Ежелгі Мысыр заманынан бері сақталып қалған көптеген рәміздер мен мотивтердің ішінен қисық және ілмек ең танымалдарының бірі болып табылады. Билеушінің билігі мен билігінің символы болып табылатын иық пен желкенді перғауындар кеуделерінен айқастырып ұстағанын жиі байқауға болады.

Бұл мақалада біз неліктен иық пен желкенің дәстүрлі символға айналғанын зерттеуді мақсат етеміз. Ежелгі Мысыр және оның бүгінгі маңызы.

Круок және Флейл – бұл не және ол қалай қолданылған?

Қойшы немесе гека шопандардың қолданатын құралы қойларын қауіптен сақтау . Бұл ілгек ұшы бар ұзын таяқ. Египетте ол әдетте алтын және көк түстерді ауыспалы жолақтарда алады. Алаяқ - кез келген бағытта аңдып жүрген кез келген жыртқышты қорқытатын шопанның таяғы. Сондай-ақ бұл құрал отарды бір жерге топтастырып, бірде-бір қойдың адаспауына кепілдік береді.

Сонымен қатар, жалпақ немесе нехаха үш жіп моншақ байланған таяқша. Қиыршық сияқты, шыбықтың өзінде алтын және көк жолақтармен безендірілген, ал моншақтардың пішіні мен түсі әртүрлі. Тарихшылардың Ежелгі Мысыр кезіндегі фляльді нақты пайдалануына қатысты әртүрлі нанымдар бар. Жыртқышты қолдану туралы ең кең таралған нанымдардың бірі - қойларды жыртқыштардан қорғау үшін қару ретінде, алаяқ сияқты. Оны да пайдаланған болар еді қойды айдау және шопанның қамшысы немесе жазалау құралы ретінде қызмет етеді.

Тағы бір түсіндірме: қылшық - ауыл шаруашылығында өсімдік қабығынан тұқым бастыруға арналған құрал. өзі емес, шопанның құралы емес.

Қырсық пен желбіріктің біріккен символы ретінде

Өйткені бұл өте ұзақ уақыт бұрын болғандықтан, дәл қазір ешкім білмейді. оның символдық мәніне қарапайым құрал. Алайда, уақыт өте келе, бұралқы мен желкенің тіркесімі Ежелгі Египетте билік пен үстемдіктің символына айналды.

Шын мәнінде, бұл белгілер автоматты түрде бірге пайдаланылмаған. Ежелгі Мысырда жоғары лауазымды шенеуніктерге арналған фляльді немесе флябельді пайдалану алғаш рет бұралқы немесе екі таңбаны біріктіргенге дейін жазылған.

• Флайл – The Мысырдағы күшті адамдар үшін желаяқты қолдану туралы ең алғашқы жазба Ден корольдің тұсында Бірінші әулетте болған.
• Крук – Алаяқ Екінші әулеттің өзінде қолданылған. Нинетжер патшаның бейнелерінде.

Мүмкін, Мысыр тарихындағы алдамшы мен жалмауыздың ең танымал бейнесі Тутанхамон патшаның бейіті болса керек. Оның нағыз айлакерлігі жыл мезгілдерінің, уақыттың және биліктің өзгеруінен аман қалды. Король Туттың таяқтары көк шыны жолақтары бар қоладан, обсидианнан және алтыннан жасалған. Ал моншақ алтын жалатылғаннан жасалғанағаш.

Бұзық пен желкенің діни байланыстары

Бұзық пен жалпақ мемлекеттік биліктің символы болумен қатар, бірнеше мысырлық құдайлармен де байланысты болды.

• Геб: Бұл ең алғаш Египеттің бірінші билеушісі деп есептелетін құдай Геб мен байланысты болды. Содан кейін ол Мысыр патшалығын мұра еткен ұлы Осириске берілді.
• Осирис: Мысыр патшасы ретінде Осирис ға <6 эпитет берілді>Жақсы Бағушы , бәлкім, әрқашан қисық және жалпақ бейнеленгендіктен шығар.
• Анубис: Анубис , өлтірген мысырлық жоғалған жандардың құдайы оның ағасы Осирис те кейде шақал кейпінде жіпті ұстаған күйде бейнеленген.
• Мин: Сондай-ақ кейде мысырлық сексуалдық құдай Миннің қолында ұсталған қылшық көрінеді. құнарлылық, және саяхатшылар.
• Хонсу: Ай құдайы Хонсу белгішелері де оның осы символдық құралдарды алып жүргенін көрсетеді.
• Хорус: Және, әрине, Осиристің мұрагері ретінде, мысырлық аспан құдайы Хорусты да иілгіш пен қылшық ұстағанын көруге болады.

Дегенмен, кейбір сарапшылар қисық пен жалпақ Джеду қаласының Анджети атты жергілікті құдайының иконографиясынан туындауы мүмкін екенін айтады. Бұл жергілікті құдай басының үстінде екі қауырсыны бар, қисық пен қылшықты ұстап тұрған адам кейпінде бейнеленген. Мысыр мәдениеті араласқан кездебіріншіден, Анджети Осириске сіңіп кеткен болуы мүмкін.

Қырсық пен желкенің символы

Ежелгі Мысырдағы роялтидің немесе регалияның жалпы символы болумен қатар, бұрыс пен желке Ежелгі Египет өркениеті үшін бірнеше нәрсені білдірді. Мұнда белгілі құралдармен байланысты мағыналардың кейбірі ғана берілген:

• Руханият – Осирис пен басқа мысырлық құдайлар арасындағы танымал байланыс және мысырлық пен жалпақ мысырлықтарға руханилықты бейнелеуге мүмкіндік береді. осы екі құрал.
• Өмірден кейінгі өмірге саяхат – Мысырдың өлілердің құдайы болып табылатын Осиристің рәміздері ретінде ертедегі мысырлықтар қисық пен желке де Ақырғы өмірге саяхатты бейнелейді деп санайды. Одан кейінгі өмір, мұнда Осирис Шындық қауырсыны , таразы және өз жүрегін пайдалана отырып соттайды.
• Күш пен ұстамдылық – Кейбір тарихшылар Қылмыс пен иілу - қарама-қарсы күштердің символы: күш пен ұстамдылық, еркек пен әйел, тіпті ақыл мен ерік. Бұзық мейірімді жағын меңзейді. Екінші жағынан, флай жазаны білдіреді.
• Тепе-теңдік – Перғауындар туралы сөз болғанда бұрқыраушылар мен қылшықтардың белгілі орны бар. Олар өлген кезде, патшалық билеушілері ретінде билік пен ұстамдылық немесе мейірімділік пен қаталдық арасындағы тепе-теңдікті көрсету құралы ретінде олардың кеуделеріне қисық пен желке айқастырылады. Бұл тепе-теңдік өлгеннен кейін қол жеткізіледі деп есептеледіқайта туылуына немесе Осиристің өзін сынақтан өткізуге әкелуі мүмкін ағартушылықтың себебі.

Орау

Бұзық пен иілудің астарындағы символдық мағына, сайып келгенде, тек мысырлықтарға емес, адамдарға салауатты және теңгерімді өмір сүру үшін әрқашан дұрыс пайымдау мен тәртіпті қолдану керектігін еске салады. Ол Ежелгі Мысыр өркениетінің ең қуатты символдарының бірі болып қала береді, перғауындардың күші мен құдіретін білдіреді.