Танымал Рождество мерекелерімен салыстырғанда, Құтқарылу мейрамы әлдеқайда төмен және бағындырылған. Христиан қауымдастығынан тыс көптеген адамдар бұл маңызды оқиға туралы білмеуі немесе оның не туралы екенін түсінбеуі мүмкін.

Епифания мейрамы христиан шіркеуі тойлайтын ең көне мерекелердің бірі. Бұл «көріну» немесе «көрініс» дегенді білдіреді және христиандық тарихындағы екі түрлі оқиғаны белгілейді.

Батыс христиан шіркеуі үшін бұл мереке Иса Мәсіхтің, олардың рухани жетекшісінің, үш данышпан немесе магистердің өкілі болып табылатын басқа ұлттарға алғаш рет келуін білдіреді. Сондықтан бұл мерекені кейде Үш патшаның мерекесі деп те атайды және Рождестводан кейін 12 күннен кейін тойланады, бұл сиқыршылар Исаны Бетлехемде алғаш рет көріп, оны Құдайдың ұлы деп таныған уақыт.

Екінші жағынан, Шығыс православиелік христиан шіркеуі бұл мерекені 19 қаңтарда атап өтеді, өйткені олар Рождествоны Юлиан күнтізбесінен кейінгі айдың 7-інде тойлайды. Бұл күн Иордан өзенінде шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуі, сондай-ақ оның Канадағы үйлену тойындағы алғашқы кереметі, ол суды шарапқа айналдырды.

Бұл екі оқиға маңызды, өйткені екі жағдайда да Иса өзін әлемге адам және құдай ретінде көрсетті. Бұл үшінсебебі, бұл мереке кейде Теофаний деп те аталады.

Епифания мейрамының шығу тегі

Христиандық қауымдастықтың мойындауында әртүрлілік бар. Бұл мерекеде ортақ белгі бар: Құдайдың адам ретінде Иса Мәсіх арқылы Құдайдың ұлы ретінде көрінісі. Бұл термин гректің « epiphaneia » сөзінен шыққан, ол сыртқы көрініс немесе аян дегенді білдіреді және оны ежелгі гректер жердегі құдайлардың адам кейпіндегі сапарларын білдіру үшін жиі қолданады.

Епифания алғаш рет 2-ғасырдың аяғында, тіпті Рождество мерекесі белгіленбес бұрын тойланды. Нақты күнді, яғни 6 қаңтарды алғаш рет Александриялық Клемент шамамен 215 жылы Исаның шомылдыру рәсімінен өткен күнін еске алған гностикалық христиан тобына жататын базилидиялықтарға қатысты айтқан.

Кейбіреулер бұл күн құдайын тойлайтын және Григориан күнтізбесі енгізілгенге дейін қаңтардың дәл сол күніне келетін қысқы күн тоқырауын белгілейтін ежелгі Египеттік пұтқа табынушылық фестивалінен алынған деп есептеді. Осы мереке қарсаңында Александрияның пұтқа табынушылары Иса Мәсіхтің туылуы туралы оқиғаға ұқсас пәк қыздан туған өздерінің құдайы Аэонның туған күнін еске алды.

3-ші ғасырда Құтқарылу мейрамын тойлау төрт бөлек оқиғаны қамтыды: Исаның туылуы, оның шомылдыру рәсімінен өтуі.Иордан өзені, Магидің сапары және Канадағы керемет. Сондықтан, Христиандықтың Рождество алдындағы алғашқы күндерінде, Епифания мейрамы Исаның туылуын да, оның шомылдыру рәсімін де атап өтті. 4 ғасырдың аяғында ғана Рождество эпифани мейрамынан бөлек мереке ретінде белгіленді.

Дүние жүзі бойынша Құтқарылу мейрамын тойлау

Көптеген елдерде Эпифания мемлекеттік мереке деп жарияланды. Бұған Австрия, Колумбия, Хорватия, Кипр, Польша, Эфиопия, Германияның кейбір бөліктері, Греция, Италия, Словакия, Испания және Уругвай кіреді.

Қазіргі уақытта Эпифания мейрамы Рождество мерекесінің соңғы күні ретінде қызмет етеді. Бұл христиандық сенімдегі маңызды оқиғаны білдіреді, яғни Исаның Құдайдың ұлы екендігі туралы аян. Осылайша, бұл мерекенің орталық символикасы Мәсіхтің құдайлық көрінісі , сондай-ақ оның таңдаулылардың ғана емес, бүкіл әлемнің Патшасы екендігінің дәлелі.

Тарихы сияқты, Епифани мерекесі де жылдар бойы дамып келеді. Міне, әртүрлі дәуірлер мен мәдениеттерде жасалған кейбір маңызды әрекеттер:

1. Он екінші түн

Көп жылдар бұрын Эпифания қарсаңы Он екінші түн немесе Рождество маусымының соңғы түні деп аталды, өйткені 25 желтоқсан мен 6 қаңтар аралығындағы күндер.Рождествоның он екі күні болып саналды. Шығыс православиелік христиандар оны Исаның шомылдыру рәсімінен өткенін мойындау және шоқындыру немесе рухани жарықтандыру арқылы әлемді жарықтандыруды бейнелеу үшін «Шырақтар мерекесі» деп атады.

