ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು - ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಪರಿವಿಡಿ

    ಜಪಾನ್‌ನ ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ, ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೊತ್ತೊಯ್ದ ಆಯುಧಗಳಿಗೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ - ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಟಾನಾ ಕತ್ತಿ, ನಾಜೂಕಾಗಿ ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ ಈ ಖಡ್ಗಗಳು ಜಪಾನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಲವು ಇವೆ ಆರಂಭಿಕ ಜಪಾನಿನ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಬಳಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು. ಈ ಲೇಖನವು ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

    ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್

    ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಆಯುಧಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಲು, ತಾಮ್ರ, ಕಂಚಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣ. ಜೋಮನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗ, ಕಂಚು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಜಪಾನ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ, ಕಲ್ಲಿನ ಈಟಿಗಳು, ಅಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮರದ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಜೊಮೊನ್ ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

    ಯಾಯೋಯಿ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸುಮಾರು 400 BCE ನಿಂದ 300 CE, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣದ ತಲೆಗಳು, ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಚು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆರಂಭಿಕ ಉಕ್ಕಿನ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಯುದ್ಧಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ಜಪಾನಿನ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಅವಧಿಯ ಯೋಧರು ಆರಂಭಿಕ ಕುಲದ ಗುಂಪುಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳಲ್ಲ. ಕತ್ತಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಜಪಾನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯವಾದ ಶಿಂಟೋದ ಕಾಮಿ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆಧರ್ಮ .

    10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮುರಾಯ್ ಯೋಧರು ಜಪಾನಿನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕಾವಲುಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಟಾನಾ (ಕತ್ತಿ)ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕುದುರೆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಜಪಾನಿನ ಕತ್ತಿ ಕಡಿಯುವ ಕಲೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು.

    ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ

    ಕಂಚಿನ ಕತ್ತಿ

    ಜಪಾನ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ - ನಿಹೋನ್ ಶೋಕಿ ( ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಪಾನ್ ) ಮತ್ತು ಕೊಜಿಕಿ ( ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಷಯಗಳ ದಾಖಲೆ ). ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕತ್ತಿಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾಯೋಯಿ ಜನರು ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಯಾಯೋಯಿ ಕಾಲದ ಕತ್ತಿಗಳು ಕಂಚಿನಿಂದಲೇ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಂಚಿನ ಕತ್ತಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

    ತ್ಸುರುಗಿ

    ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆನ್ , ದಿ tsurugi ಪುರಾತನ ಚೀನೀ ವಿನ್ಯಾಸದ ನೇರವಾದ, ದ್ವಿಮುಖದ ಉಕ್ಕಿನ ಕತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 3 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೋಕುಟೊ ಎಂಬ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಜಪಾನೀ ಕತ್ತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು.

    ತ್ಸುರುಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕತ್ತಿ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶಿಂಟೋ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ಶಿಂಟೋ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಾಮಿ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಖಡ್ಗಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.ಆಯುಧದ ಕತ್ತರಿಸುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪುರೋಹಿತರು ಹರೈ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ದಿನ ಆಚರಣೆ ಚೋಕುಟೊ ಜಪಾನೀಸ್ ಖಡ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಜಪಾನೀಸ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳು ಚೀನೀ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

    ಎರಡು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೆಂದರೆ ಕಿರಿಹಾ-ಝುಕುರಿ ಮತ್ತು ಹಿರಾ-ಝುಕುರಿ . ಹಿಂದಿನದು ಹ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಥ್ರಸ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಅದರ ತುದಿ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಲೈಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಎರಡು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಂತರ ಮೊದಲ ಟಾಚಿ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 250 ರಿಂದ 538 CE, ಚೋಕುಟೊ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾರದ ಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬ್ಲೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊದಿಸಿದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸುಯಿರ್ಯುಕೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ವಾಟರ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಕತ್ತಿ . 794 ರಿಂದ 1185 CE ವರೆಗಿನ ಹೀಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಯಿತು.

    ಟಾಚಿ (ಉದ್ದನೆಯ ಕತ್ತಿ)

    ಹೀಯಾನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಿವರಸೆಗಾರರು ಒಲವು ತೋರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್ ಕಡೆಗೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ಸುರುಗಿ ನ ನೇರ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಟಾಚಿ ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಏಕ-ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೂಕುವ ಬದಲು ಕಡಿದು ಹಾಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುವಾಗ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು.ಕುದುರೆಮುಖ. ಟಾಚಿ ಅನ್ನು ನಿಜವಾದ ಜಪಾನೀಸ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಖಡ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಟಾಚಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೊರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಿಂದ ಕತ್ತಿಗಳ ಆಕಾರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ತಾಮ್ರ, ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕೊಫುನ್-ಅವಧಿ ಟಾಚಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅಥವಾ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ನ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಾಂಟೊ ಟಾಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಸುಕಾ ಮತ್ತು ನಾರಾ ಅವಧಿಯ ಟಾಚಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು.

    ಹೊಕೊ (ಈಟಿ) 12>

    ಯಾಯೋಯ್ ಕಾಲದಿಂದ ಹೀಯಾನ್ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಹೊಕೊ ನೇರವಾಗಿ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಇರಿದ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಫ್ಲಾಟ್, ಡಬಲ್-ಅಂಚುಗಳ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇತರರು ಹಾಲ್ಬರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ.

    ಹೊಕೊ ಒಂದು ಚೈನೀಸ್ ಆಯುಧದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದು ನಾಗಿನಾಟಾ<9 ಆಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು>. ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಆಯುಧದ ತುದಿಗೆ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

    ತೋಸು (ಪೆನ್ ನೈವ್ಸ್)

    ನಾರಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತೋಸು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪೆನ್ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತೋಸು ಪಾಕೆಟ್ ಯುಟಿಲಿಟಿ ನೈಫ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ ಆಯುಧವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಹಲವಾರು ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ತಂತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಯುಮಿ ಮತ್ತು ಯಾ (ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು)

    A ಯುಮಿಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. PD – Bicephal.

    ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳಿಗೆ ಕತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೊದಲ ಆಯುಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅದು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು. ಹೀಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮುರಾಯ್ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಒಯ್ಯುವವನು ಎಂಬ ಮಾತು ಇತ್ತು. ಅವರ ಬಿಲ್ಲು ಯುಮಿ , ಜಪಾನಿನ ಉದ್ದಬಿಲ್ಲು, ಇದು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

    ದಿ ಯುಮಿ ಮತ್ತು ಯಾ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಅಂತಿಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವಾಗ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಆ ಕಾಲದ ಯುದ್ಧದ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು.

    ನಾಗಿನಾಟಾ (ಪೋಲಿಯರ್ಮ್)

    ಸ್ತ್ರೀ ಸಮುರಾಯ್ ಟೊಮೊಯ್ ಗೊಜೆನ್ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಗಿನಾಟಾವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ

    ಹೀಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ನಾಗಿನಾಟಾ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಗಿನಾಟಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಲ್ಬರ್ಡ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ಲೇವ್ ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಲ್-ಕತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಬಾಗಿದ ಬ್ಲೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಧ್ರುವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಾಲ್ಬರ್ಡ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು.

    ನಾಗಿನಾಟಾ ಅನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಯೋಧನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಾಠಿಯಂತೆ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ತೈಹೆಕಿ ಇಮಾಕಿ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸುರುಳಿಗಳ ಪುಸ್ತಕ, ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ನಾಗಿನಾಟಾ ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯುಧವು ನೀರಿನ ಚಕ್ರದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಲಾಳುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಆಯುಧವೂ ಆಗಿತ್ತು.

    1274 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲ್ ಸೈನ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಕಿ ಮತ್ತು ಸುಶಿಮಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ನಾಗಿನಾಟಾ ಶಿಂಟೋ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 1603 ರಿಂದ 1867 ರವರೆಗೆ, ನಾಗಿನಾಟಾದ ಬಳಕೆಯು ನಾಗಿನಾಟಾ ಜುಟ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

    ಒಡಚಿ, ಅ.ಕ. ನೊಡಾಚಿ (ಗ್ರೇಟ್ ಟಾಚಿ) )

    ಶೆಡ್ ಒಡಚಿ. PD.

    1336 ರಿಂದ 1392 ರವರೆಗಿನ ನ್ಯಾನ್‌ಬೋಕುಚೋ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಡಾಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಯೋಧರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 90 ಮತ್ತು 130 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಫೈಟರ್‌ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರದ ಮುರೊಮಾಚಿ ಯುಗವು ಹೀಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಗಳ ಸರಾಸರಿ ಕತ್ತಿಯ ಉದ್ದವನ್ನು 75 ರಿಂದ 80 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿತು.

    ಯಾರಿ (ಈಟಿ)

    ಒಂದು ವಿವರಣೆ ಯಾರಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಸಮುರಾಯ್. PD.

    ಮುರೋಮಾಚಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಿ ಅಥವಾ ನೂಕುವ ಈಟಿಗಳು ಉದ್ದವಾದ ಕತ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆಯುಧಗಳಾಗಿದ್ದವು. 15 ನೇ ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯಾರಿ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಯಿತು ನಾಗಿನಾಟಾ .

    ಇದನ್ನು 1467 ರಿಂದ 1568 ರವರೆಗಿನ ಸೆಂಗೋಕು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅವಧಿ) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಮುರಾಯ್ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಲಾಂಛನವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಯಿತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಯೋಧರ ಆಯುಧ.

    ಉಚಿಗಟಾನಾ ಅಥವಾ ಕಟಾನಾ

    ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಜಪಾನಿನ ಖಡ್ಗವು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಟಾಚಿ ನಂತೆ, ಕಟಾನಾ ಕೂಡ ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಏಕ-ಅಂಚನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದನ್ನು ಯೋಧನ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಸಿದ ಅಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಾಕವಚವಿಲ್ಲದೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಎಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

    ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಸುಲಭತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಟಾನಾ ಯೋಧರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆಯುಧವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಯುಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತವಾಗಿ. ಖಡ್ಗಧಾರಿಗಳು ಕತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹೊರಿಮೊನೊ ಕೆತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

    ಮೊಮೊಯಾಮಾ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಟಾನಾ ಟಾಚಿ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಈಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಂದೂಕುಗಳಂತಹ ಇತರ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಪಾನೀ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕತ್ತಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆಯಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಚರಾಸ್ತಿಯಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಬಹುದು. ಮೂಲತಃ ಟಾಚಿ ಆಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಂತರ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟಾನಾ .

    ವಾಕಿಜಾಶಿ (ಸಣ್ಣ ಕತ್ತಿ)

    ಕಟಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಧರಿಸುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ , wakizashi ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಎರಡು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ-ಒಂದು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ-ಬೆಲ್ಟ್ ಮೂಲಕ. ಕಟಾನಾ ಮತ್ತು ವಾಕಿಜಾಶಿ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಡೈಶೋ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಎಡೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

    ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಧನನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಇತರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಿಡಲು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಕಿಝಾಶಿ ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಕತ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.

    ಎಡೊ ಅವಧಿಯ ಶಾಂತಿಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಕತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಕುಸಿಯಿತು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಯುಧದ ಬದಲಿಗೆ, ಖಡ್ಗವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ನಿಧಿಯಾಯಿತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಎಡೊ ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೊರಿಮೊನೊ ಗಿಂತ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

    ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಯೋಧರ ದಿನಗಳು ಬಂದವು. ಅಂತ್ಯ. 1876 ​​ರಲ್ಲಿ, Haitorei ನ ತೀರ್ಪು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಇದು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮುರಾಯ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸವಲತ್ತು.

    ಟ್ಯಾಂಟೊ (ಡಾಗರ್)

    ಟಾಂಟೊ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಕತ್ತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 30 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬಾಕು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . wakizashi ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, tanto ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ನಿಂಜಾಗಳು ಅವರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

    ಟಾಂಟೊ ಅನ್ನು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟ-ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮೋಡಿ. ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಪಾನೀ ವಧುಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟಾಂಟೊ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಟಾಂಟೊಜುಟ್ಸು ರೂಪದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು.

    ಸುತ್ತುವಿಕೆ

    ಜಪಾನ್‌ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ. ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಮರ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದವರೂ ಬಳಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಟಾನಾದಂತಹ ಕೆಲವು ಆಯುಧಗಳು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವೈರಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಧ್ಯ.

    ಮುಂದಿನ ಪೋಸ್ಟ್ Quincunx ನ ಚಿಹ್ನೆ ಏನು?

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.