Shaxda tusmada
Inta badan qarniyadii dhexe waxa lagu tilmaamaa mid rabshado badan, oo ay aafeeyeen colaado iyo cudurro, laakiin waxa ay sidoo kale ahayd xilli hal-abuurnimo bini-aadmi ah. Mid ka mid ah dhinac ka mid ah arrintan ayaa laga arki karaa doorashooyinka moodada ee xilliga dhexe.
Dharka dhexe ayaa inta badan ka tarjumaya xaaladda qofka xiranaya, oo na siinaya aragti nolol maalmeedkooda, oo kala sooca taajiriinta iyo kuwa nasiibka yar. 3>
Maqaalkan, aynu eegno horumarka dharka dhexe iyo sida astaamaha caanka ah ee moodada looga heli karo qaaradii hore iyo qarniyadii kala duwanaa.
1. Dharka casriga ah ee qarniyadii dhexe ma ahayn mid wax ku ool ah
Waa wax aan macquul aheyn in la qiyaaso in qofna uu rabo inuu xirto waxyaabo badan oo dhar ah oo la soo xidhay wakhtiyadii dhexe. Tani waa sababta oo ah inteena badan waxaan u arki karnaa inay yihiin kuwo aan waxtar lahayn marka loo eego heerarkayaga. Waxaa laga yaabaa in tusaalaha ugu cad iyo kuwa cajiibka ah ee alaabta dharka dhexe ee aan macquul ahayn ay ka yimaadaan dharka qarniga 14 ee sharafta Yurub.
In kasta oo xilli kasta loo yaqaan isbeddellada moodada gaarka ah, qarnigii 14aad waxaa lagu calaamadeeyay dareen dheer , alaabta moodada oo ka weyn. Mid ka mid ah tusaale ahaan tani waxay ahayd kabo aad u fiiqan, oo loo yaqaan crakows ama poulaines, kuwaas oo ay xidhi jireen dadka sharafta leh ee Yurub oo dhan.
Kabaha fiiqan ayaa noqday mid aan macquul ahayn in boqorradii Faransiiska ee qarnigii 14aad ay mamnuuceen soo saarista kabahaas, iyagoo rajeynaya inlakabyo marka la barbardhigo ragga. Waxaad qiyaasi kartaa oo kaliya sida ay ugu adkayd haweeneyda qarniyadii dhexe inay xirato dhar maalinle ah.
Lakabyadani waxay caadi ahaan ka kooban yihiin dharka hoose sida jajabyada, shaadhka, iyo tuubada lagu daboolay shaati ama xariir oo lagu dhammeeyey lakabka ugu dambeeya ee sida caadiga ah noqon lahaa goon dheer oo cidhiidhi ah ama lebbis.
Labbiska ayaa sidoo kale ahaa mid ka tarjumaya booska ay haweeneydu ku leedahay bulshada sidaas darteed qurxinta xad-dhaafka ah iyo dahabka ayaa inta badan ka dhigaya dharka haweenka sharafta leh mid aad u culus oo adag in la xidho.
Kuwii awoodi karayey, jawharad iyo dunta Yurub ka baxsan waxay u ahaayeen dhar-xidhkooda iyo tilmaan cad oo awood iyo awood leh.
17. dabaqadda dhexe waxa ay ahayd, si fiican… meel u dhaxaysa.
Waxaa jiray sifo guud oo ka mid ah dabaqadda dhexe ee Yurub dhexe, ku dhawaad dhammaan qaaradda, taas oo ka tarjumaysa xaqiiqda ah in dharkoodu si dhab ah u taagan yahay meel u dhaxaysa. dadka sharafta leh iyo beeralayda.
Dadka dhexe waxa kale oo ay isticmaali jireen qaar ka mid ah agabka labbiska iyo moodooyinka ay beeraleydu qaateen sida xidhashada alaab dhogorta laga sameeyo balse si ka duwan beeralayda, waxa ay awood u yeelan karaan in ay ku rinjiyan dharkan dhogorta ah ee cagaarka ama buluugga ah. kuwaas oo aad uga badnaa casaanka iyo violet-ka oo inta badan loo qoondeeyay gobnimada
>Dadka dhexe waxay ku riyoon karaan oo kaliya alaabada dharka guduudan ee qarniyadii dhexe maadaama dharka guduudan uu ahaa mid si adag loogu talagalay dadka gobta ah iyoPope laftiisa.18. Brooches aad ayey caan uga ahaayeen England.
