15 ჰომოსექსუალი წმინდანი და მათი ღირსშესანიშნავი ისტორიები

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    კათოლიკური ეკლესია ჩვეულებრივ პატივს სცემს წმინდანებს მათი სიწმინდისა და სათნოებისთვის. ეს ტრადიცია მრავალი საუკუნის განმავლობაში გამორიცხავდა ან მარგინალიზებდა ლგბტქ+ ინდივიდებს. ამ დღეებში ეკლესია უფრო მეტად ასახავს თავის ისტორიას და უფრო მეტად ასახავს LGBTQ+ ინდივიდებს. ზოგიერთ ამ ინდივიდს აქვს ისეთი ფიგურები, რომლებსაც შეგვიძლია ჰომოსექსუალი წმინდანები ვუწოდოთ.

    ჩვენ არ შეგვიძლია უგულებელვყოთ, რომ ჩვენი სამყარო სულ უფრო ღია, მრავალფეროვანი და განსხვავებულების შემადგენელი ხდება. ახლა დროა განიხილონ განსხვავებები ყველა ფორმით, განსაკუთრებით ის, რაც დაკავშირებულია სექსუალობასთან და სქესთან. ჩვენ არ შეგვიძლია სრულად გავიგოთ ქრისტიანობა გენდერისა და სექსუალობის განხილვის გარეშე, რადგან ამ ცნებებმა აიძულა ზოგიერთი წმინდანი გამოეჩინათ რწმენისა და ერთგულების ზოგიერთი უდიდესი მაგალითი.

    ეს სტატია იკვლევს ლგბტქ+ წმინდანთა ცხოვრებას და ლეგენდებს, განიხილავს თუ როგორ იყო გადაჯაჭვული მათი რწმენა და სექსუალობა ან გენდერული იდენტობა. დარჩით ჩვენთან და გამოიკვლიეთ, როგორ მოახერხა ეკლესიამ LGBTQ+ წმინდანების ცნება.

    გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ ყველა ეს წმინდანი არ იყო ღიად LGBTIQ+ და ზოგიერთი მათგანის შესახებ მხოლოდ ხისტი ისტორიული ცნობებიდან შეგვიძლია გავიგოთ. მიუხედავად ამისა, მნიშვნელოვანია დღეს თემის გახსნა ლგბტქ+ პირების ადგილის შესახებ ეკლესიაში.

    1. წმინდა სებასტიანე

    წმ. სებასტიანის ლოცვის ნაკრები. იხილეთ ეს აქ.

    როგორც თავდადებულმა ქრისტიანმა, წმინდა სებასტიანემ სიცოცხლე გაატარა სახარების გავრცელებაში. მან ადრეული წლები გაატარასიწმინდე იყო ის თემები, რომლებზეც ის წერდა და მისი ნამუშევარი ამ თემებზე დღესაც ახდენს გავლენას ადამიანებზე და ასახელებს მას ეკოლოგიის მფარველ წმინდანად.

    შეფუთვა

    მიუხედავად ზოგიერთი საკამათო შეხედულებისა ჰომოსექსუალობის შესახებ, ეკლესია აღიარებს უამრავ ადამიანს, რომლებიც ღიად თუ ფარულად იყვნენ LGBTIQ+ წმინდანებად. ეს ადამიანები აძლევენ დამაინტრიგებელ ხედვას ლგბტიქ+ ცხოვრების შესახებ ისტორიაში და გვახსენებენ ადამიანთა მრავალფეროვნებას.

    ეკლესიის ბრძოლა ჩართვასთან და მიმღებლობასთან აქვს ამ ისტორიებს, როგორც ძლიერ მოწმობას ადამიანის სულის მრავალფეროვნებისა და გამძლეობის შესახებ. ვერავინ შეაკავებს ან დათრგუნავს სიყვარულის ძალას, რომელიც ხელმისაწვდომია მათთვის, ვინც ეძებს სიწმინდეს და სათნოებას.

