នូវ៉ា - ម្តាយដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្ស

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ព្រះទេវកថាមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យជំនឿសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគុណធម៌ និងតម្លៃនៃវប្បធម៌មួយចំនួនផងដែរ។ មួយក្នុងចំនោម អាទិទេពចិន នូវ៉ា ត្រូវបានគេស្គាល់ថា សម្រាប់ការនាំយកមកនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសកលលោក បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញជិតមកដល់។ នេះជាអ្វីដែលត្រូវដឹងអំពីសារៈសំខាន់របស់នាងនៅក្នុងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចិន។

    តើ Nuwa ជានរណានៅក្នុងទេវកថាចិន?

    Nuwa ជួសជុលមេឃ។ PD.

    Nuwa គឺជាមាតាដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ និងជាទេពធីតាសម័យបុរាណដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ នៅក្នុងអត្ថបទខ្លះ នាងត្រូវបានគេលើកឡើងថាជា បីសាច ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទេវកថាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនបុរាណ រួមជាមួយហ្វូស៊ី និងសេនណុង។

    ជួនកាល នូវ៉ាត្រូវបានហៅថា នូ កៅ ឬ នូ ហ្គា។ នាងត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានក្បាលមនុស្ស និងរាងកាយសត្វពស់ ហើយជារឿយៗត្រូវបានពណ៌នាជាមួយបងប្រុស និងប្តីរបស់នាង Fuxi ជាមួយនឹងកន្ទុយរបស់ពួកគេជាប់គ្នា។ នាងកាន់ការ៉េជាងឈើ ឬព្រះច័ន្ទដែលមានកង្កែបដ៏ទេវភាពនៅខាងក្នុង។

    Nuwa ជារឿយៗពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើត និងរឿងទឹកជំនន់ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកជួសជុលមេឃដែលបាក់បែក និងបង្កើតមនុស្ស។ Nuwa និង Fuxi ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ឪពុក​ម្តាយ​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ និង​ជា​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ នៅក្នុងក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នា ប្តីប្រពន្ធនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាជា បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់ ឬសូម្បីតែមានឈ្មោះផ្សេងគ្នា។

    Nuwa Goddess vs. Nu Wa (Ching Wei)

    ទេពធីតាចិន Nuwa មិនគួរច្រឡំជាមួយនឹងតួអង្គទេវកថាផ្សេងទៀតនៃឈ្មោះ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​ថា​ជា Ching Wei ដែល​ជា​កូន​ស្រី​របស់ Flame Emperor គឺ Yan Di ។ Ching Wei បានលង់ទឹកសមុទ្រហើយមិនត្រលប់មកវិញទេ។ នាង​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទៅ​ជា​បក្សី​មួយ​ដែល​តាំងចិត្ត​បំពេញ​សមុទ្រ​ដោយ​មែកឈើ និង​គ្រួស។ រឿងរបស់នាងមានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លះជាមួយនឹងរឿងនិទានរបស់ Nuwa ប៉ុន្តែវាមិនគួរឱ្យសង្ស័យទេថាជាទេវកថាដាច់ដោយឡែកមួយ។

    ទេវកថាអំពី Nuwa

    មានទេវកថាផ្សេងៗគ្នាអំពី Nuwa ហើយពួកគេភាគច្រើននិយាយអំពីរឿងរបស់បងប្រុស។ - អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់បងស្រី ទេពធីតាបង្កើតមនុស្សពីភក់ ហើយ Nuwa ជួសជុលមេឃដែលបាក់បែក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងរ៉ាវទាំងនេះច្រើនតែលាយឡំគ្នា ហើយកំណែផ្សេងៗគ្នារៀបរាប់អំពីរឿងរ៉ាវផ្សេងៗនៃអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់។

