Aon de na sìobhaltachdan as tràithe a bha aithnichte ann an eachdraidh, bha na Sumerians a’ fuireach ann an sgìre Mesopotamian den Chorran thorrach, bho 4100 gu 1750 BCE. Tha an t-ainm aca a’ tighinn bho Sumer , seann sgìre air a dhèanamh suas de ghrunn bhailtean-mòra neo-eisimeileach gach fear le a riaghladair fhèin. Tha iad aithnichte airson an ùr-ghnàthachadh ann an cànan, ailtireachd, riaghladh agus barrachd. Sguir an t-sìobhaltachd a bhith ann an dèidh àrdachadh nan Amorach ann am Mesopotamia, ach seo cuid de na samhlaidhean a dh'fhàg iad às an dèidh.

Cuneiform

Siostam sgrìobhaidh a chaidh a leasachadh an toiseach leis na Sumerians , chaidh an cuneiform a chleachdadh ann an clàran dealbhach airson clàran a chumail de na gnìomhan teampall, gnìomhachas agus malairt aca, ach an dèidh sin thionndaidh e gu bhith na shiostam sgrìobhaidh làn-chuimseach. Tha an t-ainm a’ tighinn bhon fhacal Laideann cuneus , a’ ciallachadh wedge , a’ toirt iomradh air an stoidhle sgrìobhaidh cumadh geinn.

Sgrìobh na Sumerians an sgriobt aca a’ cleachdadh stoidhle cuilc airson a dhèanamh. comharran cumadh geinn air crèadh bog, a bha an uairsin air a bhruich no air fhàgail sa ghrèin airson cruadhachadh. Bha na clàran cuneiform as tràithe dealbhach, ach chaidh an leasachadh an dèidh sin gu fonograman no bun-bheachdan fhaclan, gu sònraichte nuair a chaidh an cleachdadh ann an litreachas, bàrdachd, còdan lagha agus eachdraidh. Chleachd an sgriobt mu 600 gu 1000 caractar airson lidean no faclan a sgrìobhadh.

Gu dearbh, bha obraichean litreachais ainmeil Mesopotamia leithid an Epic of Gilgamesh , The Descent of Inanna , agus an Atrahasis air an sgrìobhadh ann an cuneiform. Dh’ fhaodadh an cruth sgrìobhaidh fhèin a bhith air atharrachadh gu diofar chànanan, agus mar sin chan eil e na iongnadh carson a tha mòran chultaran air a chleachdadh a’ toirt a-steach na h-Akadians, Babylonians, Hittites agus Assyrians.

Sumerian Pentagram

One de na samhlaidhean as seasmhaiche ann an eachdraidh a 'chinne-daonna, tha am pentagram air aithneachadh mar rionnag còig-biorach. Ach, nochd na pentagraman as sine ann an seann Sumer timcheall air 3500 BCE. Bha cuid dhiubh sin nan diagraman garbh de rionnagan air an sgrìobadh ann an clachan. Thathas a’ creidsinn gun robh iad a’ comharrachadh stiùiridhean ann an teacsaichean Sumerian, agus gun deach an cleachdadh mar ròin bhailtean gus geataichean bailtean-stàitean a chomharrachadh.

Ann an cultar Sumerian, thathas a’ smaoineachadh gu bheil iad a’ riochdachadh sgìre, cairteal no stiùir, ach tha iad cha b’ fhada gus an robh e samhlachail ann am dealbhan Mesopotamian. Thathas ag ràdh gun do nochd brìgh dìomhair a’ pheantagram ann an linn Bhabiloin, far an robh iad a’ riochdachadh na còig planaidean faicsinneach de speur na h-oidhche, agus an dèidh sin chaidh a chleachdadh le grunn chreideamhan gus an creideasan a riochdachadh.

Lilith

Chaidh deilbheadh ​​​​a chleachdadh gus teampaill a sgeadachadh agus adhradh dha dhiadhan ionadail a bhrosnachadh anns gach baile-stàite ann an Sumer. Tha deilbheadh ​​​​mòr-chòrdte Mesopotamian a’ nochdadh ban-dia air a nochdadh mar bhoireannach brèagha le sgiathan le spuirean eòin. Tha i a' cumail an t-samhla naomh-slat-is-fhàinne agus a' caitheamh brat-cinn adharcach.

Tha dearbh-aithne na ban-dia a tha air a dealbh air an fhaochadh fhathast ri fhaicinndeasbad. Tha cuid de sgoilearan a’ cumail a-mach gur e Lilith a th’ ann, agus cuid eile ag ràdh gur e Ishtar neo Ereshkigal a th’ ann. A rèir seann stòran, is e deamhan a th’ ann an Lilith, chan e ban-dia, ged a thàinig an traidisean bho na h-Eabhraidhich, chan e na Sumerians. Tha iomradh air Lilith ann an Epic of Gilgamesh, agus cuideachd anns an Talmud.

