ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ - ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਖੂਨ ਚੂਸਣ ਵਾਲਾ ਰਾਖਸ਼

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਚੁਪਾਕਬਰਾ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਵਾਲੇ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਸਪਾਈਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਦੇਸੀ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ, ਚੂਪਾਕਬਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਚੂਸਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਰਾਖਸ਼ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

    ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਕੀ ਹੈ?

    ਚੁਪਾਕਬਰਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਕੁੱਤੀ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਰਲੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ। ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੱਕਰੀ ਚੂਸਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਭਿਆਨਕ ਜਬਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਖੂਨ ਚੂਸਦਾ ਹੈ।

    ਅੱਜ ਦੇ ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਮਿੱਥ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਮੰਨ ਲਓਗੇ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਮਿੱਥ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਦ ਨਿਊ ਮੋਨਸਟਰ ਆਨ ਦ ਬਲਾਕ

    ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਦੇਖਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰਤ "ਕੇਸ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ 1995 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ "ਏ. chupacabra” ਨੂੰ 150 ਫਾਰਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਖੂਨ-ਨਿਕਾਸ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਦੋਂ "ਚੁਪਾਕਬਰਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

    ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕਸਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚਾਰ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ-ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੱਕੜੀ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ। ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ, ਅਪਰਾਧੀ ਖੇਤ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਕਾ ਚੂਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਮਿੱਥ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੀ ਹੈ?

    ਸਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਮਜ਼ੇ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰ ਚੂਪਾਕਬਰਾ ਮਿੱਥ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲ ਜਾਨਵਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਤ ਆਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ।

    ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੂਪਾਕਬਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗੇ ਨਾਲ ਕੋਯੋਟਸ

    ਮੈਂਜ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਚਮੜੀ ਦੇ ਪਰਜੀਵੀਆਂ ਕਾਰਨ ਜੋ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲਾਂ, ਅੰਬ ਸਿਰਫ ਖੁਜਲੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚਮੜੀ ਦੀ ਲਾਗ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਫਰ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ "ਖਪਲੀ" ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਵਾਲ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਪਤਲਾ ਰਿਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਮਾਂਗੇ ਗਰੀਬ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ। ਕੋਯੋਟਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਯੋਟਸ ਨੂੰ ਖੁਰਲੀ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਯੋਗ ਭੋਜਨ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਖੇਤ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੂਪਾਕਬਰਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਇੰਨੀ ਨਵੀਂ ਕਿਉਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਵਿੱਚ ਚੁਪਾਕਬਰਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾਸੱਭਿਆਚਾਰ

    ਅਜਿਹੇ ਨਵੇਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ, ਚੁਪਾਕਬਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ, ਸ਼ੋਆਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਾਖਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਟੀਵੀ ਵਿੱਚ ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸ਼ੋਅ ਗ੍ਰੀਮ , ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਐੱਲ ਮੁੰਡੋ ਗਿਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਐਕਸ-ਫਾਈਲਾਂ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਜਿਊਪਾਕਾਬਰਾ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦੱਖਣੀ ਪਾਰਕ

    ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

    ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਹੱਸਮਈ ਰਾਖਸ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਚੁਪਾਕਾਬਰਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੰਗੇ ਵਾਲਾ ਕੋਯੋਟ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਦਾਸ ਸਿੱਟਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਥ ਗਲਪ ਨਾਲੋਂ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।