Japan se krygers is bekend vir hul lojaliteit, krag, mag en gedragskode . Hulle is ook bekend vir die wapens wat hulle gedra het – tipies die katana-swaard, met 'n elegant geboë lem.

Maar hoewel hierdie swaarde van die bekendste wapens is wat uit Japan gekom het, is daar baie meer wapens wat deur vroeë Japannese vegters gebruik is. Hierdie artikel sal sommige van die interessantste antieke Japannese wapens dek.

'n Kort tydlyn

In Japan het die vroegste wapens ontstaan ​​as gereedskap vir jag, en is gewoonlik van klip, koper, brons gemaak. , of yster. Gedurende die Jomon-tydperk, die vroegste historiese era van Japan, wat saamval met die Neolitiese, Brons- en Ystertydperke in Europa en Asië, is klipspiespunte, -byle en -stokke gebruik. Houtboë en pyle is ook in Jomon-terreine gevind, saam met klippylpunte.

Teen die tyd van die Yayoi-tydperk, ongeveer 400 vC tot 300 CE, ysterpylpunte, messe en brons swaarde gebruik is. Dit was eers gedurende die Kofun-tydperk dat die vroegste staalswaarde vervaardig is, ontwerp vir gevegte. Terwyl ons vandag die Japannese swaarde met die samoerai assosieer, was die krygers uit hierdie tydperk militêre elites van vroeë stamgroepe en nie samoerai nie. Die swaarde het ook godsdienstige en mistieke betekenis gehad, afgelei van die oortuigings in kami van Shinto, Japan se boorlinggodsdiens .

Teen die 10de eeu het samoerai-krygers as die Japannese keiser se wagte bekend geword. Alhoewel hulle bekend is vir hul katana (swaard), was hulle hoofsaaklik perdeboogskutters, aangesien die kuns van Japannese swaardsmid eers in die laat Middeleeue ontwikkel het.

Lys van antieke Japannese wapens.

Brons-swaard

Die vroegste opgetekende geskiedenisse van Japan kom uit twee boeke – die Nihon Shoki ( Chronicles of Japan ) en die Kojiki ( Rekord van Antieke Sake ). Hierdie boeke vertel mites oor die magiese krag van swaarde. Al het die Yayoi-mense ystergereedskap vir boerdery gebruik, was die swaarde van die Yayoi-tydperk van brons gemaak. Hierdie brons swaarde het egter godsdienstige betekenis gehad en is nie vir oorlogvoering gebruik nie.

Tsurugi

Soms 'n ken genoem, die tsurugi is 'n reguit, tweesnydende staalswaard van antieke Chinese ontwerp, en is vanaf die 3de tot die 6de eeue in Japan gebruik. Dit is egter uiteindelik vervang deur die chokuto , 'n tipe swaard waaruit alle ander Japannese swaarde ontwikkel het.

Die tsurugi is een van die oudste swaardtipes, maar dit bly relevant vanweë die simboliese betekenis daarvan. Trouens, is ingesluit in Shinto-seremonies en is veral belangrik in Boeddhisme.

Daar word gesê dat Shinto kami of god aan die swaard toegeskryf het, wat die moderne geïnspireer hetdagritueel waar priesters 'n harai -beweging maak, gebaseer op die snybewegings van die wapen.

Chokuto

Reguit, enkelsnydende swaarde, die chokuto word beskou as voor die sogenaamde Japannese swaard, aangesien hulle nie die Japannese kenmerke het wat later sou ontwikkel nie. Hulle is van Chinese ontwerp, maar is in antieke tye in Japan vervaardig.

Die twee gewilde ontwerpe was die kiriha-zukuri en die hira-zukuri . Eersgenoemde was meer geskik vir kap en stoot, terwyl laasgenoemde 'n effense voordeel gehad het om te sny as gevolg van sy puntontwerp. Sommige geleerdes spekuleer dat die twee ontwerpe later saamgevoeg is om die eerste tachi te skep, of swaarde met geboë lemme.

In die Kofun-tydperk, omstreeks 250 tot 538 CE, die chokuto is as wapens vir oorlogvoering gebruik. Teen die tyd van die Nara-tydperk is swaarde met waterdrake wat op die lem ingelê is Suiryuken genoem, wat Waterdraak-swaard beteken. Hulle het voortgegaan om gebruik te word in die Heian-tydperk, van 794 tot 1185 CE.