>>>>>>>>>>>>> Brooches-qaabkii dhex-dhexaadka ahaa oo ay qortay Medieval Reflections. Halkan ka arag.
Anglo-Saxon waxay jeclaayeen xidhashada brooches. Way adag tahay in la helo tusaaleyaal dhar iyo qalabyo ah oo dadaal badan iyo xirfad la galiyay sida roodhida oo kale.
Waxay ku kala yimaaddeen qaabab iyo cabbirro kala duwan, min wareegto iyo kuwo loo abuuray inay isu ekaadaan iskutallaab. xayawaanka, iyo xitaa qaybo badan oo aan la taaban karin. Dareenka tafatirka iyo agabka loo adeegsaday ayaa ah ta keentay in qaybahan ay soo baxaan oo daaha ka rogaan xaaladda qofka xidhan.
Lama yaabin in ay aad u faahfaahiyaan oo ay soo bandhigaan tilmaan cad oo meeqaamkooda ah. 3>
Brochka loogu jecel yahay wuxuu ahaa boodhka wareegta ah sababtoo ah waxay ahayd midda ugu fudud ee la sameeyo waxayna bixisay fursadaha ugu badan ee qurxinta. Habab wareeg ah ayaa lagu qurxin karaa jowharro kala duwan ama lagu qurxin karaa dahab.
Ma ahayn ilaa qarnigii 6aad markii shaqaalaha birta ee England ay bilaabeen inay horumariyaan qaabab iyo farsamooyin u gaar ah oo aad u kala duwan taas oo abuurtay dhaqdhaqaaq dhan oo ah qaabaynta dharka iyo meelaynta. England oo ku taal khariidadda samaynta brooch.
19. Dharka madaxa la gashado ayaa calaamad u ahaa.
Qofka gobta ahi waxa uu runtii sameeyay wax kasta oo uu arki karo si uu uga sooco dabaqadaha kale ee bulshada.
maro-madaxeed oo ka samaysan maro ama maro qaabaysan oo silig lagu sameeyay qaabab gaar ahIsticmaalka siligga ayaa horseeday koofiyadaha farta lagu fiiqay oo noqday kuwo aad loo faahfaahiyay muddo ka dib. Waxa jira taariikh dhan oo xidhiidh bulsho oo laga dheehan karo koofiyadahan fiiqan iyo kala qaybsanaanta ka dhexaysa tujaarta iyo faqiirka ayaa si cad uga muuqata qaabka loo xidho madaxa.
Gabanimada, lahaanshaha xijaabku waxay ahayd arrin. ku habboonaanta halka kuwa saboolka ahi ku riyoon karaan oo kaliya inay iibsadaan wax ka badan maro fudud oo madaxa iyo qoorta saaran.
20. Sharciyadii Ingriiska ee qarnigii 14aad ayaa ka mamnuucay dabaqada hoose inay xirtaan dharka dhaadheer
Iyadoo maanta laga yaabo inaan helno xorriyadda xulashada iyo xidhashada wax kasta oo aan rabno, qarniyadii dhexe, gaar ahaan Ingiriiska 14-qarnigii, tani waxay ahayd ma aha kiiska.
Xeerka caanka ah ee Sumptuary Law ee 1327 waxa uu mamnuucay in fasalka ugu hooseeya ay xidhaan gown dhaadheer, waxana loo qoondeeyay kuwa darajada sare leh.
