ಚುಪಕಾಬ್ರಾ - ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ರಕ್ತ ಹೀರುವ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಚುಪಕಾಬ್ರಾಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಈ ಮೃಗಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಯುಎಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿಯೂ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆತ್ತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಜಾನುವಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೀರಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನಿಜವೇ, ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದರೆ - ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?

    ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಎಂದರೇನು?

    ಚುಪಕಾಬ್ರಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕೋರೆಹಲ್ಲು, ದೈತ್ಯ ಹಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಗ್ರಹ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಕೇಳುವವರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಇದರ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಕೆ-ಸಕ್ಕರ್ ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಅದರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ದವಡೆಗಳಿಂದ ಜಾನುವಾರುಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಇಂದು ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಪುರಾಣದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರಾಣ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ.

    ದಿ ನ್ಯೂ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಆನ್ ದಿ ಬ್ಲಾಕ್

    ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ “ಪ್ರಕರಣ”ವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. 150 ಸಾಕಣೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಚುಪಕಾಬ್ರಾ” ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ US ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ರಕ್ತ ಬರಿದುಹೋದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಆಗ "ಚುಪಕಾಬ್ರಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

    ಮೃಗದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಚುಪಕಾಬ್ರಾವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಕೋರೆಹಲ್ಲು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ-ತುಪ್ಪಳದ ಬದಲಿಗೆ ಮಾಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ. ಕಾಡು ಮತ್ತು ಘೋರ, ಅಪರಾಧಿಯು ಕೃಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ಮುಂದಿನ ಬಲಿಪಶುವಿನತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

    ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಪುರಾಣದ ಆಧಾರವೇನು?

    ಭಯಾನಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ವಿನೋದವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಪುರಾಣದ ಹಿಂದಿನ ನಿಜವಾದ ಮೃಗವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೂ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ವನ್ಯಜೀವಿ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ ಚುಪಕಾಬ್ರಾಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೇವಲ ಕೊಯೊಟೆಸ್ ವಿತ್ ಮಾಂಗೇ .

    ಮಾಂಗವು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸಹ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಚರ್ಮದ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಒಂದು ನಾಯಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಂಗವು ಕೇವಲ ತುರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೆ ಬಿಟ್ಟಾಗ, ಚರ್ಮದ ಸೋಂಕುಗಳು ನಾಯಿಯ ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಉದುರಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚರ್ಮವು ಕೂದಲುರಹಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಚಿಪ್ಪುಗಳು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಕೂದಲು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ರಿಡ್ಜ್ ಆಗಿದೆ.

    ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಂಗವು ಬಡ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಸಣ್ಣ ವನ್ಯಜೀವಿ ಕೊಯೊಟೆಗಳ ಪ್ರಕರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಕೊಯೊಟೆಗಳು ಮಾಂಗೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಆಹಾರದ ಮೂಲವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

    ಇದಲ್ಲದೆ, ಚುಪಕಾಬ್ರಾದ ಪುರಾಣವು ಏಕೆ ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಭಾಗ – ಆಗಿನ ಜನರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

    ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಚುಪಕಾಬ್ರಾಸ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಸಂಸ್ಕೃತಿ

    ಇಂತಹ ಹೊಸ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿ ಗಾಗಿ, ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

    ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿನ ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಸಂಚಿಕೆ ಸೇರಿವೆ ಶೋ ಗ್ರಿಮ್ , ಮತ್ತೊಂದು ಚುಪಕಾಬ್ರಾ ಎಕ್ಸ್-ಫೈಲ್ಸ್ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಮುಂಡೋ ಗಿರಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಜೆವ್ಪಕಾಬ್ರಾ ಎಪಿಸೋಡ್ ಸೌತ್ ಪಾರ್ಕ್ .

    ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ

    ಎಲ್ಲಾ ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚುಪಕಾಬ್ರಾವು ಅಷ್ಟೊಂದು ನಿಗೂಢವಲ್ಲದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಚುಪಕಾಬ್ರಾದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಕಾಸವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಕ್ಷಣವೇ ಇದು ಕೇವಲ ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಂಗನೊಂದಿಗಿನ ಕೊಯೊಟೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಿಂತ ಅಪರಿಚಿತವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.