2. Үш патшаның саяхаты (Маги)

Орта ғасырларда, әсіресе Батыста мерекелер үш патшаның саяхатына арналды. 1300-ші жылдар шамасында Италияда көптеген христиан топтары өздерінің тарихын бейнелеу үшін шерулер, туған күндер пьесалары мен карнавалдар ұйымдастырды.

Қазіргі уақытта кейбір елдер Эпифани мерекесін Португалияда Жанейрас немесе қаңтар әндері немесе Мадейра аралында «Кантар ос Рейс» (патшаларды ән айту) деп аталатын эпифания әндерін айту сияқты іс-шаралар арқылы мереке ретінде атап өтеді. Австрияда және Германияның кейбір бөліктерінде адамдар келер жылдың қорғау символы ретінде үш данышпанның бас әріптерімен есіктерін белгілейтін. Бельгия мен Польшада болған кезде балалар үш данышпан ретінде киініп, кәмпиттердің орнына есіктен есікке дейін ән айтады.

3. Епифани Кросс Дайви

Ресей, Болгария, Греция сияқты елдерде және тіпті Флорида сияқты АҚШ-тың кейбір штаттарында Шығыс Православие Шіркеулері Ефифанияны айқас сүңгу<деп аталатын шара арқылы атап өтеді. 6>. Архиепископ бұлақ, өзен немесе сияқты су айдынының жағасына барадыкөл, сосын қайық пен суға бата беріңіз.

Иордан өзенінде Исаның шомылдыру рәсімінен өтуі кезінде Киелі Рухтың болуын білдіретін ақ көгершін жіберіледі. Осыдан кейін, сүңгу кезінде табынушылардың табуы үшін ағаш крест суға лақтырылады. Крестке ие болған адам шіркеу құрбандық үстелінде ерекше бата алады және бір жыл бойы сәттілік алады деп есептеледі.

4. Сыйлық беру

Шығыс елдеріндегі Эпифанияның ерте тойлануы, әсіресе балаларға сыйлықтар беруді қамтиды. Кейбір елдерде сыйлықтарды Үш Патша сәби Иса Бетлехемге келгеннен кейін тарту етудің бастапқы әрекетін көрсету үшін таратады. Эпифания қарсаңында балалар есігіне сабан салынған аяқ киімді қалдырып, келесі күні сабан жоғалған кезде оны сыйлықтармен толтырады.

Италияда олар сыйлықтарды «Ла Бефана» деп аталатын сиқыршы таратады деп есептейді, ол қонаққа бара жатқан бақташылар мен үш данышпанның шақыруынан бас тартты. Иса. Содан бері ол күн сайын түнде мейрам қарсаңында ұшады және жол бойы балаларға сыйлықтар қалдырады.

5. King's Cake

Франция және Испания сияқты Батыс елдеріндегі христиан отбасылары, тіпті Жаңа Орлеан сияқты АҚШ-тың кейбір қалаларында эпифания мерекесін тойлайды.Король торты деп аталатын ерекше десерт. Торт әдетте үш патшаны бейнелейтін шеңбер немесе сопақ тәрізді болады, содан кейін пісірер алдында нәресте Исаны бейнелейтін фев немесе кең бұршақ салынады. Торт кесілгеннен кейін, жасырын феві бар бөлікті алған адам сол күннің «патшасы» болады және жүлдені ұтады.

6. Православиелік монша

Православиелік христиандар Епифанды тойлаудың тағы бір тәсілі - өзендегі мұз ваннасы. Бұл рәсімнің елге байланысты бірнеше нұсқалары бар. Мысалы, орыстар мұздай суға батпай тұрып, мұздатылған бетіне крест тәрізді тесіктер жасайды. Басқалары мұзды жарып, Қасиетті Үшбірлікті бейнелеу үшін денелерін үш рет суға батырады.

7. Әйелдер Рождествосы

Бүкіл әлем бойынша Эпифанияның ерекше мерекелерінің бірін Ирландия да табуға болады, бұл мереке әйелдер үшін ерекше мереке болып табылады. Бұл күні ирландиялық әйелдер әдеттегі істерінен бір күн демалады, ал ерлерге үй шаруашылығын жүргізу міндеті жүктеледі. Сондықтан, эпифания мерекесі кейде елде Nollaig na mBan немесе «Әйелдердің Рождествосы» деп аталады.

Қорытындылау

Батыс және Шығыс шіркеулері Екеуін айту мерекесін тойлайды, бірақ олардың осы орайда атап өтілетін оқиғаға қатысты көзқарастары әртүрлі. БатысШіркеу Магидің Бетлехемдегі Исаның туған жеріне баруына көбірек көңіл бөледі.

Екінші жағынан, Шығыс православие шіркеуі Исаның шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның шомылдыру рәсімінен өтуін және Канадағы алғашқы кереметті мойындайды. Осыған қарамастан, екі шіркеу де ортақ тақырыпқа сенеді: эпифания Құдайдың әлемге көрінісін білдіреді.