> sidoo kale aad bay u niyad jabeen si ay ugu dhiirigeliyaan addoommada inay xidhaan dhar si aanay sinaba uga mashquulin sayidkooda. <8 fashion ah qarniyo badan, waa fashion qarniyo badan oo u horumaray qaabab badan oo gaar ah. Dharka ayaa soo bandhigay xiisado bulsheed, isbeddello, iyo xidhiidhada fasalka waxaanan si fudud kuwan ugu ilaalin karnaa tilmaamihii qarsoonaa ee qarniyadii dhexe.Dharka ayaa ina tusaya. >Yurub sidoo kale ma ahayn xarunta ugu weyn ee moodooyinka adduunka. In kasta oo habab iyo isbeddello badan ay halkan ka soo baxeen, haddii aanay ahayn midabada iyo dunta dibadda laga keeno, isbeddellada moodada waxa ay ahaan lahaayeen kuwo aad u xiiso badan oo kala soocan. annagu qarniga 21aad ama waxay xitaa u ekaan karaan kuwo aan macquul ahayn, waxay weli na siinayaan aragti daacad ah oo ku saabsan cajalad nololeed oo qani ah oo mararka qaarkood si fiican loo fahmo iyada oo loo marayo midabyo, dhar, iyo qaabab. Waxay awood u yeelan lahaayeen inay joojiyaan isbeddellada moodada ah. 2. Dhakhaatiirtu waxay xidhi jireen dhar-guduudan.
Waxaa caado ka ahayd dalalka sida Faransiiska in dhakhaatiirta iyo shaqaalaha caafimaadku xidhaan dhar guduudan ama violet ah oo laga sameeyay walxo tayo sare leh. Tani waxay si gaar ah u ahayd macalimiin jaamacadeed iyo dadkii baray caafimaadka.
Doorashada violet maahan mid ku yimid shil. Dhakhaatiirtu waxay rabeen in ay muuqaal ahaan kala soocaan dadka caadiga ah oo ay muujiyaan inay ahaayeen shakhsiyaad aqoon sare leh.
Iyadoo waayahan dambe, xidhashada guduudan ayaa inta badan ah arrin moodada ah, waayadii dhexe waxay ahayd calaamad muujinaysa heerka iyo darajada. hab lagu kala saaro maalqabeenada iyo masaakiinta, kan muhiimka ah iyo kuwa loo arko inay yar yihiin wakhtigaas.
Xaqiiqda kale ee cajiibka ah ayaa ah in bulshooyinka qaar, dhakhaatiirta dhexe ee dhexe looma ogola inay xidhaan cagaar.
3. Koofiyadaha ayaa aad loo raadsan jiray.
Koofiyadaha ayaa ahaa kuwa aad loo jecel yahay, iyada oo aan loo eegin dabaqadda bulshada ee mid ka mid ah. Tusaale ahaan, koofiyadaha cawska ah ayaa dhamaantood ahaa cadho waxayna sii socdeen moodada qarniyo.
Koofiyadaha asal ahaan ma ahayn calaamad calaamad ah laakiin waqti ka dib waxay sidoo kale bilaabeen inay ka tarjumayaan kala qaybsanaanta bulshada.
Waan ognahay iyaga Caan ka ahaa farshaxanimada laga soo bilaabo qarniyadii dhexe oo tusi dadka dhammaan fasalada koofiyadaha isboortiga
In kasta oo shaqaalaha beerta jooga ay xidhi jireen iyaga si ay isaga ilaaliyaan kulaylka kulul, xubnaha dabaqadda sarewaxay xidhi jireen koofiyadaha cawska ah ee gu'ga iyo jiilaalka, oo inta badan lagu qurxiyey qaabab iyo midabyo kakan.
Xitaa akhyaarta ayaa bilaabay inay xidhato iyaga oo qofkii heli kara qayb ka sii tifaftiran waxay inta badan maal gashadaan koofiyadaha cawska ah oo aad u adkeysi badan una qurxin lahaa. si ay iyaguna uga soocaan dharka caadiga ah ee ay ku shaqeeyaan xubnaha dabaqadda hoose
4. Muujinta dabada waxay ahayd wax.
Tani waa xaqiiqo xiiso leh oo dad badani aanay garanayn. Hal mar, madaxda Yurubta dhexe waxay ku cayaari jireen oo xitaa dhiirigelinayeen xirashada khamiisyo gaagaaban iyo dhar adag.
Isticmaalka dharka gaagaaban iyo kuwa adag ayaa inta badan loo samayn jiray si loo muujiyo qalloocyada qofka, gaar ahaan badhka iyo miskaha.