Canar Banrigh na h-Oidhche neo Burney Relief ris a’ fhaochadh fhèin agus thathar an dùil air tòiseachadh ann an ceann a deas Mesopotamia ann am Babilon timcheall air 1792 gu 1750 BCE. Ach, tha cuid eile den bheachd gun tàinig e bho thùs ann am baile-mòr Sumerian Ur. Co-dhiù, chan eil e coltach gum bi fios cò às a thàinig am pìos gu bràth.

An Lamassu

Aon de na samhlaidhean dìon ann am Mesopotamia, tha an Lamassu air a shealltainn mar pàirt tarbh agus pàirt daonna le feusag agus sgiathan air a dhruim. Tha iad air am faicinn mar luchd-dìon miotasach agus creutairean celestial a tha a’ riochdachadh nan constellations no an zodiac. Chaidh na h-ìomhaighean aca a ghràbhaladh air clàran crèadha, a chaidh an tiodhlacadh fo dhorsan thaighean.

Ged a dh'fhàs an Lamassu mòr-chòrdte mar luchd-dìon dorsan lùchairtean Asirianach, faodar an creideas annta a lorg air ais gu na Sumerians. Thathas ag ràdh gu robh cults Lamassu cumanta ann an dachaighean nan Sumerians, agus mu dheireadh thàinig an samhlachas gu bhith co-cheangailte ri luchd-dìon rìoghail nan Akkadians agus na Babylonians.

Tha rannsachadh arc-eòlais a’ nochdadh gun robh an samhlaair fàs cudromach chan ann a-mhàin don sgìre Mesopotamianach, ach cuideachd dha na sgìrean mun cuairt oirre.

Crois Armaichte Cho-ionann

Tha a’ chrois-armachd cho-ionann am measg nan samhlaidhean Sumerianach as sìmplidh ach as cumanta . Ged a tha samhla na croise ann an iomadh cultair, b’ e na Sumerians aon de na cleachdaidhean samhlachail as tràithe a bh’ aige. Thathas ag ràdh gu bheil an teirm crois a’ tighinn bhon fhacal Sumerian Garza a tha a’ ciallachadh Sreap an Rìgh no Staff of the Sun God . Bha a’ chrois armachd cho-ionann cuideachd na soidhne cuneiform airson an dia ghrian Sumerian no dia teine.

Tha an dia Mesopotamian Ea, ris an canar cuideachd Enki ann an uirsgeul Sumerian, air a nochdadh na shuidhe air ceàrnag , a tha uaireannan air a chomharrachadh le crois. Thathas ag ràdh gu bheil a 'cheàrnag a' riochdachadh a rìgh-chathair no eadhon an saoghal, a 'nochdadh creideas Sumerian mu rudeigin ceithir-oisean , fhad' sa tha a 'chrois mar shamhla air a uachdranas.

Symbol airson Beer

Le jar dìreach le bonn biorach air, chaidh an samhla airson lionn a lorg ann an grunn chlàran crèadha. Thathas ag ràdh gur e lionn an deoch as mòr-chòrdte aig an àm, agus bha cuid de na sgrìobhaidhean sgrìobhte a’ toirt a-steach riarachadh lionn, a bharrachd air gluasad agus stòradh bathair. Rinn iad cuideachd adhradh do Ninkasi, ban-dia leann is grùdaireachd Sumerian.

Tha arc-eòlaichean air fianais a lorg mu bhith a’ dèanamh lionn a ghabhas lorg air ais chun 4mh mìle bliadhna BCE. Thug na Sumerians aire dhaibhlionn mar phrìomh dhòigh air cridhe aoibhneach agus grùthan riaraichte mar thoradh air na grìtheidean a tha beairteach ann am beathachadh. Tha e coltach gun robh na leann aca stèidhichte air concoction eòrna, ged a tha na dòighean grùdaidh a chleachd iad fhathast nan dìomhaireachd.

Gu h-aithghearr

Tha na Sumerians air am meas mar luchd-cruthachaidh sìobhaltachd, sluagh a chruthaich an saoghal mar a thuigeas e an-diugh. Chaidh mòran den obair aca fhàgail air chùl tro obair sgrìobhte seann sgrìobhadairean agus sgrìobhaichean. Chan eil anns na samhlaidhean Sumerian seo ach cuid de na pìosan den eachdraidh aca, a’ cur nar cuimhne na chuir iad gu mòr ri cultar an t-saoghail.