Tachi (Lang swaard)

Gedurende die Heian-tydperk het swaardsmede begin leun na 'n geboë lem, wat makliker sny. Anders as die reguit en lywige ontwerp van die tsurugi , was die tachi enkelsnydende swaarde met 'n geboë lem. Hulle is gebruik om te sny eerder as om te druk, en is ontwerp om met een hand vasgehou te word, gewoonlik terwyl dit aan isperd. Die tachi word ook beskou as die eerste funksionele swaard van eg Japannese ontwerp.

Die tachi is aanvanklik beïnvloed deur lemme uit die Han-dinastie in China, maar het uiteindelik die vorm van swaarde van die Koreaanse Skiereiland. Gewoonlik gemaak van yster, koper of goud, die Kofun-tydperk tachi het die versiering van 'n draak of feniks vertoon en is die kanto tachi genoem. Die tachi van die Asuka- en Nara-periodes word beskou as in China gemaak en was destyds een van die beste swaarde.

Hoko (Spies)

Gebruik vanaf Yayoi-tye tot aan die einde van Heian-tydperk, was die hoko reguit spiese wat as steekwapens gebruik is. Sommige het plat, tweesnydende lemme gehad, terwyl ander soos hellebaarde gelyk het.

Daar word geglo dat die hoko 'n aanpassing van 'n Chinese wapen was, en later in die naginata<9 ontwikkel het>. Hulle is ook gebruik om die koppe van gesneuwelde vyande te vertoon, wat tot aan die einde van die wapen deurboor is en deur die hoofstad geparadeer is.

Tosu (Pen Messe)

In die Nara-tydperk het aristokrate tosu , of klein penmesse, gedra om hul status te wys. Die tosu was 'n vroeë Japannese wapen gelykstaande aan die sakmes. Soms is verskeie messe en klein gereedskap saamgebind en met klein toutjies aan die gordel vasgemaak.

Yumi en Ya (Boog en Pyle)

In teenstelling met die algemene opvatting, was die swaard oor die algemeen nie die eerste wapen van keuse vir die samoerai op 'n slagveld nie. Dit was eerder die pyl en boog. Gedurende die Heian- en Kamakura-periodes was daar 'n gesegde wat gesê het dat die samoerai die een was wat 'n boog dra . Hulle boog was die yumi , die Japannese langboog, wat 'n ander vorm en konstruksie gehad het as die boë van ander kulture.

Die yumi en ya het 'n mate van afstand tussen soldate en vyande toegelaat, dus is die swaard slegs tydens die laaste stadiums van die geveg gebruik. Die metode van geveg van destyds was om pyle te skiet terwyl jy te perd is.

Naginata (Polearm)

Gedurende die Heian-tydperk is naginata deur laerklas-samoerai gebruik. Die term naginata word tradisioneel vertaal as hellebaard , maar dit is in werklikheid nader aan 'n glaive in Westerse terminologie. Soms genoem die paal-swaard , dit is 'n paalarm met 'n geboë lem, ongeveer twee voet lank. Dit was ook dikwels langer as die Europese hellebaard.

Die naginata is ontwerp om die vegter se vermoë om verskeie vyande gelyktydig te hanteer, te maksimeer. Trouens, dit kan gebruik word om die vyand te vee en af ​​te sny en kan soos 'n aflosstokkie gedraai word. Die Taiheiki Emaki, 'n boek van prentrolle, beeld krygers uit wat gewapen is met naginata in 'n gevegstoneel, met 'n paar uitbeeldings wat die wapen uitbeeld wat soos 'n waterwiel draai. Dit was ook die hoofwapen van voetsoldate, saam met pyle en boë.

In 1274 het die Mongoolse leër Iki en Tsushima in die weste van Japan aangeval. Daar was groot getalle swaarde gemaak vir die hoëklas-samoerai om in die geveg te neem. Daar word geglo dat sommige van die naginata bedoel was vir goddelike smeking in Shinto-heiligdomme en Boeddhistiese tempels. Teen die Edo-tydperk, van 1603 tot 1867, het die gebruik van die naginata 'n vorm van gevegskuns geïnspireer, bekend as die naginata jutsu .

Odachi, ook bekend as Nodachi (Groot Tachi) )

Teen die tyd van die Nanbokucho-tydperk van 1336 tot 1392, is uiters lang swaarde bekend as odachi deur Japannese krygers gebruik. Gewoonlik tussen 90 en 130 sentimeter lank is hulle oor die vegter se rug gedra.