    ჰომოსექსუალი წმინდანების შესწავლით, ჩვენ ვხედავთ, რომ მათ გადამწყვეტი როლი შეასრულეს ეკლესიის ისტორიაში და ბოლოს ლგბტქ+ საზოგადოების უფრო ფართო საზოგადოებაში. ლგბტქ+ ინდივიდების არსებობა, თუმცა ზოგჯერ ძნელი დასაჯერებელი ჩანს, მაინც არსებობს. ეს ისტორიები იძლევა რწმენისა და სექსუალობის მნიშვნელოვან გაგებას.

    ნება მიეცით ამ მამაცი და თანაგრძნობის მქონე პიროვნებების შთამაგონებელმა მემკვიდრეობამ მოგვცეს მოტივაცია, მივიღოთ უფრო ღრმა გაგება, პატივისცემა და ინტეგრაცია. ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენ შთაგაგონეთ, რომ დაიმახსოვროთ მათი ხსოვნა და გაიხსენოთ მათი მიღწევები, როდესაც ჩვენ ვისწრაფვით უფრო სამართლიანი საზოგადოებისკენ.

    ნარბონში, გალიაში, ახლანდელი საფრანგეთი, დაახლოებით III საუკუნეში, წმინდა სებასტიანიც ერთხელ მაინც მსახურობდა რომის არმიაში.

    მიუხედავად რწმენისა, სებასტიანი ავიდა სამხედრო კიბეზე და გახდა პრეტორიანული გვარდიის კაპიტანი. მაგრამ, მისმა ერთგულებამ თავისი რელიგიისადმი საბოლოოდ გამოიწვია დიდი არასათანადო მოპყრობა. მისი გამოცხადება, რომ იყო ქრისტიანი ღიად რომში იმ დროს, დიდი დანაშაული იყო.

    ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, დიოკლეტიანე მხარს უჭერდა მას და ჯარში მაღალი თანამდებობაც კი დანიშნა. სებასტიანის უარი მისი რწმენის დაგმობაზე სიკვდილით დასაჯეს, მიუხედავად მისი რწმენისადმი მტკიცე ერთგულებისა . მას მიუსაჯეს სიკვდილით დასჯა მშვილდოსნების რაზმის გათავისუფლებით.

    თუმცა, საინტერესოა, რომ იგი გადაურჩა ამ განსაცდელს და წმინდა ირინემ აღადგინა ჯანმრთელობა. შემდეგ ის დაუპირისპირდა რომის იმპერატორ დიოკლეტიანეს, მაგრამ მოკვდა. მისი ცხედარი კანალიზაციაში გადააგდეს, მაგრამ მოგვიანებით სენტ ლუსიმ ამოიღო. წმინდა სებასტიანეს მემკვიდრეობა გადაურჩა მის სასტიკ მკვლელობას და ხალხი დღემდე პატივს სცემს მას, როგორც მოწამეს და წმინდანს.

    დღეს წმინდა სებასტიანი არის ლგბტიკ+ ხატი მისი გამბედაობის გამო, როგორც ქრისტიანი და ნახატები ხშირად ასახავს მას, როგორც განსაკუთრებულად ლამაზს და რწმენისა და ქრისტეს ერთგული.

    2. Saint Joan of Arc

    წყარო

    Saint Joan of Arc კიდევ ერთი LGBTIQ+ ხატია. ჩვენ მას ვიხსენებთ მისი დაუნდობელი ენთუზიაზმითა და მისი ქვეყნისადმი ურყევი ერთგულებით.

    ჟოან დ არკიდაიბადა დომრემიში, საფრანგეთი, 1412 წელს, სადაც გაიზარდა მორწმუნე კათოლიკურ ოჯახში. წმინდა მიქაელის, წმინდა ეკატერინესა და წმინდა მარგარეტის ხმების მოსმენა დაიწყო, როდესაც ის 13 წლის იყო და მათ უთხრეს, რომ საფრანგეთის არმია გამარჯვებისკენ გაემართა ინგლისელთა წინააღმდეგ ასწლიან ომში.

    ჟოან დ არკი დაარწმუნა გვირგვინი პრინცი ჩარლზ ვალუა, მიუხედავად მისი ხალხის წინააღმდეგობისა, ხელმძღვანელობდა მათ არმიას. მამაკაცის სამოსით, იგი მამაცურად იბრძოდა თანამებრძოლებთან ერთად, დაიმსახურა მათი პატივისცემა და პატივისცემა. ინგლისელებმა იგი შეიპყრეს 1430 წელს და გაასამართლეს ერესისთვის. ჯოან დ არკს ურყევი რწმენა ჰქონდა, მიუხედავად წამებისა და დაუძლეველი ტანჯვისა.

    ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ ჟოან დ არკი იყო ლესბოსელი ან ტრანსი, რადგან გავრცელებული ინფორმაციით, ის საწოლს იზიარებდა ქალებთან და უარს ამბობდა კაცზე დაქორწინებაზე.

    ინგლისელებმა ის დამნაშავედ ცნეს და 1431 წელს დაწვეს კოცონზე მამაკაცის ტანსაცმლის ტარებისთვის , სხვა საკითხებთან ერთად. მიუხედავად ამისა, მისი გავლენა შენარჩუნდა მას შემდეგ, რაც გახდა კათოლიკური ეკლესიის წმინდანი 1920 წელს. მისი ისტორია კვლავ შთააგონებს ხალხს მთელს მსოფლიოში და მისი ურყევი სიმამაცე და მისი ღირებულებებისადმი ერთგულება ადამიანური გადაწყვეტილების მძაფრი შეხსენებაა.

    3. წმინდა სერგიუსი და ბაქუსი

    წყარო

    ქრისტიანობა წმინდა სერგიუსსა და ბაქუსს განიხილავს როგორც შთამაგონებელ ფიგურებს, რომლებიც ავლენდნენ ურყევ რწმენას და ერთგულებას ერთმანეთის მიმართ. ორივე იყო რომაული არმიის ჯარისკაცი სირიაში 4-შიჩვენი წელთაღრიცხვით

    სერგიუსი და ბაკუსი ღრმად რელიგიური პიროვნებები იყვნენ, მიუხედავად მათი სამხედრო მოქმედებისა. მათმა საერთო ღრმა სიყვარულმა აიძულა ზოგიერთი მკვლევარი გამოეთქვა ჰიპოთეზა მათ შორის რომანტიული ურთიერთობის შესახებ.

    წმინდა სერგიუსი და ბაქუსი დაიღუპნენ თავიანთი რწმენისა და პარტნიორობისთვის. ლეგენდაში ნათქვამია, რომ მათ გაუჭირდათ ქრისტიანობის დაჟინებული ერთგულების გამო, რასაც წამება და პატიმრობა მოჰყვა. იმ დროისთვის დამნაშავეების საერთო სასჯელი იყო თავის მოკვეთა. ბახუსი წამების შემდეგ გარდაიცვალა, სერგიუსი კი ქალის ტანსაცმლის დროს თავის მოკვეთით გარდაიცვალა.

    მიუხედავად ტანჯვისა და დევნისა, სერგიუსი და ბაკუსი არ მერყეობდნენ რწმენაში და ერთმანეთის სიყვარულში. მათი ზღაპარი ერთგულებისა და ერთგულების გადამწყვეტი ნიშანია გეი პარტნიორებს შორის.

    ლგბტ თემი აღნიშნავს წმინდანებს სერგიუსს და ბაქუსს, როგორც მფარველ წმინდანებს და სიყვარულისა და მიღების სიმბოლოებს. დევნისა და უბედურების დროსაც კი, მათი რწმენა და სიყვარული გაგრძელდა, როგორც მათი შთამაგონებელი ისტორია გვიჩვენებს.

    4. სენტ პერპეტუა და სენტ ფელისიტე

    სენტ პერპეტუა და სენტ ფელისიტე. იხილეთ ეს აქ.

    პერპეტუა და ფელისიტი ჩრდილოეთ აფრიკელი ქალი მეგობრები იყვნენ, რომლებიც დღეს სირთულეების მიუხედავად ერთგულების მაგალითები არიან. ისინი მე-3 საუკუნეში ცხოვრობდნენ და დღეს ერთსქესიანი წყვილების მფარველ წმინდანებად ითვლებიან.