5. Dharka xafladu wuxuu ahaa gaar ahaan qurxinta.
Dharka xafladu wuxuu ahaa mid gaar ah oo aad loo qurxiyay oo inta badan loo abuuri lahaa hal munaasabad diineed oo gaar ah. Tani waxay ka dhigtay alaabada dharka xafladaha mid aad u qurux badan oo la raadinayo.
Arrinta xiisaha lihi waxay ku filan tahay, dharka xafladu wuxuu inta badan ka tarjumayaa caado halkii uu ka ahaan lahaa casriyeynta. Halka ay marar badan ahaydoo lagu iftiimiyay midabyo iyo jowharro cajiib ah, waxa ay wali ka dhawaajisay dhaqamadii hore ee dharka ee laga tagay oo aan lagu dhaqmin nolosha caadiga ah.
waqti. Xataa dharka xafladaha ee maanta waxay la mid yihiin isbeddelladii hore, laakiin isha si fiican u tababaran ayaa laga yaabaa inay awood u yeelato inay aragto qaar ka mid ah moodooyinka casriga ah sidoo kale. Kaniisadda oo aan si weyn isu beddelin, gaar ahaan marka ay timaado heerka ugu sarreeya ee Vatican-ka inta lagu jiro xafladaha diimeed.6. Adeegayaashu waxay xidheen labbis midabyo badan leh.
Dharka mi-parti-dhexe ee Hemad. Halkan ka arag.
Waxaa laga yaabaa inaad aragtay sawir-gacmeedyo ama farshaxan muujinaya adeegayaal, heesaa, ama fanaaniin xidhan dhar midabyo badan leh, oo loo yaqaan mi-parti . Dharkan ayaa ahaa mid loogu talo galay oo kaliya shaqaalaha akhyaarta ah ee laga sugayey inay xidhaan.
Guryaha sharafta leh waxay ka door bideen adeegahooda inay ka tarjumayaan dhiiranaanta iyo hantida guriga, waana sababta ay ugu labbisteen midabyo dhalaalaya oo dhalaalaya oo qurux badan. Waxay ka tarjumaysay labbiska macaamiishooda.
Fashilka loogu jecel yahay addoommada akhyaarta waxay ahayd inay xidhaan gown ama labbis si toos ah u kala qaybsan oo ka kooban laba midab oo kala duwan. Waxa xiiso leh, tanima ahayn mid ka tarjumaya isbeddel caadi ah, laakiin sidoo kale waxay ahayd in la diro calaamadda darajada addoonta iyo xitaa darajada qoyska lafteeda.
7. Asxaabtu waxay ka cabsan jireen bilayska moodada ah.
Sababaha wadaaddada mararka qaarkood lagu arki jiray alaab aad u qurux badan oo la isku qurxiyo waxa ka mid ah in aad looga xumaaday in la arko amiirro xidhan wax isku mid ah.
2 Oo sidaas daraaddeed kuwii gobta ahaa dharkooda way iska xooreen, ama wadaaddo u dhiibi jireen, oo kiniisadduna way cusboonaysiin jirtay oo ka dhigi jirtay dhar caadadii. Waxay si fudud u ahayd calaamad daciifnimo oo loogu talagalay dadka gobta ah si ay u muujiyaan inay ka maqan yihiin labbis cusub, taasina waxay ahayd sifo caan ah oo Yurub oo dhan ah. in ay muujiyaan maqaamkooda sare ee wadaadnimo oo ay ku bixiyaan kharash yar oo ay ku qaataan lebbiska diinta.8. Qof kastaa wuxuu jeclaa dhogor idaad.