    • Nuwa បានបង្កើតមនុស្សដោយផ្សិតភក់

    សម្រាប់ប្រជាជនហាន នូវ៉ាបានបង្កើតមនុស្សពីផែនដីពណ៌លឿងដោយដៃរបស់នាង ដែលជាវិធីដែលវិចិត្រករសេរ៉ាមិចនឹងធ្វើរូបចម្លាក់។ នៅពេលដែលផែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើង មិនទាន់មានមនុស្សនៅឡើយទេ។ ទេពធីតាបានយកដុំដីពណ៌លឿង ហើយបង្កើតជារូបមនុស្ស។

    ជាអកុសល នូវ៉ាមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ចប់ការបង្កើតរបស់នាងដោយដៃទទេទេ ដូច្នេះហើយទើបនាងយកខ្សែ ឬខ្សែពួរ ហើយអូសវា តាមរយៈភក់ បន្ទាប់មកលើកវាចេញ។ តំណក់​ទឹក​ដែល​ធ្លាក់​មក​លើ​ដី​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស។ ដោយដឹងថាពួកគេអាចនឹងស្លាប់ នាងបានបែងចែកពួកគេទៅជាបុរស និងស្ត្រីដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្កើតបានកូន។

    កំណែខ្លះនៃទេវកថានិយាយថារូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋដែលបានបង្កើតពីដៃរបស់ Nuwa បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ និងជាអ្នកមាន។អភិជននៃសង្គមខណៈពេលដែលអ្នកដែលបង្កើតដោយប្រើខ្សែបានក្លាយជាមនុស្សសាមញ្ញ។ មានសូម្បីតែគណនីមួយដែលនិយាយថានាងបានប្រើទាំងដីលឿង និងភក់ ដែលកាលពីមុនបានក្លាយជាអ្នកថ្លៃថ្នូរ និងអ្នកមាន ចំណែកអ្នកក្រោយៗទៀតបានក្លាយទៅជាមនុស្សសាមញ្ញ។

    • The Brother-Sister Couple Myth

    នូវ៉ា និងហ្វូស៊ី។ PD.

    បន្ទាប់ពីរួចផុតពីទឹកជំនន់ដ៏ធំក្នុងវ័យកុមារភាព នូវ៉ា និងប្អូនប្រុសរបស់នាង Fuxi គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនៅសេសសល់នៅលើផែនដី។ ពួកគេ​ចង់​រៀបការ​ជាមួយគ្នា​ដើម្បី​បង្កើត​ពិភពលោក​ឡើងវិញ ដូច្នេះ​ពួកគេ​បាន​សុំ​ការអនុញ្ញាត​ពី​ព្រះ​តាមរយៈ​ការអធិស្ឋាន។

    គេ​និយាយថា Nuwa និង Fuxi បាន​យល់ព្រម​រៀបការ ប្រសិនបើ​ផ្សែង​ចេញពី​ភ្លើង​ដែល​ពួកគេ​បាន​បង្កើត​មក​ជាមួយគ្នា​។ plume ជំនួសឱ្យការឡើងត្រង់ទៅមេឃ។ រឿង​ខ្លះ​និយាយ​ថា ផ្លាក​សញ្ញា​រួម​មាន​ការ​ស្ដារ​សំបក​អណ្តើក​ដែល​ខូច​ដោយ​ខ្សែ​ម្ជុល​ពី​ចម្ងាយ​ជាដើម។ រឿងទាំងអស់នេះបានកើតឡើងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដូច្នេះអ្នកទាំងពីរបានរៀបការជាមួយគ្នា។

    បន្ទាប់ពីពួកគេបានរៀបការ នូវ៉ាបានផ្តល់កំណើតជាដុំសាច់មួយ ជួនកាលជាគ្រួស ឬកាំបិត។ ប្ដី​ប្រពន្ធ​បាន​ចែក​វា​ជា​ដុំៗ ហើយ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ទៅ​តាម​ខ្យល់។ បំណែក​ដែល​ធ្លាក់​មក​លើ​ដី​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស។ រឿងខ្លះរួមបញ្ចូលគ្នានូវរឿងនិទានរបស់ Nuwa បង្កើតភក់ចូលទៅក្នុងមនុស្ស ហើយដោយមានជំនួយពី Fuxi ពួកគេបានខ្ចាត់ខ្ចាយបំណែកទៅក្នុងខ្យល់។

    • Nuwa Mending the Broken Sky

    នៅក្នុងទេវកថានេះ បង្គោលមួយក្នុងចំណោមបង្គោលទាំងបួនដែលទ្រមេឃបានដួលរលំ។ គ្រោះមហន្តរាយខាងលោហធាតុគឺបណ្តាលមកពីសង្គ្រាមរវាងព្រះ Gonggong និង Zhuanxu ដែលអតីតបានទម្លាក់ទៅលើសសរមេឃ គឺភ្នំ Buzhou ។ ជាអកុសល វាបានបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំដូចជាទឹកជំនន់ និងភ្លើងឆេះដែលមិនអាចពន្លត់បាន។

    ដើម្បីបំប្លែងទឹកភ្នែកនៅលើមេឃ នាគរាជ Nuwa បានរលាយថ្មប្រាំពណ៌ពីទន្លេ ហើយកាត់ជើងចោល។ អណ្តើកដ៏ធំសម្រាប់ការគាំទ្រ។ នាងថែមទាំង

    បានប្រើផេះនៃដើមត្រែងដើម្បីបញ្ឈប់ទឹកជំនន់។ នៅពេលដែលការជួសជុលរបស់នាងរួចរាល់ នាងបានកំណត់យកជីវិតមកផែនដីវិញ។

    នៅក្នុងអត្ថបទតាវ Liezi លំដាប់តាមកាលប្បវត្តិនៃរឿងទាំងនេះគឺផ្ទុយគ្នា។ នូវ៉ាបានជួសជុលទឹកភ្នែកនៅលើមេឃជាមុនសិន បន្ទាប់មកដោយការខូចខាតរបស់ Gonggong ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក។ នៅក្នុងគណនីខ្លះ Nuwa បានកម្ចាត់ Gonggong ដើម្បីជួយសង្រ្គោះប្រជាជន ប៉ុន្តែរឿងខ្លះនិយាយថាវាគឺជា Zhuanxu ដែលបានកម្ចាត់នាគខ្មៅ។

    និមិត្តសញ្ញា និងនិមិត្តសញ្ញានៃ Nuwa

    នៅក្នុងទេវកថាចិន Nuwa ត្រូវបានភ្ជាប់ ជាមួយនឹងការបង្កើត អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការមានកូន។ នៅពេលបង្ហាញជាមួយ Fuxi គូស្នេហ៍នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ វាត្រូវបានគេគិតថាទេពធីតាបានលើកទឹកចិត្តបុរសនិងស្ត្រីឱ្យរៀបការជាមួយគ្នាដើម្បីមានកូន ដូច្នេះវានឹងមិនចាំបាច់សម្រាប់នាងដើម្បីបង្កើតមនុស្សពីភក់ទេ។

    ឈ្មោះ Nuwa ហើយនិមិត្តសញ្ញារបស់នាងបានមកពីពាក្យ melon gourd ដែលជា និមិត្តសញ្ញានៃការមានកូន ។ នៅក្នុងវប្បធម៌បុព្វកាល ផ្លែឃ្លោកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់មនុស្ស។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលនាងត្រូវបានគេហៅថាជាមាតាដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្ស។

    Nuwa និង Fuxi ថែមទាំងត្រូវបានគេគិតថាជាតំណាងមុននៃ yin និង yang ដែល yin តំណាងឱ្យគោលការណ៍ស្ត្រី ឬអវិជ្ជមាន។ ខណៈពេលដែល yang តំណាងឱ្យបុរស ឬគោលការណ៍វិជ្ជមាន។

    នៅក្នុងជំនឿ Daoist នាងត្រូវបានគេសំដៅថាជា Dark Lady of the Ninth Heaven ដែលស្ថានសួគ៌ទីប្រាំបួនគឺជាស្ថានសួគ៌ខ្ពស់បំផុត។ ក្នុង​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​មួយ​ចំនួន Nuwa ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​កាន់​ការ៉េ​របស់​ជាង​ឈើ ខណៈ Fuxi កាន់ ត្រីវិស័យ ។ ឧបករណ៍ទាំងនេះតំណាងឱ្យលំដាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយការបង្កើតភាពសុខដុមរមនានៃសកលលោក ឬច្បាប់នៃពិភពលោក។

    Nuwa នៅក្នុងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រចិន

    ឈ្មោះរបស់ Nuwa បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងសំណេរនៃរដ្ឋសង្រ្គាមចុងក្រោយ រយៈពេល។ នៅសម័យហាន ទេពធីតាចាប់ផ្តើមចាប់គូជាមួយហ្វូស៊ី ហើយពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្តីប្រពន្ធក្នុងទេវកថា។

    • នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍

    ការលើកឡើងដំបូងបំផុតអំពី Nuwa អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យសាសនានៅក្នុង Chuci ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Songs of Chu ជាពិសេសនៅក្នុង Shanhaijing បុរាណនៃភ្នំ និងសមុទ្រ និង Tianwen សំណួរទៅកាន់ឋានសួគ៌ ។ នៅក្នុងអត្ថបទទាំងនេះ Nuwa ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអាទិទេពឯករាជ្យ ហើយមិនមែនជាអ្នកបង្កើតទេ។

    នៅក្នុងកំណត់ត្រាទាំងនេះ រឿងអំពី Nuwa មិនច្បាស់លាស់ ហើយពួកគេបានទទួលការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា។ អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​ថា វៀន​ទេពធីតា​ចម្លែក​ប្រែ​ជា​ដប់វិញ្ញាណ ហើយ​ម្នាក់ៗ​បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន។ ជាអកុសល មិនមានការពន្យល់បន្ថែមអំពីនាង វិញ្ញាណពោះវៀន និងព្រឹត្តិការណ៍ទេវកថាណាមួយបន្ទាប់ពីរឿងនេះទេ។

    ដោយសម័យហាន តួនាទី និងសមិទ្ធផលទេវកថារបស់ Nuwa កាន់តែច្បាស់ និងលម្អិតជាងមុន។ នៅក្នុង Huainanzi រឿងអំពីនាងថែទាំមេឃត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងការសរសេរពីបុរាណ Fengsu Tongyi ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយ ទេវកថាអំពីការបង្កើតមនុស្សពីផែនដីពណ៌លឿងបានលេចចេញមក។

    ដោយរាជវង្សថាង រឿងនេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍​បង-ប្អូន​ស្រី​ជា​ដើម​កំណើត​នៃ​មនុស្សជាតិ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ពេញ​និយម។ វា​ត្រូវ​បាន​រៀបរាប់​នៅ​លើ​អត្ថបទ Duyizhi ដែល​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​ថា A Treatise on Strange Beings and Things ។ មកដល់ពេលនេះ នូវ៉ាបានបាត់បង់ឋានៈឯករាជ្យរបស់នាងជាអាទិទេព ខណៈដែលនាងបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយ Fuxi ជាប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយអ្នកទាំងពីរត្រូវបានបង្ហាញជាប្តីប្រពន្ធ។

