo puno pompe oko mode. Čak su i muškarci počeli da nose tkaninu preko oklopa kada bi otišliborba da se njihov oklop ne odražava i pokaže njihovu lokaciju neprijateljskim vojnicima. To je možda razlog zašto 13. vijek ne smatramo vrhuncem mode.

11. 14. stoljeće se bavilo ljudskom figurom.

Nakon promašaja mode u 13. vijeku, nije bilo mnogo značajnijeg razvoja u modnom svijetu srednjeg vijeka. Ali 14. vek je doneo odvažniji ukus u odeći. Najistaknutiji primjer toga je sportska odjeća koja nije trebala biti samo ukrasna ili ukrasna ili da daje izjavu. Također je nošen kako bi se istaknuo oblik i figura osobe koja ga je nosila.

Ovo ne čudi s obzirom na činjenicu da je Renesansa već počela da se oblikuje i koncepti ljudskog dostojanstva i vrlina počeli su se ponovo pojavljivati. Stoga nije bilo iznenađujuće da su se ljudi osjećali više ohrabreni da pokažu svoja tijela i slave svoje figure nakon tako dugog perioda skrivanja u slojevima odjeće.

Moda 14. stoljeća pretvorila je ljudsku figuru u platno preko kojeg je aplicirana i slavljena zamršena odjeća.

12. Italija je bila izvoznik brendova mnogo ranije nego što ste očekivali.

Italija je u 14. veku već cvetala sa talasom renesanse koji je slavio ljudski lik i ljudsko dostojanstvo. Ovaj talas se takođe odrazio na promenu ukusa i povećao sepotražnja za odjevnim predmetima koji su izrađeni od kvalitetnijeg platna ili tkanine.

Nije dugo trebalo da se ovi ukusi izvezu van Italije i druga evropska društva su počela tražiti više kvalitetnih odjevnih predmeta. Tu je uskočila Italija, a krojenje odjevnih predmeta postalo je unosna industrija.

Tekstil, boje i kvalitet tkanine nisu postali stvar luksuza, već stvar potrebe i velike potražnje.

13. Križari su donijeli utjecaj Bliskog istoka.

Još jedna malo poznata činjenica je da križari koji su išli na Bliski istok tokom srednjeg vijeka nisu samo donijeli mnoga blaga koja su opljačkali na svom putu . Također su donijeli mnoštvo odjevnih predmeta i tkanina napravljenih od svile ili pamuka, obojenih jarkim bojama i ukrašenih čipkom i draguljima.

Ovaj uvoz odjeće i tekstila sa Bliskog istoka imao je monumentalan utjecaj na način na koji su se ukusi ljudi promijenili, uzrokujući bogatu konvergenciju stilova i ukusa.

14. Tekstilne boje nisu bile jeftine.

Boje tekstila su bile prilično skupe i kao što smo spomenuli mnogi su radije nosili jednostavnu odjeću napravljenu od neobojenog platna. Plemstvo je s druge strane radije nosilo obojenu tkaninu.

Neke boje su bile skuplje i teže ih je pronaći od drugih. Tipičan primjer je crvena, iako se može činiti da je svuda oko nasPriroda, tokom srednjeg vijeka, crvena boja se često izdvajala iz mediteranskih insekata koji su davali bogat crveni pigment.

To je činilo crvenu boju teže za pronalaženje i prilično skupo. U slučaju zelenih odjevnih predmeta, lišajevi i druge zelene biljke korišteni su za bojenje običnog bijelog tekstila u bogatu zelenu boju.

15. Plemstvo je voljelo nositi ogrtače.

Plaštevi su također bili još jedan modni predmet koji je ostao popularan kroz srednji vijek. Nije svako mogao nositi visokokvalitetan ogrtač, pa ga je bilo uobičajeno uočiti na plemstvu ili bogatim trgovcima, a rjeđe na običnim ljudima.

Plaštevi su se obično krojili prema obliku figure osobe koja je nosili su ga i bili bi pričvršćeni za ramena ukrasnim brošem.

Iako izgleda kao vrlo jednostavan odjevni predmet koji se koristi samo u dekorativne svrhe, ogrtači su postali jako ukrašeni i pretvorili se u neku vrstu statusnog simbola koji odražavao nečiju poziciju u društvu. Što je više ukrasno i ukrasno i neobično obojeno, to je više slalo signal da je njegov vlasnik važna osoba.

Čak ni sitni detalji na ogrtačima nisu ostali zanemareni. Oni koji su istinski vodili računa o svom izgledu stavljali bi vrlo dekorativne i vrijedne broševe pozlaćene zlatom i draguljima da drže svoje teške ogrtače.

16. Žene su nosile mnogo slojeva.

Žene koje su bile dio plemstva nosile su mnogo više