Hulle was egter moeilik hanteerbaar en is slegs gedurende hierdie tydperk gebruik. Die daaropvolgende Muromachi-era het die gemiddelde swaardlengte van die Heian- en Kamakura-periodes bevoordeel, ongeveer 75 tot 80 sentimeter.

Yari (Spies)

Gedurende die Muromachi-tydperk was yari of stootspiese die belangrikste aanvallende wapens van keuse, saam met lang swaarde. Teen die 15de en 16de eeue het die yari die naginata .

Dit is wyd gebruik gedurende die Sengoku-tydperk (Krygende State-tydperk) van 1467 tot 1568. Later in die Edo-tydperk het dit 'n embleem van samoerai-status geword, sowel as seremoniële wapen van hooggeplaaste krygers.

Uchigatana of Katana

Na die Mongoolse inval gedurende die Kamakura-tydperk het die Japannese swaard aansienlike veranderinge ondergaan. Soos die tachi is die katana ook geboë en enkelrandig. Dit is egter gedra met die rand na bo, in die gordels van die vegter ingesteek, wat toegelaat het dat die swaard gemaklik sonder pantser gedra kon word. Trouens, dit kon getrek en dadelik gebruik word om aanvallende of verdedigende bewegings te maak.

As gevolg van sy gebruiksgemak en buigsaamheid in die geveg, het die katana die standaardwapen vir krygers geword. Trouens, dit is net deur samoerai gedra, beide as 'n wapen en as 'n simbool. Swaardsmede het ook begin om talisman-ontwerpe of horimono op die swaarde te kerf.

Teen die Momoyama-tydperk het katana die tachi vervang omdat dit makliker was om gebruik te voet met ander wapens soos spiese of vuurwapens. Die meeste Japannese lemme is ontwerp om van die res van die swaard verwyderbaar te wees, sodat dieselfde lem vir geslagte lank as 'n familie-erfstuk oorgedra kan word. Daar word ook gesê dat sommige van die lemme wat oorspronklik as 'n tachi gemaak is, later afgekap en weer gemonteer is as katana .

Wakizashi (kort swaard)

Ontwerp om op dieselfde manier as die katana gedra te word , die wakizashi is 'n kort swaard. Teen die 16de eeu was dit algemeen dat samoerai twee swaarde – een lank en een kort – deur die gordel gedra het. Die daisho -stel, bestaande uit katana en wakizashi , is gedurende die Edo-tydperk geformaliseer.

In sommige gevalle sal 'n vegter gevra word om sy swaard by die deur te los wanneer hy ander huishoudings besoek, sodat die wakizashi hom sou vergesel as sy bron van beskerming. Dit was ook die enigste swaard wat toegelaat is om deur ander sosiale groepe gedra te word en nie net die samoerai nie.

Namate die vrede van die Edo-tydperk tot in die 18de eeu voortgeduur het, het die vraag na swaarde gedaal. In plaas van 'n praktiese wapen, het die swaard 'n simboliese skat geword. Met geen gereelde gevegte om te veg nie, het die Edo-samoerai ornamentele kerfwerk verkies eerder as die godsdienstige horimono op hul lemme.

Aan die einde van die tydperk het die dae van krygers wat wapenrusting gedra het tot 'n einde. In 1876 het die dekreet van Haitorei die dra van swaarde in die openbaar verbied, wat die gebruik van swaarde as praktiese wapens, sowel as van die tradisionele samoerai-leefwyse, en hul voorreg in die Japannese samelewing beëindig het.

Tanto (Dolk)

Die tanto is 'n baie kort swaard, gewoonlik minder as 30 sentimeter, en word as 'n dolk beskou .Anders as die wakizashi , het die tanto gewoonlik geen skede nie. Hulle is glo gedra deur ninjas wat vermom is om Boeddhistiese monnike te wees.

Die tanto is gebruik vir selfverdediging en naby-gevegte, sowel as 'n beskermende sjarme. As gevolg van die geestelike betekenis daarvan, is dit aan pasgebore babas aangebied en deur Japannese bruide gedra. In die Edo-tydperk het die tanto die fokus geword van die tantojutsu -vorm van gevegskuns.

Wrapping Up

Japan se geskiedenis van wapens is kleurvol en ryk. Baie wapens sou voortgaan om verskeie vorme van gevegskuns te vestig, en hoewel sommige geskep is om deur alle klasse van die samelewing gebruik te word, was sekere wapens, soos die katana, gesogte kentekens van geledere en was ontwerp om 'n vyand so doeltreffend te vernietig as moontlik.