    პერპეტუამ და ფელისიტიმ ქრისტიანობა მიიღეს და მოინათლეს. ეს გაბედულინაბიჯი არ იყო მხოლოდ საშიში და გაბედული, რადგან ქრისტიანობა ჯერ კიდევ ახალი რელიგია იყო, რომელსაც ბევრი დევნიდა კართაგენში.

    ერთი საინტერესო ფაქტი სენტ პერპეტუაზე არის ის, რომ მას ჰქონდა ხილვები საკუთარი თავის კაცად გადაქცევაზე. სწორედ ამიტომ დღეს ტრანსგენდერი ადამიანები მისით შთაგონებულნი არიან. ფელისტის და პერპეტუას ინტიმური კავშირი ჰქონდათ და დადასტურებული არ იყო, შესაძლოა ერთმანეთის მიმართ რომანტიკულ გრძნობებს ეზიარებოდნენ.

    მათმა რწმენამ საბოლოოდ მათი დევნა გამოიწვია. დაკავების შემდეგ ისინი დააპატიმრეს და წამებისა და სასტიკი პირობების წინაშე აღმოჩნდნენ. ამის მიუხედავად, ისინი მტკიცედ დარჩნენ თავიანთ რწმენაში და უარი თქვეს თავიანთი რელიგიის ან ერთმანეთის უარყოფაზე.

    პერპეტუა და ფელისიტი სიკვდილით დასაჯეს მას შემდეგ, რაც კართაგენში გარეულ ძროხასთან ერთად არენაზე გადააგდეს. მათი ამბავი ქრისტიანული მოწამეობისა და თავდადების სიმბოლოდ იქცა.

    5. წმინდა პოლიევქტე

    წყარო

    წმინდა პოლიევქტე იყო მამაცი რომაელი ჯარისკაცი და მოწამე, რომლის ისტორიამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში შთააგონა უამრავი ადამიანი. მე-3 საუკუნის ბოლოს დაბადებული პოლიევქტე, დევნის მიუხედავად, მტკიცედ დარჩა ქრისტიანულ რწმენაში.

    მკვლევარები ვარაუდობდნენ, რომ პოლიევქტუსს შესაძლოა ჰყოლოდა ერთსქესიანი პარტნიორი ნეარქუსი, თუმცა მისი ჰომოსექსუალობის შესახებ მცირე დოკუმენტაცია არსებობს. პოლიევქტუსის ურყევმა რწმენამ დიდი გავლენა მოახდინა ნეარხოსზე, შთააგონა იგი მიეღო ქრისტიანობა. მისი ბოლო სიტყვები ნეარხოსს ეხმიანება მათურღვევი კავშირი: " გახსოვდეს ჩვენი წმინდა აღთქმა ."

    მიუხედავად იმისა, რომ რომაულ საზოგადოებაში ქრისტიანობის ღიად პრაქტიკის საფრთხის მიუხედავად, პოლიევქტე მტკიცე რჩებოდა თავის რწმენაში. პოლიევქტუსმა არ დაემორჩილა იმპერატორის მანდატს წარმართული ღმერთებისთვის მსხვერპლის შეწირვის შესახებ. შესაბამისად, მან დაკარგა წოდება და გადაიხადა სიცოცხლის თავდადება.

    პოლიევქტუსის სიმბოლოა რწმენა და ასახავს ერთსქესიან სიყვარულს ადრეულ ქრისტიანულ ეკლესიაში. პოლიევქტუსის ამბავი მნიშვნელოვანი შეხსენებაა ადრეული ქრისტიანების ბრძოლისა და ერთსქესიანი სიყვარულის მიღების შესახებ.

    6. წმინდა მართა და წმინდა მარიამ ბეთანელი

    წყარო

    ორი და, წმინდა მართა და წმინდა მარიამ ბეთანელი, მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ ადრეულ ქრისტიანულ მსახურებაში. ზოგიერთი ვარაუდობს, რომ ისტორიულ დოკუმენტაციაში მათი არაგანხილული სექსუალობის მიუხედავად, მათ შესაძლოა ჰქონოდათ ერთსქესიანი რომანტიული ურთიერთობა.

