10 տարօրինակ անհաջող գայթակղություններ հունական դիցաբանության մեջ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հունական տասնյակ առասպելներում Աստվածները միշտ չէ, որ եղել են ամենահմայիչն ու սիրալիրը: Նրանք պատկերված են որպես բռնակալ և անողոք, անտեսելով իրենց պարտականություններն ու պարտականությունները՝ միաժամանակ տեղ բացելով իրենց ստոր ցանկությունների համար:

    Շատ դեպքերում դա հանգեցրեց նրան, որ Աստվածները ցանկացան մահկանացուների, նիմֆերի և նույնիսկ այլ աստվածությունների: Ոմանք հմայքն ու խաբեությունը կօգտագործեին իրենց սիրեկաններին գայթակղելու համար, իսկ մյուսները այնքան էլ նուրբ չէին:

    Ավելի հաճախ աստվածները գոհ կլինեին: Այնուամենայնիվ, որոշ դեպքերում նրանց զոհերը խուսափում էին նրանցից:

    Խոսենք հունական դիցաբանության մեջ գրանցված գայթակղության տասը անհաջող փորձերի մասին:

    1. Pan and Syrinx

    Pan and Syrinx նկարը Ժան Ֆրանսուա դե Տրոյի կողմից։ Դիտեք այստեղ:

    Սխալ ռոմանտիկ հանդիպման ամենաօրինակելի պատմություններից մեկը սատիրի ողբալի հանդիպումն է, որը հայտնի է որպես Պան և Սիրինքս , ջրային նիմֆա:

    Մի օր, երբ ստվեր էր փնտրում անտառում, նա հանդիպեց Սիրինքսին՝ հմուտ որսորդին և Արտեմիսի բարեպաշտ հետևորդին:

    Հիացած նրա գեղեցկությամբ` Պանը տենչում էր նրան: Բայց, վճռելով պաշտպանել իր կուսությունը, նա մերժեց նրա առաջխաղացումը և փորձեց փախչել:

    Նա կարող էր հեշտությամբ շրջանցել Պանին, բայց սխալ շրջադարձ կատարեց և հայտնվեց ափերի մոտ:

    Հուսահատված նա: աղաչում էր աստվածներին, ովքեր նրան վերածեցին եղեգի եղեգների:

    Մինչ նրան հաջողվեց փախչել Պանից և պահպանել իր մաքրաբարոյությունը, նա սարսափելի իրավիճակի մեջ էր:արժեքը։ Չնայած գայթակղության նրա փորձերը ձախողվեցին, Պանը չհանձնվեց: Այնուհետև նա վերցրեց եղեգնաձիգը և ձևավորեց դրանք թավայի ֆլեյտա:

    2. Սալմասիսը և Հերմաֆրոդիտուսը

    Ֆրանսուա-Ժոզեֆ Նավեսի կողմից, PD:

    Որպես մեկ այլ հեքիաթ, որը ցույց է տալիս սիրո ձախողված փորձը, գեղեցիկ գետի նիմֆա Սալմասիսի և երկու երեխաների որդու առասպելը: Հերմաֆրոդիտոս աստվածները բավականին յուրօրինակ են:

    Հերմաֆրոդիտուսը, ինչպես հավանաբար արդեն կարող եք ասել, Հերմեսի և Աֆրոդիտեի որդին էր: Սալմակիսը գետի նիմֆ էր, որը հաճախ էր բնակվում այն ​​գետում, որտեղ Հերմաֆրոդիտուսը լողանում էր: Ոչինչ չմնաց երևակայությանը, եթե հասկանաք, թե որն է մեր էությունը:

    Հիացած լինելով իր շողոքորթ արտաքինով` Սալմակիսը սիրահարվեց Հերմաֆրոդիտոսին և խոստովանեց նրա սերը: Ցավոք, Հերմաֆրոդիտոսը տպավորված չմնաց և բացահայտորեն մերժեց նրա առաջխաղացումները:

    Վիրավոր զգալով՝ նա օգնություն խնդրեց աստվածներից՝ խնդրելով նրանց միավորել իրեն իր հետ: Իրերը բառացիորեն ընդունելով՝ Աստվածները համաձայնեցին՝ ամուսնացնելով նրանց մեկ անձի հետ:

    Նրանք միաձուլեցին նրան Հերմաֆրոդիտոսի հետ՝ նրան վերածելով արական և կանացի օրգաններ ունեցող էակի և ստեղծելով «Հերմաֆրոդիտ» բառը: Ենթադրում եմ, որ այս պատմության բարոյականությունն այն է, որ չխոսենք փոխաբերություններով, երբ աստվածներից լավություն խնդրենք:

    3. Ապոլլոն և Դաֆնե

    Ապոլլոնի և Դաֆնեի արձանը: Տես Դաայստեղ:

    Ապոլոնի և Դաֆնեի ողբերգական առասպելը հայտնի հեքիաթ է, որը վերաբերում է դափնեպսակի ծնունդին և փոխակերպման թեմաներին:

    Դաֆնան նաիադ էր և գետի Պենեոս Աստծո դուստրը: Ասում էին, որ նա բացառիկ նրբագեղ և հմայիչ էր, բայց երդվեց մնալ կույս:

    Լույսի և երաժշտության աստված Ապոլոնը զայրացրել էր Էրոսին (Կուպիդոն) բուռն քննարկումից հետո, թե ով է աղեղն ավելի լավը: . Զայրացած Էրոսը իր նետերից մեկով հարվածեց Ապոլոնին, ինչը նշանակում էր, որ նա կսիրահարվի առաջին տեսածին։ Սա Դաֆնին էր: Այնուհետև Ապոլոնը սկսեց հետապնդել նրան՝ լի տենչանքով և նրա հանդեպ ունեցած զգացմունքներով:

    Համաձայնությունը մեծ բան չէր հունական աստվածների համար և նրանցից շատերը պարզապես խաբում էին իրենց ցանկության առարկան: նրանց հետ քնել կամ բռնի ուժով վերցնել նրանց: Ապոլոնը կարծես թե ընտրել է երկրորդ տարբերակը. Դաֆնան գիտեր դա և փախավ Ապոլոնից:

    Հասկանալով, որ չի կարող ընդմիշտ առաջ անցնել նրանից, նա աղաչեց աստվածներին օգնության համար: Ինչպես միշտ, աստվածները նրան վերածեցին դափնու ծառի, ինչպես միշտ, իրենց խեղաթյուրված ձևով:

    Հուզված Ապոլոնը կոտրեց ծառի մի քանի ճյուղ և դրանք վերածեց ծաղկեպսակի: Նա խոստացավ այն հավերժ կրել որպես գեղեցկուհի Դաֆնեի հիշեցում:

    4. Ապոլոն և Կասանդրա

    Ըստ Էվելին Դե Մորգանի, PD:

    Ապոլոնի մեկ այլ անպտուղ ջանքերը Կասանդրան էր: Կասանդրան Տրոյայի թագավոր Պրիամոսի դուստրն էր, որըդեր է խաղացել Տրոյական պատերազմում :

    Շատ պատմություններում նա պատկերված է որպես գեղեցիկ օրիորդ, ով ինչպես գեղեցիկ, այնպես էլ իմաստուն էր: Ապոլլոնը, ապշած նրա գեղեցկությամբ և տպավորված իր խելքով, ցանկացավ Կասանդրային և ցանկացավ ձեռք բերել նրա սերը:

    Հմայված՝ նա փորձեց գրավել նրան՝ շնորհելով հեռատեսության շնորհը: Նա ընդունեց նրա օրհնությունը և, ինչպես խոստացել էր, կարող էր տեսնել ապագան:

    Ենթադրելով, որ նա տպավորված է, Ապոլոնն արեց իր քայլը: Ցավոք, նա մերժվեց, քանի որ Կասանդրան լույսի և մարգարեության Աստծուն համարում էր միայն որպես ուսուցիչ և ոչ թե սիրահար:

    Այսպիսով, ի՞նչ արեց Ապոլոնը: Նա անիծեց խեղճ կնոջը, որպեսզի ոչ ոք չհավատա նրա մարգարեություններին, թեև դրանք իրականություն կդառնան:

    Անեծքը տեղի ունեցավ բազմաթիվ ձևերով: Կասանդրան ճշգրիտ կանխատեսել է Տրոյական պատերազմը և փայտե ձիու հետ կապված հայտնի միջադեպը։ Բախտի բերումով ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց նրա խոսքերին, և նա սպանվեց Ագամեմնոնի կողմից ։

    5։ Թեսևսը և Արիադնան

    Անտուանետա Բեֆորտի կողմից, PD:

    Ուղիղ կապ ունենալով Թեզևսի և Մինոտավրոսի լեգենդին , Արիադնան հանրահռչակ կերպար է հունական դիցաբանության մեջ , ով ի վերջո ձախողվեց խիզախ հերոսին գայթակղելու իր փորձերում:

    Արիադնան հանդիպեց Թեսևսին, երբ նա կամավոր մեկնեց Կրետե և սպանեք Մինոտավրոսին, ով ապրում էր մեծ լաբիրինթոսում : Նրա գեղեցիկ տեսքից գրավված՝ նա սուր տվեց և ցույց տվեց նրանինչպես գնալ դեպի լաբիրինթոս և վերադառնալ՝ առանց մոլորվելու:

    Լսելով նրա խորհուրդը՝ Թեսևսը կարողացավ սպանել ցուլին և հաջողությամբ դուրս գալ լաբիրինթոսից: Դրանից հետո նա և Արիադնան փախել են կղզուց և հոր ճիրաններից։ Սակայն, ցավոք, Թեսևսը հավատարիմ չմնաց Արիադնեին, և նա լքեց նրան Նաքսոս կղզում: Այսինքն՝ նրան օգտագործել է իր ուզածին հասնելու համար, հետո հեռացել է:

    6. Ալփեոս և Արեթուսա

    Հեղինակ՝ Բատիստա դի Դոմենիկո Լորենցի, CC0, Աղբյուր:

    Ալփեոսի և Արեթուսայի առասպելը այնքան էլ հայտնի չէ, բայց, այնուամենայնիվ, հետաքրքիր պատմություն է:

    Այս հեքիաթում Արեթուսան Արտեմիսի հետևորդն էր և աստվածուհիների որսորդական կուսակցության կամ շքախմբի հարգված անդամը։

    Ալփեոսը գետի աստված էր, ով սիրահարվեց Արեթուսային՝ դիտելով նրա լողանալը։ իր գետերից մեկում:

    Մի օր, որոշելով շահել նրա սերը, նա հայտնվեց նրա առջև և խոստովանեց իր սերը: Ցավոք, որպես Արտեմիսի հավատարիմ հետևորդ, նա չկարողացավ (կամ չէր) համաձայնել:

    Զայրացած այս մերժումից՝ Ալփեոսը սկսեց հետապնդել Արեթուսայի հետևից: Նա հետևեց նրան Սիցիլիայի Սիրակուզա: Հասկանալով, որ չի թողնի իր հետապնդումը, Արեթուսան աղոթեց Արտեմիսին, որ օգնի պաշտպանել իր կուսությունը:

    Ի պատասխան Արտեմիսը Արեթուսային վերածեց աղբյուրի:

    7: Աթենա և Հեփեստոս

    Պարիս Բորդոն, Պ.Դ.

    Հեփեստոսը կրակի Աստվածն էրեւ դարբին. Նա Զևսի և Հերայի որդին էր, բայց ի տարբերություն մյուս աստվածների, որոնք գեղեցիկ և տպավորիչ էին, նա նկարագրվում է որպես տգեղ և կաղ։

    ամուսնալուծվելով Աֆրոդիտեից , գեղեցկության աստվածուհի -ից, նա իր հայացքն ուղղեց Աթենային ` իմաստության աստվածուհուն:

    Գերիված աստվածուհու կողմից, ով մի օր այցելեց իր դարբնոցը՝ զենք խնդրելու, նա թողեց այն, ինչ անում էր և սկսեց անհանգստացնել Աթենային:

    Աթենան վճռել էր պաշտպանել նրա մաքրաբարոյությունը: Մինչ նա կհասցներ որևէ չափազանց լուրջ բան անել, նա կարողացավ հեռացնել նրան և ջնջել Հեփեստոսի սերմը: Այն այնուհետև ընկավ Գայա ՝ Երկրի վրա, որը նրան ծնեց մի որդի, որը կդառնար Էրիխոնիոս:

    8: Գալաթեա և Պոլիֆեմուս

    Մարի-Լան Նգուեն, Պ.Դ.

    Պոլիֆեմոս ծովային մեծ Աստծո Պոսեյդոնի որդին էր, և ծովային նիմֆա Թուսան։ Շատ պատմություններում նա պատկերված է որպես միաչքի կիկլոպ, որը հանդիպեց Ոդիսևսին և նրա մարդկանց:

    Սակայն, մինչ Պոլիֆեմոսի կուրացումը, նա պատմության մեջ կմնա որպես կիկլոպ, որը գրեթե հուզեց Գալաթեային:

    Պոլիֆեմոսն ապրում էր ինքնուրույն և արածեցնում էր իր ոչխարները: Մի օր նա լսեց Գալաթեայի՝ ծովային նիմֆի հեզաճկուն ձայնը, և հիացավ նրա ձայնով և առավել ևս նրա գեղեցկությամբ:

    Նա սկսեց իր ժամանակն անցկացնել՝ լրտեսելով նրբագեղ Գալաթեային՝ երևակայելով նրա մասին։ և քաջություն հավաքելով դավանելու համարնրա սերը:

    Ցավոք, մի օր նա ականատես եղավ, որ Գալաթիան սիրով է զբաղվում մահկանացու Աքիսի հետ: Նա կատաղած մոտեցավ և մի քար գցեց Ակիսի վրա՝ ջախջախելով նրան։

    Սակայն դա կարծես չհմայեց ապշած Գալաթեային, որը փախավ՝ հայհոյելով Պոլիֆեմոսին այս զազրելի արարքի համար։

    9. Պոսեյդոն և Մեդուզա

    Մեդուզայի նկարչի կատարումը: Դիտեք այստեղ:

    Նախքան նա վերածվել էր ահավոր արարածի, որի օձերը մազերի համար էին, Մեդուզան գեղեցիկ օրիորդ էր, որը նվիրված քրմուհի էր Աթենայի տաճարում: Պոսեյդոնը հիացած էր նրա գեղեցկությամբ և որոշեց գայթակղել նրան:

    Մեդուզան փախավ նրանից, բայց նա մոտեցավ նրան և ուժով տարավ Աթենասի տաճար: Մինչ Պոսեյդոնը հասավ իր ուզածին, Մեդուզայի համար ամեն ինչ այնքան էլ լավ չէր:

    Աթենան զայրացած էր, որ Պոսեյդոնը և Մեդուզան պղծել էին նրա տաճարը: Խոսեք զոհերի խայտառակության մասին: Այնուհետև Շենը պատժեց Մեդուզային՝ նրան վերածելով հրեշի այնքան սարսափելի, որ ով նայում էր նրան, քար էր դառնում:

    10: Զևսը և Մետիսը

    CC BY 3.0, Աղբյուր:

    Մետիսը՝ իմաստության և խորը մտքի տիտանուհին Զևսի բազմաթիվ կանանցից մեկն էր: Պատմությունն ասում է, որ Զևսն ամուսնացել է Մետիսի հետ, քանի որ մարգարեացվել է, որ նա չափազանց հզոր երեխաներ է ունենալու. առաջինը Աթենան է, իսկ երկրորդը՝ որդի, ով ավելի հզոր է լինելու, քան ինքը՝ Զևսը :

    Վախենալով այդ հեռանկարից՝ Զևսն այլ տարբերակ չուներ, քան կանխել այնհղիություն կամ սպանել Մետիսին: Երբ Մետիսը իմացավ այդ մասին, նա վերածվեց ճանճի՝ Զևսի փախչելու համար, բայց նա բռնեց նրան և կուլ տվեց նրան ամբողջությամբ:

    Ըստ առասպելի, Աթենան ավելի ուշ դուրս եկավ Զևսի ճակատից լիովին մեծացած: Արդյունքում, զգացվում է, որ Զևսն ինքը ծնեց Աթենային՝ իր մեջ ներառելով Մետիսի իմաստությունը, երբ նա դա արեց: Երկրորդ երեխան՝ Զևսի իշխանությանը սպառնացող պոտենցիալ վտանգը, երբեք չի ծնվել:

    Փաթաթում

    Այսպիսով, դուք ունեք այն. տասը դասական հունական դիցաբանության դեմքի ափեր, որտեղ նույնիսկ աստվածներն ու աստվածուհիները չէին կարող: այնպես անել, որ իրենց փշրվածները ընկնեն իրենց համար: Սկսած Ապոլոնից, որը հարվածում է Դաֆնին, մինչև Սալմակիսը, որը մի փոքր չափազանց կպչում է Հերմաֆրոդիտուսին, այս հեքիաթները մեզ հիշեցնում են, որ սերը այն չէ, ինչ կարող ես պարտադրել: Էլ չենք խոսում, նրանք ցույց են տալիս, որ գիծը ցատկելը կարող է մեծ արդյունք տալ:

    Այս պատմությունները ծառայում են որպես դարավոր հիշեցումներ այն մասին, որ, հեյ, երբեմն սիրո խաղում ամեն ինչ այնպես չի լինում, ինչպես ձեր ձևով է ընթանում, և ամեն ինչ կարգին է. Որովհետև եկեք անկեղծ լինենք, նույնիսկ դիցաբանության մեջ ոչ նշանակում է ոչ: Հիշիր, անկախ նրանից՝ դու աստված ես, թե հասարակ մահկանացու, ամեն ինչ հարգանքով է պայմանավորված:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: