Nuwa - Màthair Mòr nan Daoine

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Chan e a-mhàin gu bheil diathan miotasach a’ riochdachadh chreideamhan, ach cuideachd buadhan agus luachan cuid de chultaran. Mar aon de na diadhan Sìneach as tràithe, tha Nuwa ainmeil airson a bhith a’ toirt òrdugh air ais anns a’ chruinne-cè às deidh dha a bhith faisg air a sgrios. Seo na dh’ aithnicheas i mu a cudrom ann an cultar is eachdraidh Shìona.

    Cò a th’ ann an Nuwa ann am Beul-aithris Shìona?

    Nuwa a’ càradh na speuran. PD.

    Is i Nuwa Màthair Mhòr nan Daoine agus tè dhe na ban-diathan as cudromaiche. Ann an cuid de theacsaichean, tha i air ainmeachadh mar aon de na Tri Uachdaran , na riaghladairean miotasach ann an seann eachdraidh Shìona, còmhla ri Fuxi agus Shennong.

    Uaireannan, thathas a’ toirt iomradh air Nuwa mar Nu Kua no Nu. Gua. Thathas ag ràdh gu bheil ceann daonna agus corp nathair aice, agus gu tric air a sealltainn còmhla ri a bràthair agus an duine aice Fuxi , le na h-earbaill aca eadar-cheangailte. Tha i a’ cumail ceàrnag saoir neo a’ ghealach leis an losgann dhiadhaidh na broinn.

    Tha Nuwa gu tric an sàs ann an sgeulachdan mu chruthachadh agus mu thuiltean, agus tha i ainmeil airson a bhith a’ càradh na speuran briste agus a’ cruthachadh mac an duine. Tha Nuwa agus Fuxi air am faicinn mar phàrantan daonnachd agus luchd-taic pòsaidh. Ann am buidhnean cinnidheach eadar-dhealaichte, chan fhaod a' chàraid a bhith air an ainmeachadh ach mar bràthair agus a phiuthar , no fiù 's ainmean eadar-dhealaichte a bhith aca.

    Nuwa Goddess vs. Nu Wa (Ching Wei)

    Cha bu chòir a’ bhan-dia Sìneach Nuwa a bhith air a mheasgadh le caractar miotasach eile denainm coltach ris, ris an canar cuideachd Ching Wei, a bha na nighean aig an Ìmpire lasair, Yan Di. Chaidh Ching Wei a bhàthadh sa mhuir agus cha do thill i a-riamh. Chaidh a h-atharrachadh gu bhith na eun, a bha dìorrasach a 'mhuir a lìonadh le geugan agus molagan. Tha an sgeulachd aice co-chosmhail ri sgeulachdan Nuwa, ach chan eil teagamh nach e uirsgeul air leth a th’ ann.

    Uirsgeulan mu Nuwa

    Tha diofar uirsgeulan ann mu Nuwa agus tha a’ mhòr-chuid dhiubh a’ dol timcheall sgeulachd a bhràthar. -pòsadh piuthar, a 'bhan-dia a' cruthachadh mac an duine bho eabar, agus Nuwa a 'càradh nan speuran briste. Ach, bidh na sgeulachdan sin gu tric measgaichte, agus bidh dreachan eadar-dhealaichte ag innse sgeulachdan eadar-dhealaichte mu na thachair an ath rud.

    • Nuwa Created Humans by Moulding Mud

    Dha muinntir Han, chruthaich Nuwa mac an duine bho thalamh buidhe le a làmhan, mar a dhèanadh neach-ealain ceirmeag ìomhaighean. Nuair a chaidh an talamh a chruthachadh, cha robh duine ann fhathast. Thug a’ bhan-dia cnapan de thalamh buidhe agus dh’atharraich i iad gu figearan daonna.

    Gu mì-fhortanach, cha robh neart gu leòr aig Nuwa gus crìoch a chuir air a cruthachadh le a làmhan rùisgte, agus mar sin ghabh i sreang no ròp, agus shlaod i e. troimh an eabar, an sin thog e as e. Thàinig na boinneagan a thuit sìos air an talamh gu bhith nan daoine. A' tuigsinn gum faodadh iad bàsachadh, roinn i iad nam fireannaich agus nam boireannaich gus am faodadh iad clann a ghiùlan.

    Tha dreach den uirsgeul ag ràdh gun deach na figearan crèadha a chaidh a chumadh à làmhan Nuwa gu bhith nan ceannardan agus beairteach.uaislean a’ chomainn, agus thàinig an fheadhainn a chruthaich le bhith a’ cleachdadh corda gu bhith nan daoine cumanta. Tha eadhon cunntas ann a tha ag ràdh gun do chleachd i an dà chuid talamh buidhe agus eabar, anns an do dh'fhàs an tè roimhe uasal agus beairteach, agus thionndaidh am fear mu dheireadh gu bhith cumanta. 4><14 , 15, 2014, Nuwa agus Fuxi. PD.

    An dèidh dhaibh an tuil mhòr a bhith beò nan òige, b’ iad Nuwa agus a bràthair Fuxi na h-aon daoine a bha air fhàgail air an talamh. Bha iad airson a chèile a phòsadh gus an saoghal ath-shluaghachadh, agus mar sin dh'iarr iad cead bho na diathan tro ùrnaighean.

    Thathas ag ràdh gun do dh'aontaich Nuwa agus Fuxi pòsadh nan tigeadh ceò nan teintean-a-muigh còmhla gu bhith na pluma an àite èirigh dìreach chun na speuran. Tha cuid de sgeulachdan ag ràdh gu robh comharran a 'gabhail a-steach a bhith ag ath-nuadhachadh slige briste turtar, a' snàthadh an t-snàthad bho astar fada, agus mar sin air adhart. Thachair na rudan sin uile gu foirfe, agus mar sin phòs an dithis.

    An dèidh dhaibh pòsadh, rug Nuwa ball feòil – uaireannan clach-ghobhar no sgian. Roinn a 'chàraid e na phìosan agus sgap iad anns a' ghaoith iad. Thàinig na pìosan a thàinig air tìr gu bhith nan daoine. Tha cuid de sgeulachdan a' ceangal sgeul Nuwa a' cumadh eabar a-steach do dhaoine, agus le cuideachadh bho Fuxi, sgap iad na pìosan dhan ghaoith.

    • Nuwa A' càradh an adhar briste <14

    San uirsgeul seo, tha aon de na ceithir pòlaichean a tha a’ cumail taic ris na speuranthuit. Chaidh an tubaist chosmach adhbhrachadh leis a’ chogadh eadar na diathan Gonggong agus Zhuanxu, far an do chuir a’ chiad fhear a-steach don chrann speur, am Mount Buzhou. Gu mì-fhortanach, dh'adhbhraich e mòr-thubaistean leithid tuiltean is teintean nach gabhadh cur às.

    Gus an deòir a chur às an adhar, leagh a' bhan-dia Nuwa còig clachan dathte bhon abhainn, agus gheàrr i na casan dheth. turtar mòr airson taic. Chleachd i eadhon

    luaithre chuilc gus stad a chuir air an tuil. Nuair a chaidh a càradh a dhèanamh, thòisich i ri beatha a thoirt air ais gu talamh.

    Anns an teacsa Taoist Liezi , tha òrdugh eachdraidh nan sgeulachdan seo mu choinneamh. Chàradh Nuwa an deòir anns na speuran an toiseach, agus an uairsin milleadh Gonggong beagan bhliadhnaichean às deidh sin. Ann an cuid de chunntasan, rinn Nuwa a’ chùis air Gonggong gus na daoine a shàbhaladh, ach tha cuid de sgeulachdan ag ràdh gur e Zhuanxu a rinn a’ chùis air an dràgon dubh.

    Symbolism and Symbols of Nuwa

    Ann am miotas-eòlas Sìonach, tha Nuwa co-cheangailte le cruthachadh, pòsadh, agus torachas. Nuair a tha iad air an dealbh le Fuxi, tha a 'chàraid air a mheas mar luchd-taic pòsaidh. Thathas a’ smaoineachadh gun do bhrosnaich a’ bhan-dia fireannaich agus boireannaich a bhith a’ pòsadh a chèile gus clann a bhith aca, gus nach biodh feum oirre daoine a chruthachadh às an eabar.

    An t-ainm Nuwa agus tha na samhlaidhean aice a’ tighinn bho na faclan melon no gourd , a tha nan samhlaidhean torachais . Ann an cultaran prìomhadail, bha an gourd air a mheas mar ansinnsear dhaoine. Chan eil e na iongnadh gur e Màthair Mòr nan Daoine a chanar rithe cuideachd.

    Thathas eadhon den bheachd gur e Nuwa agus Fuxi an riochdachadh as tràithe de yin agus yang , anns a bheil an yin a’ seasamh airson prionnsapal boireann no àicheil. , fhad 's a tha an yang a' riochdachadh a' phrionnsabail fhireann no dheimhinneach.

    Ann an creideamh Daoist, tha i air ainmeachadh mar Bean-uasal Dorcha an Naoidheamh Nèamh , far a bheil an naoidheamh nèamh an nèamh as àirde. Ann an cuid de dhealbhan, tha Nuwa air a shealltainn a 'cumail ceàrnag saoir, agus tha comas aig Fuxi. Tha na h-ionnstramaidean seo a’ riochdachadh an òrdugh a chaidh a chruthachadh le bhith a’ stèidheachadh co-sheirm na cruinne-cè no riaghailtean an t-saoghail.

    Nuwa ann an Cultar is Eachdraidh Shìona

    Nochd ainm Nuwa an-toiseach ann an sgrìobhaidhean nan Stàitean Cogaidh nach maireann. ùine. Ro àm Han, thòisich a’ bhan-dia air a bhith còmhla ri Fuxi, agus bhathas gam faicinn mar chàraid phòsta ann an uirsgeulan.

    • Ann an Litreachas

    Gheibhear an iomradh as tràithe air Nuwa anns na dàin chràbhach ann an Chuci , ris an canar cuideachd Songs of Chu — gu sònraichte ann an Shanhaijing neo Clasaigeach Beanntan is Muir , agus Tianwen neo Ceistean gu Nèamh . Anns na teacsaichean seo, thathas a’ faicinn Nuwa mar dhiadhachd neo-eisimeileach — agus chan ann mar neach-cruthachaidh.

    Anns na clàran sin, bha sgeulachdan mu Nuwa neo-shoilleir, agus fhuair iad diofar mhìneachaidhean. Tha cuid ag ràdh gun do thionndaidh gul na ban-dia gu neònach ann an deichspioradan, agus ghabh gach fear diofar shlighean agus shuidhich iad don fhàsach. Gu mì-fhortanach, chan eil tuilleadh mìneachaidh mu deidhinn, na spioradan gut, agus tachartas miotasach sam bith às deidh seo.

    Ro àm Han, dh'fhàs àite miotasach agus coileanaidhean Nuwa nas soilleire agus nas mionaidiche. Ann an Huainanzi , chaidh an sgeulachd mu mar a bha i a’ càradh nan speuran fhoillseachadh. Ann an seann sgrìobhadh Fengsu Tongyi , ris an canar cuideachd Cleachdaidhean agus Traidiseanan Poblach , nochd an uirsgeul mu bhith a’ cruthachadh dhaoine bhon talamh bhuidhe.

    Le sliochd Tang, an sgeulachd Dh'fhàs fèill mhòr air pòsadh bràthair-piuthar mar thùs daonnachd. Chaidh aithris air an teacsa Duyizhi , ris an canar cuideachd Treatise on Strange Beings and Things . Mun àm seo, chaill Nuwa a h-inbhe neo-eisimeileach mar dhiadhachd oir bha i ceangailte ri Fuxi mar a bhean, agus chaidh an dithis a thoirt seachad mar chàraid phòsta.

    • Ann an cumadh-tìre Sìonach

    Thathas ag ràdh gu bheil tìr an ear Shìona ìosal fhad 's a tha an taobh an iar àrd oir chleachd a' bhan-dia Nuwa na casan as giorra dhen turtar airson taic a thoirt dhan ear, agus na casan nas fhaide airson taic a chumail ris an taobh an iar. Bidh cuid cuideachd a' ceangal nan sgòthan dathach ris na clachan dathte a chleachd a' bhan-dia ann a bhith a' càradh nan speuran briste.

    • Ann an Cultar agus Creideamh
    Bhrosnaich Song, Ming, agus Qing adhradh dha Nuwa, agus thug riaghaltasan fiùdalach eadhon ìobairtean dhi. Ann an 1993, chaidh anath-bheothaich riaghaltas ionadail creideamh agus cultar dùthchail, agus mar sin thog iad teampall Nuwa aig ionad Teampall Renzu. Ann an 1999, chaidh teampall Nuwa ath-thogail ann an Siorrachd Hongdong, Roinn Shanxi. Chaidh uirsgeulan mun bhan-dia innse a-rithist, agus lean mòran a’ dèanamh adhradh dhi.

    Cudthrom Nuwa ann an Nuadh-Chultar

    Tha Nuwa fhathast na ban-dia cudromach ann an cuid de sgìrean, agus mòran a’ dol gu na teampaill aice gu aoradh dhi. Thathas ag ràdh gur e 15 Màrt an co-là-breith aice, agus bidh muinntir an àite a’ seinn òrain naomh agus a’ dèanamh dannsan dùthchail dhi. Bheir boireannaich brògan grèise chun na ban-dia mar sheòrsa ìobairt, a bharrachd air an losgadh le airgead-pàipeir no tùis, an dòchas a beannachdan fhaighinn airson slàinte, sonas agus sàbhailteachd.

    Tha a’ chàraid piuthar-bràthar cuideachd adhradh mar Nuomu agus Nuogong leis na daoine cinneachail Tujia, Han, Yao, agus Miao. Bidh cuid a’ cur an cèill an creideas mu shinnsirean agus diathan tro na h-uirsgeulan sin, agus cuid eile a’ faicinn nan sgeulachdan sin mar sgàthan air an cultar ionadail.

    Ann an cultar mòr-chòrdte, tha am film 1985 Nuwa Mends the Sky ag innse don uirsgeul Nuwa a 'cruthachadh dhaoine bho eabar. Tha a’ bhan-dia cuideachd air fhighe a-steach don chuilbheart The Legend of Nezha , a bharrachd air an t-sreath cartùn beothaichte Zhonghua Wuqian Nian , no The Five-Mìle Bliadhna ann an Sìona .

    Gu h-aithghearr

    Is e aon de na ban-diathan prìomhach as cumhachdaiche ann an miotas-eòlas Sìneach , tha Nuwa ainmeil airson a bhith a’ càradh nan speuran briste aguscruthachadh mac an duine bho pholl. Ann an Sìona an latha an-diugh, tha mòran de bhuidhnean cinneachail ag adhradh do Nuwa mar an neach-cruthachaidh aca.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.