Կանաչ մարդը աշխարհի ամենաառեղծվածային և հակասական դիցաբանական դեմքերից մեկն է: Եվ մենք նկատի ունենք «աշխարհը», քանի որ այս կերպարը չի պատկանում միայն մեկ դիցաբանության: Փոխարենը, Կանաչ մարդուն կարելի է գտնել տասնյակ տարբեր մշակույթներում և կրոններում տարբեր մայրցամաքներում:

Հին Եվրոպայից, Մերձավոր Արևելքից և Աֆրիկայից մինչև Արևելյան Ասիա և Օվկիանիա, Կանաչ մարդու տարբերակները: կարելի է տեսնել գրեթե ամենուր, բացառությամբ երկու Ամերիկաների:

Բայց ո՞վ է իրականում Կանաչ մարդը: Ստորև փորձենք անցնել այս բարդ և բազմազան կերպարի համառոտ ակնարկը:

Ո՞վ է Կանաչ մարդը:

Կանաչ մարդը

Կանաչ մարդը սովորաբար պատկերված է որպես կանաչ դեմքի մոտիվ քանդակների, շենքերի, փորագրությունների և երբեմն նկարների վրա: Դեմքի ճշգրիտ դիմագծերը մատնանշված չեն, ներիր բառախաղը, և Կանաչ մարդը կարծես թե միայնակ մարդ չէ, ինչպես աստվածների մեծ մասը:

Սակայն դեմքը գրեթե միշտ մորուքավոր է: և ծածկված է տերևներով, ճյուղերով, վազերով, ծաղկող բողբոջներով և ծաղկային այլ հատկանիշներով։ Բազմաթիվ ներկայացումներ նաև ցույց են տալիս, որ Կանաչ մարդը իր բերանից դուրս է թափում բուսականությունը, կարծես այն ստեղծում և թափում է աշխարհի վրա: Թեև այն հազվադեպ է ներկված կանաչ գույնով և սովորաբար կունենա այն քարի բնական գույնը, որի վրա փորագրված է, դեմքը դեռևս կոչվում է Կանաչ մարդ՝ իր ակնհայտ ծաղկային տարրերի պատճառով:

Կաննույնիսկ կանաչ մարդու պատկերները, որոնք բուսած են ոչ միայն նրա բերանից, այլև դեմքի բոլոր բացվածքներից՝ քթանցքներից, աչքերից և ականջներից: Սա կարելի է դիտարկել որպես մի մարդ, ով ճնշված է բնությունից և ոչ միայն տարածում է բնությունը: Այդ առումով, Կանաչ մարդը կարող է դիտվել որպես նորմալ մարդ, որը պարտության է մատնվել և բռնվել բնության ուժերի կողմից:

Այս ամենը հիմնված է ժամանակակից մեկնաբանությունների վրա, իհարկե, քանի որ մենք կարող ենք միայն ենթադրել, թե ինչ է հնագույն. հեղինակները նկատի են ունեցել այս պատկերով: Հնարավոր է, որ տարբեր մարդիկ և մշակույթները տարբեր բաներ նկատի ունենար Կանաչ մարդու հետ:

Արդյո՞ք Կանաչ մարդը աստվածություն էր:

Կանաչ մարդը հազվադեպ է դիտվում որպես եզակի աստվածություն, ինչպես Զևսը, Ռա: , Amaterasu, կամ որեւէ այլ աստվածություն է: Հնարավոր է, որ նա անտառների կամ մայր բնության ոգին է, կամ որ նա հինավուրց աստվածություն է, որի մասին մենք մոռացել ենք:

Սակայն, գիտնականների մեծամասնությունը կարծում է, որ Կանաչ մարդը ներկայացնում է բոլորը: վերևում և բնության հետ մարդկանց կապի մասին: Նա հեթանոսական խորհրդանիշ է իր էությամբ, բայց նա չի պատկանում միայն մեկ մշակույթի: Ինչպես արդեն նշեցինք, Կանաչ մարդու տատանումները կարելի է տեսնել ամբողջ աշխարհում և գրեթե միշտ պատկերված են որպես քարի վրա փորագրված ծաղկավոր և մորուքավոր տղամարդու դեմք:

Հարկ է նաև նշել, որ շատ մշակույթներ կապում են Կանաչ մարդն իրենց համապատասխան գյուղատնտեսական կամ բնական բուսականության աստվածներով: ԿանաչըՄարդը հազվադեպ է ինքնին աստվածություն, այլ պարզապես ասոցացվում կամ առնչվում է նրա հետ՝ ինչ-որ կերպ որպես աստվածության ասպեկտ կամ որպես նրա հարաբերական:

Ե՞րբ է ստեղծվել «Կանաչ մարդ» տերմինը:

Չնայած սա աշխարհի ամենահին առասպելական պատկերներից մեկն է, դրա անվանումը բավականին նոր է: Տերմինի պաշտոնական սկիզբը եղավ Լեդի Ջուլիա Ռագլանի 1939 թվականի Folklore ամսագրից:

Այնտեղ նա սկզբում նրան անվանեց «Ջեք կանաչով»  և նկարագրեց նրան որպես գարնան խորհրդանիշ , բնական ցիկլը և վերածնունդը։ Այդտեղից, նմանատիպ Կանաչ տղամարդկանց բոլոր այլ պատկերները սկսեցին անվանվել որպես այդպիսին:

Մինչև 1939 թվականը Կանաչ տղամարդկանց դեպքերի մեծ մասը դիտվում էր առանձին, և պատմաբաններն ու գիտնականները նրանց չէին նշում որևէ ընդհանուր տերմինով: 3>

Ինչպե՞ս է Կանաչ մարդը այդքան ունիվերսալ:

Կանաչ մարդու օրինակներ

Կանաչ մարդու համընդհանուր էության հնարավոր բացատրություններից մեկը այն է, որ նա այնքան հին է, որ ընդհանուր աֆրիկացի նախնիները, որոնց մենք բոլորս ենք, նույնպես հավատում էին նրան: Այսպիսով, երբ տարբեր ժողովուրդներ գաղթեցին Աֆրիկայից ամբողջ աշխարհով մեկ, նրանք պարզապես իրենց հետ բերեցին այս պատկերը: Այնուամենայնիվ, սա անհասկանալի բացատրություն է, քանի որ մենք խոսում ենք մի բանի մասին, որը տեղի է ունեցել մոտ 70,000 տարի առաջ:

Ավելի լայնորեն ընդունված բացատրությունը գալիս է Մայք Հարդինգի գրքից A Little Book of the Կանաչ տղամարդիկ . Դրանում նա պնդում է, որ խորհրդանիշը կարող է ծագելՓոքր Ասիան Մերձավոր Արևելքում. Այնտեղից այն կարող էր ենթադրաբար տարածվել աշխարհով մեկ ավելի տրամաբանական ժամկետներում: Սա նաև կբացատրի, թե ինչու Ամերիկա մայրցամաքում չկան Կանաչ մարդիկ, քանի որ այդ պահին նրանք արդեն բնակեցված էին մարդկանցով, և Սիբիրի և Ալյասկայի միջև ցամաքային կամուրջը հալվել էր:

Մեկ այլ հավանական տեսություն այն է, որ տրամաբանությունը Կանաչ մարդու հետևում այնքան ինտուիտիվ և համընդհանուր է, որ շատ մշակույթներ ինքնուրույն մշակել են այս պատկերը: Ինչպես շատ մշակույթներ Արևը համարում են «արական», իսկ Երկիրը որպես «իգական» և իրենց միությունը կապում են որպես Երկրի պտղաբերության պատճառ, դա պարզապես ինտուիտիվ եզրակացություն է: Սա չի բացատրում, թե ինչու Ամերիկաներում Կանաչ տղամարդիկ չկան, բայց դա կարող է պայմանավորված լինել այն հանգամանքով, որ այս մշակույթները, այնուամենայնիվ, ավելի շատ են աստվածացնում իրենց միջավայրը, քան մյուսներից շատերը:

Կանաչ մարդու օրինակները տարբեր մշակույթներում

Մենք չենք կարող թվարկել Կանաչ տղամարդկանց բոլոր օրինակները ողջ աշխարհում, քանի որ դրանք բառացիորեն հազարավոր են: Եվ սրանք ընդամենը քչերն են, որոնց մասին մենք գիտենք:

Սակայն ձեզ որոշակի պատկերացում տալու համար, թե որքան տարածված է Կանաչ մարդը, ահա մի քանի օրինակ.

• Կան քանդակներ: Հյուսիսային Ֆրանսիայի Սուրբ Հիլեր-լե-Գրանում գտնվող Կանաչ մարդու մասին, որը թվագրվում է մ.թ. 400 թվականին:
• Կան նաև Կանաչ մարդու կերպարներ Լիբանանում և Իրաքում մ.թ. երկրորդ դարից, ներառյալ Հատրայի ավերակները: 15>
• Կան նաեւ հայտնի ՅոթըՆիկոսիայի կանաչ տղամարդիկ. Դրանք փորագրված էին Կիպրոսի 13-րդ դարի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու ճակատին:
• Մոլորակի մյուս կողմում կա 8-րդ դարի Կանաչ մարդը Հնդկաստանի Ռաջաստան քաղաքում գտնվող ջայնական տաճարում:
• 14>Դեռ Մերձավոր Արևելք Կանաչ մարդիկ կան 11-րդ դարի Տամպլիեր եկեղեցիներում և Երուսաղեմում:

Վերածննդի դարաշրջանում Կանաչ մարդիկ սկսեցին պատկերվել տարբեր մետաղագործության, ձեռագրերի, վիտրաժների մեջ: նկարներ և գրատախտակներ։ Կանաչ տղամարդկանց դիզայնը սկսեց ավելի շատ տարբերվել՝ անհամար կենդանիների օրինակներով, որոնք տարածվեցին ողջ Եվրոպայում:

Կանաչ մարդը ավելի ու ավելի հայտնի դարձավ Բրիտանիայում 19-րդ դարում, հատկապես Արվեստների և արհեստների դարաշրջանում և գոթական վերածննդի ժամանակ: ժամանակաշրջան։

Կանաչ մարդը եկեղեցիների մասին

Խոսելով եկեղեցիների մասին՝ Կանաչ տղամարդկանց մասին ամենայուրահատուկ փաստերից մեկն այն է, որ նրանք աներևակայելի տարածված են եկեղեցիներում։ Թեև դրանք ակնհայտորեն հեթանոսական խորհրդանիշ են, և՛ հին, և՛ միջնադարյան քանդակագործները չեն վարանել դրանք քանդակել եկեղեցիների պատերին և որմնանկարներին՝ եկեղեցու հստակ իմացությամբ և թույլտվությամբ:

Ահա մի հիասքանչ օրինակ: Երգչախմբի էկրան աբբայական եկեղեցում: Հազարավոր այլ նման պատկերներ կան ամբողջ Եվրոպայում և Մերձավոր Արևելքի եկեղեցիներում:

Կանաչ կինը: Պտղաբերության աստվածուհիներն ընդդեմ կանաչ մարդու

Եթե նայեք պատմությանը, կնկատեք, որ պտղաբերությունը,ծաղկի և բնության աստվածները հիմնականում կանայք են: Սա, կարծես, բխում է այն տարածված մոտիվից, որ արական Արևը սերմանում է իգական Երկիրը և նա ծնում է (որը, ինչ-որ կերպ, կարելի է համարել նաև գիտականորեն ճշգրիտ):

Բայց եթե բնության աստվածների մեծ մասը կանայք են, ինչու են Կանաչ տղամարդիկ տղամարդիկ: Կա՞ն կանաչ կանայք:

Կան, բայց դրանք չափազանց հազվադեպ են և հիմնականում ժամանակակից: Լավ օրինակ է Դորոթի Բոուենի հայտնի Green Woman մետաքսե կիմոնոյի դիզայնը: Իհարկե, եթե մենք թերթենք DeviantArt-ի նման կայքերը, կտեսնենք Կանաչ կանանց մի քանի ժամանակակից պատկերներ, բայց այս պատկերը պարզապես սովորական չէր հին և նույնիսկ միջնադարյան կամ Վերածննդի ժամանակներում:

Սա կարծես թե տրամաբանական անջատում, բայց դա իրականում այդպես չէ: Իգական բնության և պտղաբերության աստվածուհիները չափազանց սիրված, պաշտված և սիրելի էին: Կանաչ տղամարդիկ չեն հակասում կամ փոխարինում նրանց, նրանք պարզապես հավելյալ խորհրդանիշ են մարդիկ, որոնք կապված են բնության հետ:

Արդյո՞ք բոլոր կանաչ դեմքով աստվածները «կանաչ տղամարդիկ» են:

Իհարկե, կան շատերը: կանաչ դեմքով աստվածներ և ոգիներ աշխարհի տարբեր մշակույթներում և կրոններում: Եգիպտական ​​Օսիրիս աստվածը նման օրինակներից մեկն է, ինչպիսին Խիդրն է՝ Ալլահի մահմեդական ծառան Ղուրանում: Հինդուիզմը և բուդդիզմը նույնպես ունեն տարբեր կերպարներ և աստվածներ, որոնք հաճախ պատկերված են կանաչ դեմքերով:

Սրանք «կանաչ մարդիկ» չեն, սակայն: Նույնիսկ երբ դրանք կապված են բնության հետ մի կերպ կամմյուսը, դրանք կարծես ավելի շատ պատահականություն են, քան ուղղակի կապ Կանաչ մարդու կերպարի հետ:

Կանաչ մարդու սիմվոլիզմը

Կանաչ տղամարդիկ կարող են տարբեր մեկնաբանություններ ունենալ: Ամենից հաճախ դրանք դիտվում են որպես կապ բնության, անցյալի և մարդկության ծագման՝ որպես բնության մի մասի հետ:

Մի փոքր զարմանալի է, որ Կանաչ մարդկանց թույլատրվում էր եկեղեցիներում, բայց քրիստոնեությունը թույլ տվեց պահպանել որոշ հեթանոսական հավատալիքներ: մարդկանց դարձի բերելուց հետո՝ որպես նրանց հանգստացնելու միջոց: Այսպիսով, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ աշխարհի տարբեր ժողովուրդները շարժվեցին ժամանակի ընթացքում և փոխեցին կրոնները, նրանք պահպանեցին իրենց ծագման հետ կապը Կանաչ մարդկանց միջոցով:

Մյուս տեսակետն այն է, որ Կանաչ տղամարդիկ նախատեսված են անտառային ոգիներ և աստվածներ, որոնք ակտիվորեն տարածել բնությունն ու բուսականությունը շուրջը. Կանաչ մարդուն շենքի վրա քանդակելը հավանաբար միջոց էր աղոթելու այդ տարածքում հողի ավելի լավ բերրիության համար:

Սակայն մեկ այլ մեկնաբանություն, որը մենք երբեմն տեսնում ենք, այն է, որ Կանաչ մարդիկ ներկայացնում էին մարդու վերջնական անկումը դեպի բնություն: Որոշ Կանաչ Տղամարդիկ պատկերված են որպես ճնշված և սպառված բնության կողմից: Սա կարելի է դիտարկել որպես մոդեռնիզմի մերժում և համոզմունք, որ վաղ թե ուշ բնությունը կվերահաստատի մարդու տիրույթը:

Դժվար է ասել, թե դրանցից որն է ավելի հավանական, և հնարավոր է նաև, որ դրանք բոլորն են ճիշտ, պարզապես տարբեր կանաչ տղամարդկանց համար:

Կանաչ մարդու նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

Մարդկանց հմայվածությունը ԿանաչովՏղամարդիկ այսօր նկատելի են ժամանակակից մշակույթի ողջ ընթացքում: Որոշ հայտնի օրինակներ ներառում են Պիտեր Պենի պատմությունը , ով դիտվում է որպես Կանաչ մարդու տեսակ կամ Կանաչ ասպետի առասպելը Սըր Գավեյնի և Կանաչ ասպետի Արթուրյան լեգենդից ( Մեծ էկրան բարձրացավ 2021 թվականին Դեյվիդ Լոուերիի Կանաչ ասպետը ֆիլմով):

Էնթսերի Թոլքինի կերպարները և Մատանիների տիրակալը ֆիլմում Թոմ Բոմբադիլն են: դիտվում է նաև որպես Կանաչ մարդու տարբերակներ: Կան նաև Քինգսլի Էմիսի 1969 թվականի վեպը Կանաչ մարդը և Սթիվեն Ֆրայի հայտնի բանաստեղծությունը Կանաչ մարդը նրա Գետաձի վեպում։ Նման բանաստեղծություն կա նաև Չարլզ Օլսոնի Առավոտի հնագետ գրքում: DC-ի հայտնի կոմիքսների հերոսը Swamp Thing նույնպես համարվում է Կանաչ մարդու առասպելի ադապտացիա:

Ռոբերտ Ջորդանի 14 գրքերից բաղկացած ֆանտաստիկ էպոսը Ժամանակի անիվը ներառում է նաև «Կանաչ մարդու» տարբերակը հենց առաջին գրքում. կերպար՝ Սոմոշտա անունով Nym ցեղից, աշխարհի հնագույն այգեպանները:

Pink Floyd-ի առաջին ալբոմը օրինակ է: այն, ինչպես կոչվում է The Piper at the Gates of Dawn – հղում Քենեթ Գրեհեմի 1908 թվականի մանկական գրքին The Wind in the Willows , որը ներառում էր Պան անունով կանաչ մարդուն գլուխ, որը կոչվում է The Piper at Gates of Dawn:

Օրինակները վերջ չունեն,հատկապես, եթե մենք սկսենք խորանալ անիմեի, մանգայի կամ տեսախաղի աշխարհների մեջ: Գրեթե բոլոր ent- նման, dryad-ի կամ այլ «բնական» կերպարները մասամբ կամ ամբողջությամբ ոգեշնչված են Կանաչ մարդու առասպելից. ահա թե որքան հայտնի և տարածված է այն մեր մշակույթում:

Wrapping Up

Խորհրդավոր, տարածված և գլոբալ կերպար՝ Կանաչ մարդը ակնարկում է աշխարհի տարածաշրջանների միջև վաղ կապի մասին՝ խորհրդանշելով բնությունն ու նրա ուժը, պտղաբերությունը և այլն: Թեև Կանաչ մարդու մասին շատ բան անհայտ է, սակայն նրա ազդեցությունը ժամանակակից մշակույթի վրա չի կարելի թերագնահատել: