Yek ji şaristaniyên herî pêşîn ên ku di dîrokê de hatine zanîn, Sumerî li herêma Mezopotamya ya Heyva Berdar, ji sala 4100 heta 1750 BZ jiyaye. Navê wan ji Sumer tê, herêmek kevnar ku ji hejmarek bajarên serbixwe pêk tê, her yek bi serwerê xwe ve. Ew bi nûjeniyên xwe yên di ziman, mîmarî, rêveberî û hêj bêtir têne nas kirin. Şaristaniya piştî rabûna Amorîtan li Mezopotamyayê rawestiyaye, lê li vir çend sembolên ku wan li pey xwe hiştine hene.

Cuneiform

Sîstema nivîsandinê ya pêşî ji aliyê Sumeran ve hatiye pêşxistin. , di tabloyên wênesaziyê de ji bo tomarkirina çalakiyên perestgehê, karsazî û bazirganiya wan hate bikar anîn, lê paşê ew veguherî pergalek nivîsandinê ya tam. Nav ji peyva latînî cuneus tê, tê maneya cuneus , ku behsa şêwaza nivîsandinê ya qeşengê dike.

Sumeriyan nivîsa xwe bi stîla qamîşê nivîsandine. li ser axê nerm, ku dû re dihat pijandin an jî di ber tavê de dihişt ku hişk bibe, nîşaneyên kêş-teşe. Tabloyên herî pêşîn ên bi tîpên kurmancî wêneyî bûn, lê piştre di fonogram an têgînên peyvan de pêş ketin, nemaze dema ku di wêje, helbest, kodên zagonî û dîrokê de têne bikar anîn. Di nivîsê de ji 600 heta 1000 tîpan ji bo nivîsandina tîp û peyvan tê bikaranîn.

Bi rastî jî berhemên edebî yên navdar ên Mezopotamyayê yên wekî Destana Gilgamêş , Daketina Inanna û Atrahasis bi tîpên kulî hatine nivîsandin. Şêweyê nivîsandinê bi xwe dikare bi zimanên cuda re were veguheztin, ji ber vê yekê ne ecêb e ku çima gelek çandan ew bikar anîne, di nav de Akkadî, Babîlonî, Hîtît û Asûrî jî.

Pentagrama Sumerî

Yek ji sembolên herî domdar di dîroka mirovahiyê de, pentagram herî zêde wekî stêrkek pênc-qalî tê naskirin. Lêbelê, pentagramên herî kevn ên naskirî di Sûmera kevnar de li dora 3500 BZ derketine. Hin ji van şemayên stêrk ên hişk ên ku di nav keviran de hatine xêzkirin bûn. Tê bawer kirin ku wan di nivîsên sûmerî de rênîşan kirine û wekî mohra bajaran ji bo nîşankirina dergehên bajar-dewletan hatine bikar anîn.

Di çanda Sumeran de, ew wekî herêmek, çaryek an rêgezek temsîl dikin, lê ew zû di tabloyên Mezopotamyayê de bûne sembol. Tê gotin ku wateya mîstîk ya pentagramê di dema Babîliyan de derketiye holê, ku ew pênc gerstêrkên xuya yên ezmanê şevê temsîl dikin û piştre ji hêla çend olan ve ji bo temsîlkirina baweriyên xwe hatine bikar anîn.

Lilith

Li her bajar-dewleta Sumerê peyker ji bo xemilandina perestgehan û pêşxistina perestina xwedayên herêmî dihat bikaranîn. Peykereke gelêrî ya Mezopotamyayê ku xwedawendek tê de heye ku wek jineke bedew, bi bask û bi çengên çûkan hatiye teswîrkirin. Sembola qurz û zengila pîroz di destê wê de ye.berhevdan. Hin lêkolîner texmîn dikin ku ew Lîlîth e, hinên din jî dibêjin ku ew Iştar an jî Ereshkigal e. Li gorî çavkaniyên kevnar, Lilith cin e, ne xwedawendek e, her çend kevneşopî ji Îbranî hat, ne ji Sumeriyan. Lilîth di Destana Gilgamêş de, û di Talmûdê de jî tê gotin.