    • នៅក្នុងភូមិសាស្ត្រចិន

    គេនិយាយថាដីភាគខាងកើតនៃប្រទេសចិនទាប ឯខាងលិចមានកំពស់ខ្ពស់ ដោយសារនាគរាជ Nuwa បានប្រើជើងខ្លីរបស់សត្វអណ្តើកដើម្បីទ្រទិសខាងកើត ហើយជើងវែងជាងដើម្បីទ្រទ្រង់ខាងលិច។ ខ្លះក៏ភ្ជាប់ពពកចម្រុះពណ៌ជាមួយនឹងថ្មចម្រុះពណ៌ ដែលព្រះនាងប្រើក្នុងការជួសជុលផ្ទៃមេឃដែលខូច។

    • នៅក្នុងវប្បធម៌ និងសាសនា

    រាជវង្សនៃ សុង មីង និងឈីង បានលើកស្ទួយការថ្វាយបង្គំនូវ៉ា ហើយរដ្ឋាភិបាលសក្តិភូមិថែមទាំងថ្វាយយញ្ញបូជាដល់នាងទៀតផង។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៣ អេរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់បានធ្វើឱ្យមានជំនឿ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយឡើងវិញ ដូច្នេះពួកគេបានសាងសង់ប្រាសាទ Nuwa ឡើងវិញនៅបរិវេណប្រាសាទ Renzu ។ នៅឆ្នាំ 1999 ប្រាសាទ Nuwa ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅក្នុងស្រុក Hongdong ខេត្ត Shanxi ។ ទេវកថាអំពីទេពធីតាត្រូវបានប្រាប់ម្តងទៀត ហើយមនុស្សជាច្រើនបានបន្តគោរពបូជានាង។

    សារៈសំខាន់នៃ Nuwa ក្នុងវប្បធម៌ទំនើប

    Nuwa នៅតែជាទេពធីតាដ៏សំខាន់នៅក្នុងតំបន់ខ្លះ ហើយមនុស្សជាច្រើនបានទៅប្រាសាទរបស់នាងដើម្បី ថ្វាយបង្គំនាង។ ថ្ងៃទី 15 ខែមីនា គឺជាថ្ងៃកំណើតរបស់នាង ហើយអ្នកស្រុកច្រៀងចម្រៀងពិសិដ្ឋ និងសំដែងរបាំប្រជាប្រិយឱ្យនាង។ ស្ត្រីយកស្បែកជើងប៉ាក់មកថ្វាយព្រះជាគ្រឿងបូជា ព្រមទាំងដុតក្រដាសប្រាក់ ឬធូប ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានពរជ័យពីនាង ឱ្យមានសុខភាពល្អ សុភមង្គល និងសុវត្ថិភាព។

    ប្តីប្រពន្ធបងប្អូនបង្កើតក៏ គោរពបូជាជា Nuomu និង Nuogong ដោយជនជាតិ Tujia, Han, Yao និង Miao ។ អ្នក​ខ្លះ​បង្ហាញ​ជំនឿ​របស់​ដូនតា និង​ព្រះ​តាម​រយៈ​ទេវកថា​ទាំង​នេះ ខណៈ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ចាត់​ទុក​រឿង​ទាំង​នេះ​ថា​ជា​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​វប្បធម៌​ក្នុង​តំបន់។

    ក្នុង​វប្បធម៌​ប្រជាប្រិយ ភាពយន្ត​ឆ្នាំ 1985 Nuwa Mends the Sky និយាយ​អំពី ទេវកថារបស់ Nuwa បង្កើតមនុស្សពីភក់។ ទេពធីតាក៏ត្រូវបានត្បាញចូលទៅក្នុងរឿង The Legend of Nezha ក៏ដូចជានៅលើរឿងតុក្កតាគំនូរជីវចល Zhonghua Wuqian Nian The Five-Thousand Years of China .

    ដោយសង្ខេប

    ទេពធីតាសម័យដើមដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅក្នុង ទេវកថាចិន នូវ៉ាត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ជួសជុលមេឃដែលខូច និងបង្កើតមនុស្សពីភក់។ នៅក្នុងប្រទេសចិនសម័យទំនើប ក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើនគោរពបូជា Nuwa ជាអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។