> 2> dhogor idaad aad baa loo doondooni jiray. Waxaa si gaar ah u jeclaa kuwa door biday inay xirtaan oo u labistaan si xishood badan. Waxaa laga yaabaa in aan u maleyno in dadka qarniyadii dhexe ay si joogto ah u xiran jireen, dhar cad, ama cawl laakiin taasi ma dhicin. Duufaanta ugu fudud uguna jaban ee la heli karo waxay ahayd madow, caddaan ama cawl. Kuwa jeebka qoto dheer leh, dhogor midab leh ayaa diyaar ahaa. Alaabta dharka laga sameeyay dhogorta idaha waxay noqon doontaa mid raaxo leh oo diiran oo xitaa waan ognahay qaarWadaaddadu waxay diideen inay xidhaan lebbis diineed oo aad u wanaagsan waxayna doorteen alaab dhogorta yar yar. dhogorta waxay ku fiicnayd meelaha qabow ee Yurub, waxayna ahaan jirtay caan qarniyo dhan.
9. Kabaha wax yar ma ahayn.
Arag kale oo cajiib ah oo aan dad badani waligood maqlin waa waxa loogu yeero kabaha sharabaadada oo caan ka ahaa Talyaaniga qarnigii 15aad. Qaar ka mid ah dadka talyaaniga ah gaar ahaan kuwa akhyaarta ah ayaa door biday in ay xidhaan sharabaado leh kabo halkii ay isku mar xidhi lahaayeen sharabaado iyo kabo.
GuryahoodaMaanta waxaan ognahay isbeddellada kabaha la midka ah halkaas oo dukaaameystayaal badani ay doorbidaan inay iibsadaan kabo u eg qaabka dabiiciga ah ee cagaha. Wax kasta oo aad u malaynayso, waxaad mooddaa in Talyaanigu markii hore sameeyay qarniyo ka hor.
10. Fashion-ka dumarku waxa uu helay mid aad u yar intii lagu jiray qarnigii 13-aad
Qarnigii 13aad waxa uu arkay nooc ka mid ah hoos u dhaca bulshada kaas oo sidoo kale marag u ahaa habka loo soo bandhigi jiray dharka dumarka. Xeerka lebbiska ee qarnigii 13-aad ma riixin wax badan oo loogu talagalay alaabooyinka dharka firfircoon ee firfircoon iyo qaab-dhismeedyada. Taa baddalkeeda, haweenku waxay door bideen inay door bidaan dharka iyo dharka suubban - badanaaba midabyo dhoobo ah
Qurxinta ayaa ahayd mid aad u yar mana jirin wax badan oo xamaasad leh oo ku wareegsan moodada. Xataa nimanku waxay bilaabeen inay xidhaan maro gaashaan marka ay aadi lahaayeendagaal si ay uga fogaadaan hubkooda inay ka tarjumayaan oo tusaan goobta ay joogaan askarta cadowga. Tani waa malaha sababta aynaan ugu fikirin qarniga 13aad inuu yahay meesha ugu sarreysa ee moodada.
11. Qarnigii 14-aad waxa uu ahaa wax walba oo ku saabsan qaabka bini aadamka
Kadib fannaankii moodada ee qarnigii 13-aad, ma jirin wax horumar ah oo la taaban karo oo laga sameeyay adduunka moodada xilliyadii dhexe. Laakiin qarnigii 14aad wuxuu keenay dhadhan aad u adag oo dhar ah. Tusaalaha ugu caansan ee tani waa isboortiga dharka oo aan ahayn kaliya in la isku qurxiyo ama la isku qurxiyo ama in la sameeyo hadal. Waxa kale oo la xidhi jiray si loo muujiyo qaabka iyo qaabka qofka xidhan.
Tani maaha wax la yaab leh marka la eego xaqiiqda ah in Renaissance uu mar hore bilaabay inuu qaabeeyo iyo fikradaha. sharafta iyo karaamada aadamaha ayaa dib u soo shaac baxay. Sidaa darteed, la yaab may ahayn in dadku ay dareemeen dhiirigelin dheeraad ah oo ay ku muujinayaan jidhkooda oo ay u dabaaldegaan muuqaalkooda ka dib markii ay muddo dheer ku qarinayeen lakabyo dhar ah.
Qalabkii qarnigii 14-aad ayaa ka dhigay qof bini'aadam ah muuqaalkiisa. Sharaxaad lagu dul mariyey dhar qallafsan oo lagu dabaaldegay.