Ji vê rolyefê re Qralîçeya Şevê an Burney Relief tê gotin. BZ di navbera salên 1792 û 1750'î de li başûrê Mezopotamya li Babîlê derketine. Lêbelê, hinekên din bawer dikin ku ew ji bajarê Sumeran Ûr derketiye. Di her rewşê de, ne mimkûn e ku eslê vê perçeyê qet neyê zanîn.

Lamassu

Yek ji sembolên parastinê yên li Mezopotamyayê, Lamassu wekî beşek ga û beşek mirov bi rih û baskên li ser pişta wî. Ew wekî parêzgerên efsanewî û hebûnên ezmanî yên ku komstêrk an zodiac temsîl dikin têne hesibandin. Wêneyên wan li ser lewheyên ji heriyê, yên ku di bin deriyên xaniyan de hatine veşartin, hatine neqişandin.

Dema ku Lamassu wekî parêzvanên deriyên qesrên Asûriyan populer bûne, baweriya bi wan heta Sumeriyan tê peyda kirin. Tê gotin ku îbadetên Lamassu di malên Sumeriyan de hevpar bûn, û sembolîzm di dawiyê de bi parêzgerên şahê Akkadî û Babîliyan re têkildar bû.

Lêkolînên arkeolojîk diyar dikin ku sembolne tenê ji bo herêma Mezopotamyayê, ji bo herêmên derdora wê jî girîng bûye.

Xaça Çekdar a Wekhev

Xaça çekdarî ya wekhev yek ji hêmayên sûmerî yên herî hêsan e, lê belê gelemperî ye. . Dema ku sembola xaçê di gelek çandan de heye, yek ji karanîna wê ya sembolîk a pêşîn ji hêla Sumeriyan ve bû. Tê gotin ku têgîna xaç ji peyva sumerî Garza hatiye girtin ku tê wateya Şîpa Padîşah an Karê Xwedayê Rojê . Xaça çekdarî ya wekhev di heman demê de ji bo xwedayê rojê an jî xwedayê agir yê Sumerî nîşana cuniiformê bû.

Xwedayê Mezopotamya Ea, ku di efsaneya Sumeran de wekî Enkî jî tê zanîn, li ser çargoşe rûniştî hatiye teswîr kirin. , ku carinan bi xaçê tê nîşankirin. Tê gotin ku çargoşe textê wî an jî dinyayê temsîl dike, baweriya sumeriyan ya tiştekî çargoşe nîşan dide, lê xaç sembola serweriya wî ye.

Sembola Bîrê

Careke rast û bi bingeheke tûjkirî tê de heye, sembola bîrê di gelek tabletên axur de hatiye dîtin. Tê gotin ku bîra vexwarina herî populer a wê demê bû, û di hin nivîsên nivîskî de veqetandina bîrê, her weha livîn û hilanîna tiştan jî hebû. Wan her weha Ninkasi, xwedawenda bîr û bîrê ya Sumeran diperizin.

Arkeologan delîlên çêkirina bîrayê dîtine ku di hezarsala 4'emîn BZ de tê dîtin. Sumeriyan li ser wan dihesibandbirra ji ber malzemeyên xwe yên dewlemend ên xurdemeniyê wek mifteya dilekî şa û kezebeke têr. Bi îhtimaleke mezin bîrên wan li ser bingeha çêleka ceh hatine çêkirin, her çend teknîkên çêjkirinê yên ku wan bikar tînin nepenî dimîne.

Bi kurtî

Sumerî wekî afirînerên şaristanî, gelê ku dinya afirand ku îro têdigihê. Gelek ji berhemên wan bi berhemên nivîskî yên nivîskar û nivîserên kevnar li pey xwe mane. Ev sembolên Sumerî tenê hinek perçeyên dîroka wan in, ku gelek alîkarîyên wan ên ji bo çanda cîhanê tînin bîra me.