    ბიბლიის თანახმად, მართას ძალა მის სტუმართმოყვარეობასა და პრაქტიკულობაში მდგომარეობდა, მაშინ როცა მარიამი ერთგული იყო და სურდა იესოსგან სწავლა.

    მართა და მარიამის მიერ იესოსთვის გამართული ვახშმის ამბავი განმანათლებელი ანეკდოტია. მართას სადილის მომზადებისას მარიამი იესოს ფეხებთან იჯდა და მის სწავლებებს უსმენდა. როდესაც მართამ იესოს შესჩივლა, რომ მარიამი მას არ ეხმარებოდა, იესომ ნაზად შეახსენა მას, რომ მარიამმა პრიორიტეტი მისი სულიერი ზრდა არჩია.

    ტრადიციის მიხედვით, მართამ საფრანგეთში იმოგზაურა და დააარსა აქრისტიან ქალთა საზოგადოება, ხოლო მარიამი დარჩა ბეთანიაში და გახდა პატივცემული მასწავლებელი და ლიდერი.

    ზოგი ამტკიცებს რომ ბევრი ლესბოსელი ისტორიის მანძილზე „დებად“ ცხოვრობდა და მერი და მართა არატრადიციული ოჯახების შესანიშნავი მაგალითები არიან.

    მართას და მარიამის, როგორც ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის მნიშვნელოვანი ლიდერებისა და მასწავლებლების წარმოჩენაზე გავლენას არ ახდენს ისინი ერთსქესიან ურთიერთობაში თუ არა. მათი მაგალითი შთააგონებს მორწმუნე ქალებს გლობალურად.

    7. Saint Aelred of Rievaulx

    წყარო

    მოდით ვისაუბროთ Saint Aelred of Rievaulx-ზე, გავლენიან ფიგურაზე შუა საუკუნეების ინგლისის ისტორიაში, რომლის ცხოვრება ღრმა რწმენით იყო. ჩვენ ვიცით, რომ სენტ ელრედი ჰომოსექსუალი იყო. იგი დაიბადა 1110 წელს ნორთამბერლენდში და გახდა ცისტერციელი ბერი რიევულქსის სააბატოში და საბოლოოდ გახდა ამავე სააბატოს აბატი.

    აელრედმა დატოვა ჰომოეროტიკული ნაწერები და ახლო ურთიერთობა ჰქონდა მამაკაც მეგობრებთან. მისი წიგნი სულიერი მეგობრობა იკვლევს ადამიანთა შორის გაზიარებული სულიერი სიყვარულის ცნებას, რომელიც მან მიიჩნია ღვთაებრივთან უფრო მჭიდრო კავშირის გასაძლიერებლად. ეს არის მიზეზი, რის გამოც მეცნიერები კამათობენ ალრედის გეიობის შესაძლებლობაზე.

    მიუხედავად იმისა, რომ ეს სპეკულაციები გრძელდება, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ალრედის სულიერი და ლიტერატურული მიღწევები დამოუკიდებლად დგას მისი სექსუალური პრეფერენციებისგან. მისი მარადიული ნაწერები სიყვარულზე, მეგობრობა და საზოგადოება შთააგონებს მკითხველს დღეს. ელრედის, როგორც ბრძენი და თანამგრძნობი აბატის რეპუტაცია ხელუხლებელი რჩება.

    აელრედის გავლენა სექსუალურობისა და სულიერების შესახებ მიმდინარე დისკუსიებზე მნიშვნელოვანია. მისი ნაწერები ნუგეშია ლგბტიქ+ ქრისტიანებისთვის, რომლებიც თვლიან, რომ ერთსქესიანთა სიყვარული უნდა განიწმინდოს და აღინიშნოს, როგორც სულიერი არსებობის მიზანმიმართული ნაწილი.

    8. წმინდა ბერნარ კლერვოსელი

    სენ ბერნარ კლერვო. იხილეთ ეს აქ.

    წმინდა ბერნარდ კლერვოელი ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო წმინდანია. იგი დაიბადა საფრანგეთში მე-11 საუკუნეში და ძალიან ახალგაზრდა ასაკში შევიდა ცისტერციანულ ორდენში, რათა გამოეჩინა თავისი რწმენა.

    მამაკაცებთან მის ინტიმურ ურთიერთობაზე და სიყვარულსა და სურვილებზე მის ემოციურ ნაწერებზე დაყრდნობით, ზოგიერთი ექსპერტი ვარაუდობს, რომ ბერნარდი შეიძლება ყოფილიყო გეი ან ბისექსუალი. ეს შუა საუკუნეების ფრანგი აბატი ასევე წერდა ჰომოეროტიულ პოეზიას იესოს შესახებ და ჰქონდა ერთსქესიანი ურთიერთობა არმაგის ირლანდიელ მთავარეპისკოპოს მალაქიასთან.

    მიუხედავად მისი ბრძოლისა, ბერნარდის სულიერი და სამწერლო მემკვიდრეობა შენარჩუნდა საუკუნეების განმავლობაში. ღვთისმშობლისადმი თავდადებული და მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობის დამცველი, მონასტრის კედლებს მიღმა ეჭირა ძალაუფლება.

    ბერნარდის ნაწერის გავლენა სიყვარულსა და სურვილზე შევიდა თანამედროვე დიალოგებში სექსუალობასა და სულიერებაზე. LGBTIQ+ ქრისტიანები უკავშირდებიან მის ნაწერებს სულიერი ღირებულების შესახებსიყვარული და ლტოლვა.

    9. წმინდა ფრანცისკე ასიზელი

    წმინდა ფრანცისკე ასიზელი. იხილეთ ეს აქ.

    წმინდა ფრანცისკე ასიზელი იყო კათოლიკური ეკლესიისადმი ერთგული ადამიანი, ბუნების სიყვარული და თავმდაბალი ცხოვრება. ფრენსისი ცხოვრობდა მე-12 საუკუნეში და მიუხედავად იმისა, რომ გარშემორტყმული იყო შედარებითი სიმდიდრით , მან აირჩია თავმდაბალი ცხოვრება, სადაც შეეძლო ემსახურა სხვებს.

    კათოლიკური ეკლესიის ფრანცისკანური ორდენი, რომელიც ფრანცისკემ დააარსა, ახლა ერთ-ერთი ყველაზე გაბატონებული რელიგიური ჯგუფია. მას სჯეროდა, რომ ყველა ცოცხალ ორგანიზმს უნდა მიეღო სიყვარული და ყურადღება.

    მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს მკაფიო მტკიცებულება იმისა, რომ ფრენსისი გეი იყო, ზოგიერთმა მეცნიერმა მიანიშნა ამის შესაძლებლობაზე მის ნამუშევრებში მამაკაცის სიყვარულის გამოსახვის გამო. როგორიც არ უნდა იყოს მისი სექსუალური ორიენტაცია, ფრანცისკეს გავლენა, როგორც სულიერი ლიდერი და არაპრივილეგირებულთა და გარიყულთა მხარდამჭერი, მას ერთ-ერთ უდიდეს წმინდანად აქცევს. ფრენსის არის "გამორჩეული გენდერული ისტორიული ფიგურა" ფრანცისკანელი მეცნიერის კევინ ელფიკის მიხედვით.

    კიდევ ერთი რამ, რაც მის პოტენციურ ჰომოსექსუალობაზე მიუთითებს, არის ის, რომ ის არაერთხელ განახორციელებდა ნუდიზმს. ფრენსის ტანსაცმელს იხსნიდა და გაჭირვებულებს აძლევდა. ის ხშირად ლაპარაკობდა საკუთარ თავზე, როგორც ქალზე და სხვა მეუფეებს "დედას" უწოდებდნენ.

    ფრენსის სიყვარულმა ბუნებისადმი გავლენა მოახდინა ეკოლოგიისა და სულიერების შესახებ მიმდინარე დისკუსიებზე. ბუნების სამყაროს ბრწყინვალება და

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.