12. Talyaanigu waxa uu ahaa dhoofiyaha summadaha wax badan ka hor intii aad filaysay.
Talyaanigu qarnigii 14-aad waxa uu horraantiiba la soo booday mowjadaha Renaissance oo u dabbaaldegaya shakhsiyadda bini’aadamka iyo karaamada bini’aadamka. Hirarkan ayaa sidoo kale ka muuqday beddelka dhadhanka oo kordhayBaahida loo qabo alaabta dharka ah ee laga sameeyay maro ama dhar tayo sare leh.
Ma qaadan waqti dheer in dhadhankan loo dhoofiyo meel ka baxsan Talyaaniga iyo bulshooyinka kale ee Yurub waxay bilaabeen inay dalbadaan alaab tayo sare leh. Halkaas ayuu Talyaanigu ka soo galay, dawaarka dharkana wuxuu noqday warshad faa'iido badan leh.
Textiles, midabada, iyo tayada dharku waxay noqdeen wax aan raaxo lahayn ee waxay noqdeen wax loo baahan yahay oo baahi badan.
4>13. Saliibiyiintu waxay keeneen saamaynta bariga dhexe.
Arrinta kale ee aan la ogayn ayaa ah in saliibiyiintii aaday bariga dhexe wakhtiyadii dhexe aanay keenin oo kaliya hanti badan oo ay ku dhaceen jidka. . Waxa kale oo ay soo celiyeen dhar aad u fara badan oo ka samaysan xariir ama suuf, lagu rinjiyeeyay midabyo dhalaalaya, oo lagu qurxiyey shalash iyo jawharad.
Jidka ay dadku dhadhamiyaan ayaa isbedelay, taasoo keentay isku-xidhnaan qani ah oo ah qaababka iyo dhadhanka.14. Midabada duntu qiimo jaban kuma iman.
Midabada duntu aad bay qaali u ahaayeen oo sida aynu soo sheegnay qaar badan ayaa door biday inay xidhaan dhar fudud oo ka samaysan maro aan la midabayn. Dhanka kale dadka sharafta leh waxay door bideen inay xirtaan maro la dheehday.
Midabada qaar ayaa ka qaalisanaa kana adag kuwa kale. Tusaalaha caadiga ah waa casaan, inkasta oo ay u muuqato inay tahay meel kasta oo nagu wareegsanDabeecadda, intii lagu jiray qarniyadii dhexe, midabka cas ayaa inta badan laga soo saari jiray cayayaanka Mediterranean kuwaas oo siinaya midab cas oo qani ah.
Tani waxay ka dhigtay midabka cas adagtahay in la helo oo qiimo badan. Dharka cagaarka ah, lichen iyo dhirta kale ee cagaarka ah ayaa loo isticmaali jiray in lagu rinjiyeeyo dhar cad oo cad oo midab cagaaran ah.
15. Dadka sharafta leh ayaa aad u jeclaa xirashada marada Qof kastaa ma ciyaari karo maro tayo sare leh, sidaa awgeed waxa ay ahayd wax caadi ah in lagu arko dadka madaxda ah ama tujaarta ah iyo kuwa aan caadi ahayn ee dadka caadiga ah.
waxay xidhi jireen, oo waxay ku xidhi jireen garbaha iyaga oo leh maro qurxin leh.
In kasta oo ay u muuqato shay aad u fudud oo dhar ah oo loo isticmaalo ujeeddooyin qurxin, maryo ayaa noqday kuwo si heersare ah loo qurxiyey oo isu beddelay nooc ka mid ah astaanta heerka ka tarjumaysa mawqifka uu ka taagan yahay bulshada. Inta badan ee qurxinta iyo qurxinta iyo midabka aan caadiga ahayn, waxay u dirtay calaamad muujinaysa in mulkiiluhu uu yahay qof muhiim ah. Oo kuwii muuqalkooda aad u danaynayana waxay xidhi jireen buushash aad u qurux badan oo qaali ah oo dahab lagu dahaadhay iyo jawharado si ay ugu xidhaan maradooda culculus.
16. Dumarku waxay xidhi jireen lakabyo badan.
Dumarka ka mid ahaa gobnimada waxay xidhi jireen kuwo kale oo badan
